“請問大都督，民智就是教化的問題對吧？”劉毅話一說完，下面的熊翼就忍不住發(fā)問道。若是關(guān)于教化的問題，則是這些商人頗為關(guān)心的，目前來說，商人往上走的途徑無非就是兩條路，第一條最是簡單直接，自古以來便有，那就是花錢捐官，明代雖然沒有清代賣官鬻爵那么瘋狂，但是也不是完全沒有漏洞，相反在明末這種亂世，捐官的例子層出不窮，并且不同的檔次，不同的城市額度也不一樣，若是想捐一個大縣縣令，可能需要五萬兩都不止，若是一個小縣，也許一萬兩就夠了，但是這些也只能限于七品以下的官職，再往上就不可能了，到了六品的官員那都基本是在朝廷的掌控之下，各地也不會干的那么明目張膽。商人的另一條路就是培養(yǎng)子弟了，自己肯定是沒有科舉的機(jī)會了，但是子弟不一定，但凡讀書優(yōu)秀的子弟，一個商人大家族都舍得本錢去培養(yǎng)，也許這位子弟他日皇榜高中，這一家人也就雞犬升天了。所以商人對教化工作的關(guān)心甚至比很多老夫子還要多。
聽見熊翼問話，劉毅不慌不忙道：“你說得對，但也不是全對。民智之權(quán)要從三個地方入手，首當(dāng)其沖的自然就是教化，實(shí)際上這個工作我們江南十府已經(jīng)在穩(wěn)步推進(jìn)，而太平府基本已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了當(dāng)初制定的目標(biāo)，首先我們的義務(wù)教育已經(jīng)初見成效，十四歲以下不分男女都有受教育的權(quán)利，而且這是強(qiáng)制性的，義務(wù)教育工作在太平府推行的怎么樣，相信大家心里都有數(shù)，我們今年又新建了博文、博學(xué)兩座女校，增加了女童受教育的人數(shù)，可以這么說，現(xiàn)在太平府境內(nèi)十四歲以下的孩子，即便是家里極其貧困的，也由官府資助，完成最基本的三年學(xué)業(yè)，不說能做什么大文章，最起碼認(rèn)字沒問題，這也就是我不斷提起的掃盲的重要性，以后我江南十府，只要是個青少年就要認(rèn)字，軍隊里的士兵有專門的文化教員，我們的戰(zhàn)士也全部都要認(rèn)字，只有認(rèn)字才能有更好的思考能力，才能將后續(xù)的政策貫徹實(shí)施。等到五十年后，相信這一片土地上的百姓就沒有一個不認(rèn)字的了?！?
劉毅說完看了看下方，一大群人出現(xiàn)了兩種截然不同的反應(yīng)，新軍這邊的文官武將都是頻頻點(diǎn)頭，顯然是對這一政策非常支持，并且太平府的教化取得今天的成績，也有這些官員們的一份功勞，然而來自別處的，特別是蘇地的一些官員們臉上的表情卻有些不自然。劉毅的嘴角微微上揚(yáng)，他當(dāng)然知道這些官員心里想的是什么，“呵呵，本督也知道，你們當(dāng)中有些人對這個政策肯定是懷著抵觸的情緒，自古以來這讀書都是上層人的權(quán)利，即便到了大明，貧寒士子也有機(jī)會讀書了，可大家還有著根深蒂固的觀念。實(shí)話說，本督就是要打破讀書被壟斷的局面，不管是什么人，但凡是華夏的子民，都必須有接受教育的權(quán)利，誰敢陽奉陰違，誰敢一力抵制，可不要怪本督不講情面?！?
眾人面色大變，劉毅顯然不是在開玩笑，尸山血海中走出來的人，也不會跟他們開玩笑。官員們明白，在這方土地上，新軍就是天，大都督就是天，他的命令必須得到執(zhí)行，新軍做事從來不會拖泥帶水。眾人紛紛拱手道：“謹(jǐn)遵大都督之命?！眲⒁泓c(diǎn)點(diǎn)頭接著道：“另外就是要在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上建立高等教育和職業(yè)教育，朝廷也有太學(xué)，這本質(zhì)上就是對教化的補(bǔ)充和升華，能當(dāng)上大學(xué)士和博士的，無一不是飽學(xué)之士，江南十府也應(yīng)該這樣，義務(wù)教育結(jié)束之后，如果能通過考試的，將會繼續(xù)往上升，今年我們擬計劃建立一座大學(xué)，就叫江南大學(xué)，設(shè)立考試制度，通過大學(xué)考試者可以到江南大學(xué)內(nèi)繼續(xù)深造，做出更大的學(xué)問，另外我們還準(zhǔn)備建立魯港職業(yè)學(xué)院，依托制造總局，培養(yǎng)具備相當(dāng)理論知識的高級技術(shù)人才充實(shí)到制造總局和各行各業(yè)之中，未來，我們江南十府將會有更多的大師和大匠誕生。同時，我們以儒學(xué)為基礎(chǔ)，還應(yīng)提倡百家爭鳴，恢復(fù)春秋戰(zhàn)國時期文化繁榮局面，給更多的人發(fā)的機(jī)會。”
如果按照劉毅的性子，肯定是要廢除儒家獨(dú)尊局面的，儒家思想固然有可取的一面，但是越到后來越是變了味。可現(xiàn)在畢竟社會還是以儒學(xué)為尊，貿(mào)然撼動儒學(xué)的地位，對教化的發(fā)展不利，此事只能循序漸進(jìn)，等到其他學(xué)說發(fā)展起來了，儒學(xué)自然就被削弱了。眾人對這些新穎的觀念不明白，只是隱隱有個概念，既然劉毅這么說，索性就附和便是。劉毅也懶得詳細(xì)解釋，日后實(shí)施了，他們自然就會理解?！敖袒f完了，就要談?wù)劽裰堑牡诙l，**?！?
“**？”眾人又發(fā)出了一片嗡嗡聲，一名上了年紀(jì)的官員問道：“敢問大都督，這**不會是讓老百姓做主的意思吧?！眲⒁阈Φ溃骸罢?，你理解的很對?！薄鞍パ窖?，這不可，不可?！崩瞎賳T立即出反對道。沒等他接著說，旁邊一名年紀(jì)和他差不多的官員出列道：“大都督，自古以來都是上行下效，咱們這些官員都被稱作父母官，哪有孩子反過來給父母做主的道理，天地君親師，老百姓懂什么，讓他們做主，豈不是亂了套？”
劉毅搖搖頭道：“恰恰相反！老百姓當(dāng)家做主不僅不會出現(xiàn)你們說的情況，反而能促進(jìn)社會的進(jìn)步和政策更好的實(shí)施，因?yàn)橹贫ǚ桨傅氖侨?，是人就會有錯誤，真正的執(zhí)行者是百姓，我們發(fā)布的任何一個條令可能影響的都是成千上萬的人，所以我們必須要傾聽他們的聲音，而最直接的方法就是給他們做主的權(quán)力，當(dāng)然，我這么說倒不是以后所有的事情都由百姓們決定，這也是一句空談，但本督和中軍都督府的諸位商議后，擬定了一個最簡單有效的方法，也就是推行選舉制度，事實(shí)上，這個制度已經(jīng)在軍隊中實(shí)行，每個小旗的小旗官都是由整個小旗的戰(zhàn)士公推產(chǎn)生，那么我們要將這個政策擴(kuò)大化，以后，江南十府治下的鄉(xiāng)和村，其鄉(xiāng)長和村長都必須由百姓來選舉，村長由一個村子的百姓公推，鄉(xiāng)長則由幾個村長公推，這樣層層遞進(jìn)，可以解決所謂皇權(quán)不下鄉(xiāng)，到了縣一級就終止的局面。如此推行鄉(xiāng)村兩級**制度，就可以發(fā)揮廣大百姓的參政的積極性，將才德不配位的人剔除，將對百姓有利的人放在合適的位置上?！?
“這不就是保甲制？”老官員又問道?！翱梢哉f是，也可以說不是，或者說更準(zhǔn)確的解釋是保甲制度的更加優(yōu)化的結(jié)果，它和保甲制度最根本的不同就是，保甲制是被動的，而鄉(xiāng)村兩級**是百姓們主動參與的?！崩瞎賳T不再發(fā)問，雖然他不明白什么**，但是劉毅說得明白，他倒是從另外一個角度去想這件事，大都督這分明是要將鄉(xiāng)村兩級完全抓在中軍都督府的手里，以往只要縣令向上負(fù)責(zé)即可，現(xiàn)在中軍都督府可以將手伸到每一個村子里，這是要做什么？老官員咂咂舌，他只敢想想，可不敢說出來。劉毅看這些人的眼神就知道他們想歪了，想歪不想歪就隨他們?nèi)グ?，這件事必須要干。
“最后就是要注重科技，太平府制造總局已經(jīng)設(shè)立了發(fā)明獎，以后我們的這種科學(xué)技術(shù)獎項(xiàng)會越來越多，同時要建立保護(hù)專利權(quán)、著作權(quán)等知識產(chǎn)權(quán)的制度，發(fā)明新東西的人，這件新東西的所有權(quán)就應(yīng)該歸他，如果別人要用，就需要支付費(fèi)用，寫書也是一樣，著作權(quán)應(yīng)當(dāng)歸作者，別人要印刷販賣，也需要支付費(fèi)用。諸位，要知道，科學(xué)技術(shù)絕對不是所謂奇技淫巧，而是實(shí)實(shí)在在的生產(chǎn)力，我江南十府為什么能如此發(fā)達(dá)，正是因?yàn)橹圃炜偩謱⑵淇萍贾D(zhuǎn)化為民用和軍用產(chǎn)品的緣故，所以我們要明確一個概念，科學(xué)技術(shù)才是真正的第一生產(chǎn)力。”劉毅拋出了民智的最后一個概念，眾人又是一片嘩然。又一個官員道：“大都督，怎么？以后發(fā)明個新東西，寫個書也要保護(hù)起來了？別的不說，很多官員無事在家的時候還喜歡抄書，這么說自己抄書也要向作者支付費(fèi)用嘍？”
劉毅解答道：“你自己在家抄書當(dāng)然沒關(guān)系，我們針對的是拿出去販賣盈利的行為，只要你不產(chǎn)生盈利，自然就不會跟這件事情相關(guān)，可一旦你拿別人的東西去盈利，這就需要跟所有者商議好，如果所有者不同意，你就不能進(jìn)行販賣。這才是我們制定這個政策的根本目的。”