李文勝說(shuō)的話，正好也說(shuō)到了朱由校的心里。

建奴的戰(zhàn)斗力確實(shí)不錯(cuò)，但遠(yuǎn)沒(méi)到“戰(zhàn)無(wú)不勝”的地步。

后世有句話說(shuō)女真滿萬(wàn)不可敵，說(shuō)什么最強(qiáng)騎兵，朱由校對(duì)這種說(shuō)法只能用“無(wú)語(yǔ)”來(lái)形容。

要形容這些人，他只想得出“文盲”這個(gè)詞。

“滿萬(wàn)不可敵”這句說(shuō)法，是遼太祖耶律阿保機(jī)說(shuō)的，指的是遼、宋、金時(shí)期的女真人，不是明末這些冒牌貨。

完顏阿骨打領(lǐng)導(dǎo)的女真軍隊(duì)，確實(shí)配得上這句話。

他們?cè)啻我陨賱俣?，打敗契丹大軍，短短幾十年就滅亡了遼國(guó)，還順便把宋朝打得抬不起頭，釀成“靖康之恥”。

后世一些殘余勢(shì)力故意曲解原意，把這句話用在建州軍隊(duì)上，肆意更改，以至于最后所有人都忘了這句話原本是形容誰(shuí)、出自誰(shuí)口。

這便是文化侵蝕的可怕之處，這樣的事發(fā)生得實(shí)在太多，因?yàn)閷?duì)方修改得實(shí)在太多。

明末崇禎年間，遼東的關(guān)寧軍閥，比如吳三桂、祖大壽等人，為了抬高自己的地位，繼續(xù)向皇帝索要軍餉，干脆搬出幾百年前的一句話，用來(lái)神化建州軍隊(duì)。

皇上，不是我們不愿打，也不是不敢打，是敵人太強(qiáng)了。想打贏他們，就得加餉，不然我們不干。

結(jié)果吹得多了，不光皇帝和大臣信了，連他們自己都信了。尤其是底層將士，對(duì)建州兵真的從心底里害怕。每次打仗，只要關(guān)寧軍負(fù)責(zé)進(jìn)攻，還沒(méi)見(jiàn)著敵人的影子，就先跑了。

什么叫不戰(zhàn)而潰？

就是連敵人都沒(méi)看見(jiàn)，就趕緊逃命。

真不愧是大明三百年來(lái)最強(qiáng)的騎兵部隊(duì)。這份逃命本事，恐怕連當(dāng)年的徐達(dá)來(lái)了都得佩服，這真是強(qiáng)。

至于什么“世界最強(qiáng)騎兵”，朱由校懶得搭理這種說(shuō)法。他怕傷了某些人的自尊心，早就麻木了。

說(shuō)這些話的人，恐怕連建州是游牧民族還是漁獵民族都分不清楚，看到一句半句就拿來(lái)大肆宣揚(yáng)。

他們還瞧不起吳三桂，可朱由校覺(jué)得，這些人連吳三桂都不如。

吳三桂雖然是第一個(gè)吹噓建州的人，但至少他還和敵人正面交過(guò)手，也殺過(guò)不少人。

這些人就只會(huì)嘴巴上厲害。

建州在入關(guān)前確實(shí)有一定戰(zhàn)斗力，打遼東的明軍幾乎是百戰(zhàn)百勝，但這只是“同行襯托”。

可一旦遇上大明真正的精銳，像白桿兵、浙兵這樣的部隊(duì)，立刻就不行了。六萬(wàn)人連白桿兵的陣型都打不破。

入關(guān)以后更別提了，全靠那些投降的漢人軍隊(duì)沖鋒在前。要不是有這些背叛祖宗的敗類，他們連山海關(guān)都進(jìn)不來(lái)。

朱由校知道他們都很想看看這把神武銃，便把自己的火銃交給他們，并讓帳內(nèi)侍衛(wèi)也將他們的火銃一并拿出來(lái)展示。

“陛下，臣可以試試嗎？”

陳廣拿著神武銃，一臉興奮地問(wèn)。

要說(shuō)對(duì)火銃最上心的，就是神機(jī)營(yíng)的幾位將領(lǐng)。

“那就去靶場(chǎng)試試?！?

試過(guò)后，所有人都一致好評(píng)，尤其是陳廣、李興等人，贊不絕口。

“陛下，神武銃的射速和裝填速度比舊式火銃快了不少，對(duì)我們實(shí)行三段擊戰(zhàn)術(shù)幫助非常大?！?

火器戰(zhàn)術(shù)中的“三段擊”，最早由太祖皇帝的義子、黔寧昭靖王沐英在洪武年間征討云南時(shí)所創(chuàng)。這一戰(zhàn)術(shù)極為實(shí)用，長(zhǎng)久以來(lái)被火器部隊(duì)奉為經(jīng)典，直到晚清出現(xiàn)后裝膛線槍才逐漸退出歷史舞臺(tái)。

“陛下，倘若神機(jī)營(yíng)全數(shù)換裝神武銃，定能讓建奴與韃子來(lái)得去不得，打得他們丟盔棄甲。”