不管源夜的腦海中發(fā)生了怎樣的變化，庭院中的添水依舊在按照固定的頻率運作著，集滿水的竹筒猛地的落下，與早已被砸出一個小坑的青石碰撞，發(fā)出悠遠(yuǎn)的聲響。

添水這種日式庭院中常見的小擺件有個鹿威的別稱，源夜以前不明白它為什么要這么叫，現(xiàn)在他有點明白了。

因為源夜的意志正在一點一點失去對身體的掌控力――伴隨著添水的聲響。

添水是利用流水讓竹筒兩端的平衡轉(zhuǎn)移，使得竹筒的一端敲擊石頭發(fā)出聲音的裝置，而其最初的目的正是用來驚擾誤入庭院的鳥雀、麋鹿等野生生物。

源夜的意識就像是那些古時誤入人類宅邸周邊的麋鹿，被這種被設(shè)置好的裝置所激發(fā)出的聲音引起了基因中的預(yù)警裝置，開始慌不擇路的逃離，人這種高級動物自然也有類似的機制埋藏在基因里，只不過平日里都被意識所壓制了而已。

人終歸是基因的奴隸罷了。

至少對現(xiàn)在的源夜來說是這樣，所以他很難反抗這一變化。

但他隨即發(fā)現(xiàn)，那正在將自己會喜歡的人設(shè)元素與柳生櫻建立起聯(lián)系，使之成為自己在檢索自己的“認(rèn)知庫”時柳生櫻的“人物標(biāo)簽”的部分意識依舊留在身體里，并且看不出什么要離去的跡象。

察覺到這一點后，他剩余能掌控的部分意識中“懦弱”成分較高的那部分意識居然開始模仿之前對柳生櫻產(chǎn)生愛意的意識，開始向塑造標(biāo)簽的狀態(tài)轉(zhuǎn)變，令他有些哭笑不得――沒想到自己居然有部分是這種人。

這種轉(zhuǎn)變就像是你喜歡冬馬和紗，然后站在你面前的是雪之下雪乃，但你的意識認(rèn)錯人了還死不承認(rèn)，反而強迫你覺得，反正都是黑長直，冬馬和紗就是雪之下雪乃，你喜歡冬馬和紗也應(yīng)該喜歡雪之下雪乃，因為雪之下雪乃就是冬馬和紗。

――什么狗血綜漫小說劇情。

源夜用僅剩的一點意識檢查了一下現(xiàn)狀。

隨著心靈的變化，源夜體內(nèi)的靈能也連帶著開始沸騰了起來，龐大的靈能涌出身體，匯聚在之前他神志模糊的時候，唯一吸引到他注意的添水上，巨量靈能的沖刷讓那節(jié)本來就十分名貴的竹子具有了一些能夠影響心靈的能力。

――原來如此，添水這種類似稻草人的原始的驅(qū)趕野獸的設(shè)備在接觸了宗教文化之后，因由竹子和水兩種純潔的象徵而轉(zhuǎn)變成為了一種凈化心靈的表現(xiàn)。

――其被人為的“賦予”了新的“權(quán)能”！

――所以我的部分意識是被視為“被凈化”的部分，這才留存了下來。

神話中就常有成精了的野獸妖怪因為與人類相戀最終被賦予“人籍”的故事，這套識別意識是否是“被凈化”的部分的系統(tǒng)想必也是按照這個方式運作的，產(chǎn)生愛戀之情的那部分意識不會被視為“野獸”從而被驅(qū)逐。

即使這份感情是無中生有，莫名其妙產(chǎn)生的。

原本正常人就算遭遇這種事也不會發(fā)生這樣的結(jié)果，因為他們的意識是一體的，如果他們意識中被視為“被凈化”的部分占比多的話，那他的意識就不會受到什么影響，最多有點頭暈而已。

而如果意識中被視為“被凈化”的部分占比少的話，他們就會直接像早期志怪小說中遇到“落魄鐘”之類的特定法器的人一樣，意識被驅(qū)離身體，變成一具行尸走肉。

因為對于正常人來說，他們的意識是具有整體性的。

但源夜恰恰相反，對于成為超凡者并且依舊處在的第一領(lǐng)域的他來說，由于靈能無限可分這一屬性，身為靈能操控者的他和靈能互相影響，導(dǎo)致自己的意識為了更高效的操控靈能而變得同樣高度分化。

而源夜是一個處在東方文化熏陶下成長的人，他了解添水這一擺設(shè)的來歷，也明白其象征的意象，這才讓這種清脆的聲響導(dǎo)致自己意識逐漸脫離。