劉光齊呢，這個時候我非常好奇的追問說：“師傅那我們怎么洗白啊，我說我祖?zhèn)鞯募覀鞯氖裁吹模@玩意兒他也。不一定啊，對不對？我們家什么情況？

我說組成的那就是組成的呀，拿出來證據(jù)來才行啊，這個也不是說。有普遍性嘛，對不對？

萬一回頭。上面查我們家祖宗三代什么的，憑什么你們家有金佛之類的呀，我們家別說金佛了，銀佛都沒有呀，這一點大家伙都知道的，那么多鄰居都是幾十年的老鄰居了，知根知底的，你說你家傳那個金佛，那你沒有依據(jù)，鄰居都不知道，那回頭一調(diào)查好家伙帽子叔叔。直接的就會走到我家門口的，所以說這事呢。洗白了用這個也不是說有普遍性呀?！?

這個時候劉光齊的師傅嘆了一口氣說：“臭小子，我說是祖?zhèn)鞯?，他就一定是祖?zhèn)鞯膯?？組團(tuán)的只不過是一種手段而已，金佛也是能夠祖?zhèn)鞯模热缛绻f金佛不是特別大，比如說巴掌大的金佛你藏起來，那也不是不可能的。

你就說你家里面闖關(guān)東呀，逃荒呀什么的，自己帶著不是不可能的事情的，退位的那個小皇帝，他自己還帶著田皇三連張呢，到最后也捐獻(xiàn)給國家了。那你說怎么辦呢？對不對？那你說不是人家祖?zhèn)鞯膯幔?

肯定是人家祖?zhèn)鞯难?，對不對？這事兒不好說。

當(dāng)然了，這個有一定的冒險性，你家里面那至少不能夠視頻能才行，貧農(nóng)的話祖?zhèn)鞯目赡苌晕⒌挠行┞闊悄啬阋粋€說是祖?zhèn)鞯囊矝]人能夠把你咋地鄰居不知道就不知道唄，很正常的我藏起來了，長得很嚴(yán)嚴(yán)實實的躲過了那10年特殊時期，那這就是我的個人財產(chǎn)，那咋地吧，對不對？

反正只要能夠想辦法給自己搞個官方證明證明你這是儲藏的，那也無所謂，當(dāng)然了這個不具有普遍性。有些家庭能夠那么做，有些家庭他不能夠那么做，其實哪怕是家里面九代貧農(nóng)，你比如說我當(dāng)年打土豪分田地分道的或者是真的我自己祖?zhèn)鞯哪且矝]啥。

但是呢，這個稍微有一些冒險吧，并不具有普遍性，不是說什么人都做的，還有一個洗白的辦法就比較的普遍了，就是說就像我們這次做的我們這次從我二舅那里接到古董啥的，我們就帶到南方去，然后呢就轉(zhuǎn)到港島那邊去，然后呢再從港島通過某些手段呢再購買回來用很低的價格購買回來，這樣的話古董出去外面轉(zhuǎn)一圈，那就是回流的古董了。

國家對于回流的古董還是持開放的態(tài)度的，只要你能夠把古董搞到手，那你就本身就是功臣，尤其是比較重要的古董，比如說永樂大典什么的。

真本你要從國外弄來十幾本20本的，那絕對是大功臣呀，你說你從國外的弄來的這些永樂大典。那就不是真正的洗白的孤獨嗎？絕對是呀，對不對？

不管你自己藏也好還是捐獻(xiàn)給國家也好，那都是洗白了的古董我就看你自己的了，如果你要名氣的話，那就捐獻(xiàn)給國家，反正永樂大典這玩意兒，只有藏在國家手里面才能夠發(fā)揮最大的價值，又不是金銀玉器什么。的比較的保值，這玩意兒在個人手里面沒多大用。

只有在國家那邊在研究上才能夠體現(xiàn)文化傳承的這種作用?？腿说脑挍]意思，所以說永樂大典這玩意是我們同行已經(jīng)捐了不是一本了，而且都是從海外流傳回來的，也能夠在上面留個名聲。

如我們玩古董行有一些在明面上的那些大師啊什么的，你看為什么非常的樂意捐獻(xiàn)古董呀，很多的來說這些古董都是從海外回流的，或者是說從盜墓賊手里面買的一些古董這玩意人家那些大師都已經(jīng)捐獻(xiàn)了，國家還會去追查這些古董到底是海外流傳的，還是從古董販子手里面買來的那些古墓里面的殉葬品嗎？

這個也不太現(xiàn)實對不對？

這會打擊大家捐獻(xiàn)的積極性的，所以說那些收藏大師為什么樂意捐古董呢？一個就是人家愛國情懷，還有一個就是說國家不能找護(hù)照也不會找護(hù)照，你捐獻(xiàn)了肯定得給你記功，那就是你心系國家，所以說這事。這個行里面水很深呀。”

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