此時(shí)畢長(zhǎng)生正在洞府中的密室內(nèi)盤(pán)膝打坐,總結(jié)最近這一個(gè)月來(lái)的修行收獲。
經(jīng)過(guò)一個(gè)月的修行,畢長(zhǎng)生在武道的修行上再次洞開(kāi)了五個(gè)穴竅,目前一共洞開(kāi)了二百一十八個(gè)穴竅,武道的總體實(shí)力又有了增長(zhǎng),但是增長(zhǎng)得不多。
在仙道修為方面也是如此,在畢長(zhǎng)生的本命空間蛻變成靈境之后,本命空間上的本源大陣也跟著發(fā)生了蛻變,如今本源大陣一次性可以汲取畢長(zhǎng)生五千年的壽元才會(huì)感覺(jué)到飽和。
不過(guò)這個(gè)功能的增長(zhǎng)目前對(duì)畢長(zhǎng)生來(lái)說(shuō)用處不大,畢竟擁有長(zhǎng)生道果的畢長(zhǎng)生擁有無(wú)限的壽元,無(wú)論本源大陣什么時(shí)候缺少壽元畢長(zhǎng)生都能及時(shí)給它補(bǔ)充。
真正對(duì)對(duì)畢長(zhǎng)生目前有用的是,隨著本源大陣的蛻變,本源大陣消化壽元轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰康乃俣群托识加辛瞬恍〉奶嵘谶@一個(gè)月內(nèi)也讓畢長(zhǎng)生的仙道修為有了一些提升。
但是距離讓畢長(zhǎng)生突破到筑基中期還是有不小的距離。
這一個(gè)月內(nèi)最讓畢長(zhǎng)生滿意的一項(xiàng)成果,還是他通過(guò)問(wèn)道術(shù)終于把玉石俱焚這門(mén)禁術(shù)改良成功,使得這門(mén)禁術(shù)具有了更大的普適性。
現(xiàn)在畢長(zhǎng)生使用玉石俱焚燃燒壽元產(chǎn)生的強(qiáng)大能量,不僅能給畢長(zhǎng)生武道上的武技加持威能,也可以用來(lái)給畢長(zhǎng)生使用的仙道法術(shù)加持威能。
加入金陽(yáng)宗之后,畢長(zhǎng)生已經(jīng)打算以后在金陽(yáng)宗內(nèi)盡量只顯露他的仙道修為,如果非必要就不顯露他的武道修為,避免太過(guò)顯眼,畢竟金陽(yáng)宗是一個(gè)完全由仙道主宰的宗門(mén)。
所以這段時(shí)間畢長(zhǎng)生才花費(fèi)了不少精力在改良玉石俱焚這門(mén)禁術(shù),這能使畢長(zhǎng)生的仙道實(shí)力增添不少。
接著畢長(zhǎng)生心念一動(dòng),他整個(gè)人就消失在了密室中,來(lái)到了一片一千五百多平的獨(dú)立空間內(nèi),這正是畢長(zhǎng)生本命空間的靈境中。
如今畢長(zhǎng)生這本命靈境中相比剛開(kāi)始蛻變的時(shí)候,又有了些許不同,畢長(zhǎng)生的本命靈境中現(xiàn)在開(kāi)始出現(xiàn)了生命的氣息,在本命靈境那原本荒無(wú)的一千五百多平大地上,開(kāi)始出現(xiàn)了一些零零散散的雜草。
這一切都是大地中心位置那一品造化青蓮的功勞,因?yàn)樵旎嗌彵旧砥蚰緦傩缘脑?,它給本命空間加持更多的也木屬性方面的加持。
畢長(zhǎng)生再次心念一動(dòng),他的身形就直接瞬移到了大地中心位置的那十平米靈池旁,這是畢長(zhǎng)生在這本命靈境中才能做到的事情。
在這本命靈境中,差不多等同于靈境造物主的畢長(zhǎng)生無(wú)所不能,當(dāng)然一切還是要局限在靈境的能力范圍之內(nèi)。
來(lái)到靈池旁的畢長(zhǎng)生看向了靈池中央的那一品造化青蓮,只見(jiàn)那一品造化青蓮的三朵九瓣粉嫩荷花上,不停有濃郁的靈氣在上面凝聚出來(lái),然后散溢到整片靈境之中,緩緩增強(qiáng)整個(gè)靈境。
眼前的一切就是這一品造化青蓮對(duì)于本命靈境的另一個(gè)妙用,這一品造化青蓮能于混沌虛空之中汲取混沌能量,轉(zhuǎn)化成靈氣哺育靈境。
這個(gè)能力也正是一品造化青蓮最讓畢長(zhǎng)生看中的能力,那屬性加持只是本命靈境鎮(zhèn)物最基本的作用。
就算畢長(zhǎng)生選擇其他寶物作為本命靈境的鎮(zhèn)物,一樣會(huì)有這個(gè)作用,只是加持強(qiáng)度和一品造化青蓮會(huì)有一些差別。