接上回，張誠(chéng)君覺(jué)得能量不夠，服下一粒結(jié)嬰丹，這也是他早已經(jīng)準(zhǔn)備好的，當(dāng)時(shí)共煉制了二十粒，也是為弟子提前準(zhǔn)備的。當(dāng)他服下丹藥，龐大的能量被混沌訣源源不斷煉化成真元注入丹田，被金色元嬰吸收，元嬰不斷壯大，由拳頭大小的嬰孩逐漸壯大到一尺高左右才停下來(lái)，這已經(jīng)是元嬰飽滿狀態(tài)。

不再吸收丹藥能量，他便細(xì)心感受，用天地能量溫養(yǎng)元嬰，這一過(guò)程持續(xù)了七七四十九天。直到元嬰真正堅(jiān)固穩(wěn)定，這才停下來(lái)。如果是其他的修仙者，到他這一步，就已經(jīng)是真正的元嬰期修士了。但他所修的功法混沌決卻不一樣，元嬰成之后，還有一步更重要的步驟，就是筑大道之基。

原本他在筑基期時(shí)，已經(jīng)初步筑成一道基，在金丹境時(shí)又有所感悟。道基更加凝實(shí)，如今結(jié)嬰成功，他得利用元嬰與道基之間緊密的聯(lián)系，感悟天地大道。以符號(hào)的方式刻在道基上。

這個(gè)時(shí)候，他突然回憶起小時(shí)候爺爺奶奶的離世，以及自己少年時(shí)被蛇咬傷的往事，生與死，輪回，因果報(bào)應(yīng)，以及在這幾十年里所經(jīng)歷的事情。生死輪回，有死才有生，有生才有死，這一過(guò)程在不斷循環(huán)，那么人和所有有靈生物到底死沒(méi)有，輪回的又是誰(shuí)，生與死，生與死，。。突然他的大腦靈光一閃，生與死只是生命的一種形式，生與死都是生命的肉身死亡，物質(zhì)世界，沒(méi)有任何東西可以永恒，人的肉身不可永恒，只有通過(guò)不斷生死輪回，不斷轉(zhuǎn)換新的肉身，這樣一思考，其實(shí)生命是永恒的，只不過(guò)凡胎肉體經(jīng)不住歲月的浸蝕，只有換掉腐朽的肉身，重新投胎，換一個(gè)新生的肉身再來(lái)一世，生死輪回就這樣的方式輪轉(zhuǎn)，他明悟了這一個(gè)大道法則，就在他明悟后，他的道基上出現(xiàn)了一個(gè)圓盤(pán)狀，但更像輪子的符號(hào)，在圓盤(pán)四周又出現(xiàn)不同的符號(hào)，有人，神仙，修羅，圓盤(pán)下方有畜牲，地獄，餓鬼等符號(hào)，這就是輪回法則的基本形式。

他想到小時(shí)候被毒蛇咬傷，那個(gè)巫師語(yǔ)，有因才有果，世間任何事情不可能無(wú)緣無(wú)故產(chǎn)生，必然先有起因，有了起因，事情就會(huì)向一個(gè)固定方向發(fā)展，后面的就是結(jié)果。如種豆得豆，種瓜得瓜，不可能種豆得瓜，更不可能種瓜得豆，在道理上講不通。那這就是因與果的關(guān)系，追溯世間萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展，都應(yīng)該是因與果的關(guān)系。他思維到這里，心里如明鏡般大徹大悟。在他的道基上出現(xiàn)一組符號(hào)，一個(gè)圓點(diǎn)與另一個(gè)圓呈現(xiàn)前后，中間一條玄而又玄的線連接兩端，這就是因果法則。短短時(shí)間內(nèi)，他就初步領(lǐng)悟了兩種大道，這與他小時(shí)候的遭遇有關(guān)，實(shí)際上這些問(wèn)題他在小時(shí)候都在思考，這一次閉關(guān)修煉，也就相當(dāng)于給自己回答了這兩個(gè)問(wèn)題。

隨后他沉浸在悟道之中，這后面的就是真正的頓悟。他領(lǐng)悟了五行法則，黑暗法則，光明法則，雷電法則，空間法則，陰陽(yáng)法則，風(fēng)之法則，最后他參悟時(shí)間法則，但以失敗告終，時(shí)間法則是兩大至尊法則中最難理解的。因此，這次閉筑大道之基，他一共參悟了九種大道法則，但都是初步領(lǐng)悟，要想熟練應(yīng)用，那得必須要長(zhǎng)期參悟方可。