當(dāng)皇極天皇自后殿緩緩步入正殿,滿殿群臣盡皆俯首施禮,口稱“陛下”。這種稱呼在以前是沒有的,倭國天皇照比中原王朝的皇帝就是一個(gè)十足的吊絲,平素也是“你你我我”的,只不過自從圣德太子之后開始全方位的學(xué)習(xí)漢人,漢人的文化、技藝、習(xí)俗等方方面面隨著一波一波的留學(xué)生、留學(xué)僧返回傳入倭國,幾任天皇都覺得還是人家漢人皇帝高大上啊,連自稱的“朕”都那么威武霸氣,干脆一股腦的都學(xué)了去……
這個(gè)時(shí)期的倭國,心甘情愿給大唐當(dāng)小弟,大唐的屎都是香的,文化、習(xí)俗、衣著、制度、建筑、醫(yī)療……但凡是大唐有的而且又是留學(xué)僧們可以接觸得到的,全部照搬回來。
而且只要是從大唐傳回來的東西,立即就能形成風(fēng)潮,從皇室到貴族再到平民,競相效仿,引以為豪。
但凡說漢話、寫漢字、行漢禮,皆能高人一等,受人尊敬。
而倭國形成獨(dú)特的民族文化漸漸有別于漢人,正是在皇極天皇讓位于孝德天皇,倭國舉國實(shí)施“大化革新”之后。故此,從歷史意義上來說,“大化革新”奠定了倭國的民族底蘊(yùn),與千年之后的“明治維新”一舉使得倭國成為世界列強(qiáng)不相上下。
而房俊之所以在這個(gè)時(shí)候謀略倭國,就是意欲掐斷倭國的歷史進(jìn)程。
就算有些事情因?yàn)闅v史的慣性依舊會(huì)發(fā)生,但若是能夠攪亂倭國的皇位傳承、社會(huì)結(jié)構(gòu),那么注定發(fā)生的事情也會(huì)晚上那么一兩百年……
千萬別小看這一兩百年,歷史的河流一旦進(jìn)入岔道,誰知道最終會(huì)奔騰向哪一個(gè)方向?
皇極天皇在御階之上落座,一身盛裝高貴威嚴(yán),美艷的容貌清冷肅穆,少了幾分嫵媚,多了幾分端莊,任誰也看不出這位倭國至高無上的天皇陛下在床榻之間是那般的l流冶蕩……
“三韓”使者分別上前覲見天皇。
高句麗的使者是寶藏王的寵臣先道解,百濟(jì)的使者是百濟(jì)王扶余璋的王子扶余豐,相比來說,新羅使者金法敏固然是王室子弟,但地位卻低了不止一個(gè)檔次,殿上倭國文武官員的臉色都不太好看,無論站在何種陣營,新羅這種明顯輕忽天皇的做法都令人不爽。
金法敏卻淡然自若,好似完全看不見倭國官員不滿的神色,低眉垂眼,覲見之后便束手立于一側(cè),一不發(fā)。
蘇我石川麻呂起身,宣讀天皇法旨……
無非就是一些居高臨下的話語,既表達(dá)了對(duì)于“三韓”臣服恭順的贊許,又字里行間的隱隱一番威脅敲打,若有不臣之心,說不得倭國大軍就會(huì)渡海而至,兵戈相向。
其實(shí)說起來“三韓”的地方不比倭國小多少,人口還要更多一些,然則從古至今,但凡交戰(zhàn),面對(duì)兇悍野蠻的倭人就從來沒有占便宜的時(shí)候,打一次吃一次虧,打到后來見到倭人就叫爸爸,哪怕有宗主國給其撐腰,也不敢在倭人面前硬氣一回……
殿上歌舞升平。
等到蘇我石川麻呂宣讀完詔書,皇極天皇擺擺手,命令開宴。
這是保留曲目,以示對(duì)于“三韓”之重視,只是今日皇極天皇俏臉清冷,顯然對(duì)于新羅只派來一個(gè)金法敏大為不爽,說不得此刻正在心里琢磨著要不要事后辭申飭一番,對(duì)新羅予以警告。
巴結(jié)上大唐,就敢不將倭國放在眼內(nèi)了么?
著實(shí)可惡……
金法敏卻沒什么好怕的。
既然善德女王已經(jīng)與大唐結(jié)盟,自然是要處處向大唐示好,縱然倭國因此而不滿,他們又能如何?金法敏親眼見證了大唐水師之強(qiáng)悍,可謂是睥睨七??v橫不敗,就算倭國當(dāng)真意欲對(duì)新羅出兵征伐,恐怕屆時(shí)在大唐水師封鎖之下,他們都未必敢出?!?
雖然有些狐假虎威的小可恥,不過金法敏卻全不在意。
新羅弱小,周圍強(qiáng)敵環(huán)伺,那就必然要依附于強(qiáng)者才能生存,難道還能舍了大唐,去巴結(jié)倭國?