“唉，實(shí)話說，姑娘的條件確實(shí)很能打動(dòng)我的心弦，倘若真有可以成仙得道的功法，我真不知道應(yīng)該怎么樣答復(fù)。能不能讓我經(jīng)過一段時(shí)間的考量，再作出決定？”

寧道奇沉默了一段時(shí)間，眺望著遠(yuǎn)方星月下的洛陽平原，良久方才出聲：

“實(shí)話說，若是姑娘真想要成為靜齋、禪院的太上掌門，我自己以及道門中的上清派、天師道或許不會(huì)過多干預(yù)，但佛門的四大圣僧、靜齋分支上智觀、禪院分支無念宗，是絕對不會(huì)輕易接受的?！?

“佛道兩家之中，上智觀、無念宗的名頭在江湖中幾乎聞所未聞，但這兩派其實(shí)均有四大圣僧一輩的元老高手坐鎮(zhèn)，修行的功法亦屬于《劍典》《禪書》的級數(shù)，只因一直奉行避世修行的宗旨，才不為外人知曉。”

“到時(shí)候，足足六位堪比了空禪主、梵齋主的頂尖宗師，這樣前所未有的陣容，恐怕已非人力所能對抗，就算是昔年精擅‘不死印法’的‘邪王’石之軒，也絕對沒有應(yīng)付過來的可能。”

“其實(shí)，佛門還有一位老夫看不透的人物，那就是慈航靜齋的山門護(hù)法真大師。”說到這里，寧道奇搖首輕嘆，五縷長須隨風(fēng)輕拂，解釋道：

“他先后游歷中外名寺古剎五千六百五十二所，歸納總結(jié)出‘九字真手印’，修為境界之高，尤在四大圣僧之上，雖然從未與人動(dòng)武，但遇上這種佛門古今未有的重大變故，說不定也會(huì)破例出手?！?

提及佛門這位堪與自己媲美的禪法大師時(shí)，寧道奇的臉上顯露出敬重之色，神色祥和的油然道：“見到姑娘超邁塵世的風(fēng)采，若要我加入你開創(chuàng)的門派，成為一位長老，老道其實(shí)是求之不得的?！?

“但這件將凈念禪院、慈航靜齋改為道宗的大事，確確實(shí)實(shí)會(huì)引起佛道兩家多位頂尖人物的敵意，顯然并非合理的做法，在我看來，實(shí)在太過激進(jìn)了些?！?

“慈航靜齋與道門有所共通之處，也就罷了，但禪院無疑是徹頭徹尾的佛家宗派，又怎么可能變?yōu)樗^的道宗呢？就算將以了空禪主為首的群僧完全壓服，強(qiáng)行為之，也難以得到世人的認(rèn)可?！?

“最后，冒昧的問一句，姑娘所的這門功法是四大奇書之一，還是另外不為人知的‘仙法’？是否得到過修習(xí)者的驗(yàn)證呢？”

雖然從趙青的身上看不出絲毫魔門邪派的氣息，但曾跟向雨田有過交情的寧道奇對“道心種魔大法”有過一些了解，知曉魔門武學(xué)練到極致，便會(huì)“由魔入道”，在氣質(zhì)上再無邪異。

如果對方所可以修至破碎虛空的“仙法”是“道心種魔大法”之類的功法，寧道奇自認(rèn)絕對沒有修行成功的可能性，甚至連稍加嘗試都不愿意。

通過口頭上答應(yīng)可以加入宗派，但反對吞并靜齋、禪院的含糊答復(fù)，他不但表達(dá)了尚需考慮的意見，也為自己可能的改變主意留下了充分的余地，可見這位道門大宗師處事的圓滑。

“七位佛道兩家的頂尖高手聯(lián)袂出擊？正好少了我專程找他們切磋的麻煩?！壁w青心念微動(dòng)，感應(yīng)到了寧道奇真誠的態(tài)度，知曉他出于對自己武學(xué)修為的敬重，所均是實(shí)話，不由得若有所思。

盛唐時(shí)期，法明雖然占據(jù)了凈念禪院，但也是挑了他那個(gè)時(shí)代的“五大圣僧”后，才讓佛門中再?zèng)]有公然反對他的聲音，并將禪院改名為“僧王寺”。

若是自己一戰(zhàn)擊敗了天臺(tái)宗智慧大師、三論宗嘉祥大師、華嚴(yán)宗帝心尊者、禪宗四祖道信大師、上智觀、無念宗、真大師的聯(lián)手，想必佛道兩家也該明白“事理”，不再干預(yù)自己的行事了。

所謂“上智觀”“無念宗”，在后來的盛唐三部曲中被提到過，前者為地尼之徒無上智師所創(chuàng)，擁有融《慈航劍典》《道心種魔大法》于一體的《無上智經(jīng)》，是地位幾可以與靜齋比肩的道門隱世宗派；

《日月當(dāng)空》中，此派觀主丹清子曾跟前來搶奪《智經(jīng)》的“僧王”法明互換一招，讓對方受到需苦修兩年方能復(fù)元的重創(chuàng)，自己卻正常捱至陽壽盡處，安然坐化，成就金剛不壞之軀；

后者在盛唐時(shí)期出過一位佛門中僅次于華嚴(yán)三祖賢首大師的凈原大師，地位崇高，所修的似乎是與凈念禪院相同的“無念禪”，也是一個(gè)名聲不顯，但實(shí)力驚人的隱世宗派。

除了上智觀、無念宗之外，靜齋禪院也不是沒有其他的分支，但估計(jì)實(shí)力就不怎么樣了。

至于真大師，此人在原作中曾在入滅前傳授徐子陵“九字真”，是其佛門的引路人，相當(dāng)于宋缺之于寇仲的地位，就連梵清惠、了空，都不怎么清楚他的底細(xì)，多半算是位大宗師級數(shù)的高手。

要對上這么多位傳承各異的佛道高手，趙青自是毫不畏懼，反倒躍躍欲試，希望這一戰(zhàn)盡早到來，能夠斗得盡興。

“我要將靜齋、禪院改為的‘道宗’，其實(shí)是‘求道’‘天道’的道，而非只是‘道教’之‘道’。一道之內(nèi)，可融佛、道、儒、魔等流派為一體，以探尋宇宙的秘奧，追求天道的極致?！?

“昔年地尼、天僧不囿于一教一派，以廣研天下宗教門派為己任，希望能尋出悟破生死的大道。我這里的改佛為道，實(shí)則與前輩高人的想法理念一般無二……”

簡要解釋了一番自己的理念，趙青望著高處若有所思、心中隱隱贊同的寧道奇，微微一笑，接著補(bǔ)充道：

“至于道友想了解的那門功法，既然你暫時(shí)還沒有準(zhǔn)備作出決定，就請道友幫忙向佛道七大宗師各下一份戰(zhàn)書，約定好交戰(zhàn)的時(shí)間地點(diǎn)，等到我跟他們真正分出勝負(fù)之后，再詳細(xì)告訴你吧?！?

轉(zhuǎn)頭望向依舊深陷于幻境中的了空、梵清惠，確認(rèn)已難以再從這兩人身上了解到更多的《禪書》《劍典》精義，她隨手收攏起了籠罩著他倆的氣場領(lǐng)域，運(yùn)轉(zhuǎn)真氣輕柔地彈在了手中的和氏璧上。

由于“五蘊(yùn)葬心劍”的創(chuàng)造本就與和氏璧息息相關(guān)，在異力構(gòu)造方面上大體相同，玉璽受到了同類場域的碰撞刺激，剎那間迸發(fā)出耀眼的強(qiáng)光，散發(fā)出一陣短促卻極其集中的精神波動(dòng)。

被這陣劇烈的精神波動(dòng)橫掃而過，迷迷糊糊、無知無覺的了空、梵清惠身形顫動(dòng)不已，緩緩睜開了雙眼，猛然醒悟了當(dāng)前的情況，冷汗涔涔而下，心中滿是驚懼后怕。

“諸法如夢，本來無事，心境本寂，非今始空，夢作夢受，何損何益，迷之為有，情忘即絕?！逼沉诵幕瓴欢ǖ膬扇艘谎?，趙青轉(zhuǎn)頭望向一直被隱蔽著的玄奘，暗中傳音道：

“玄奘，我觀你天資卓越，悟性頗高，可有興趣拜于我創(chuàng)立的‘道宗’門下，兼修佛道之學(xué)，參悟武道奧妙？”

……

片刻之前，數(shù)千里外的嶺南以西，洱海一帶。

碧波萬頃的洱海，在右方無邊無際的延展，降至接近地平的明月映照下，這個(gè)大似汪洋的湖泊云氣繚繞，隱見島嶼。

“水光萬頃開天鏡，山色四時(shí)環(huán)翠屏”，洱海之西，蒼山橫列如屏，蔥蘢疊翠，連綿百里，十九座山峰嵯峨壁立，每兩峰間都有一條溪水下瀉東流。

而在洱海東側(cè)的一個(gè)名為小普陀的島嶼上，一個(gè)黑點(diǎn)自東岸彈射而來，迅速擴(kuò)大，落在了小島邊緣的一塊灰色巨石上，乃是一個(gè)長相清奇特異、看不出年齡幾何的黑衣男子。

他的臉盤寬而長，高廣的額角和上兜的下巴令人有雄偉的觀感，眼、耳、口、鼻均有一種用花岡巖雕鑿出來的渾厚味道，修長的眼睛帶著嘲弄的笑意，使人感到他玩世不恭的本性。