漢陽(yáng)客運(yùn)站0730-1800（每90分鐘一班）60分鐘22元……
新榮線新榮村客運(yùn)站900-1730（每隔半小時(shí)一班）50分鐘35元……
天海靈曰“真誠(chéng)學(xué)習(xí)。難道我們來(lái)到了這個(gè)地方……這是中國(guó)的古代嗎？我的大腦仿佛看見(jiàn)了很多不可思議的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象是怎么產(chǎn)生的？難道是我的新綸在變化……這是大腦中的一種魔法能量！為什么我的心思完全無(wú)法感受。真的是非常的奇怪……我的心事到底在思索什么……為什么自己的心智如此的低下?！贝蠹铱戳丝粗?chē)沫h(huán)境……飛機(jī)上的空姐震驚了……然后空姐著急的說(shuō)說(shuō)……玄奘法師自出家以后，在各地參訪學(xué)習(xí)佛教大小乘教典。由于當(dāng)時(shí)傳入中國(guó)的經(jīng)典有限，很不完備，眾師解說(shuō)不同，深感異說(shuō)紛紜、無(wú)從獲解，于是為了“一睹明法了義真文”，以求得佛教真理，決心西行求法，雖未得唐太宗批準(zhǔn)，仍偷渡出境，冒險(xiǎn)尋求真理。
月海靈道“不顧安危?；蛟S我們真的是拿到了過(guò)去時(shí)空的魔法鑰匙……進(jìn)入了過(guò)去的時(shí)空……但是我們大腦中的元神卻無(wú)法理解……難道它可以禁錮我們的元神……而讓我們的私人無(wú)法動(dòng)彈……”空姐驚訝地說(shuō)道……在西行路上，備經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，走過(guò)八百里大沙漠的行程，情況是“上無(wú)飛鳥(niǎo)，下無(wú)走獸，四顧茫茫，人馬俱絕”。有時(shí)忍饑挨餓，有時(shí)盜賊威脅，但法師志向堅(jiān)定，誓：“不求得大法，誓不東歸一步?！边@種為法忘我、不怕?tīng)奚木?，體現(xiàn)了大乘菩薩“難行能行，難忍能忍”的行愿。
天海靈曰“苛求真理。法師西行，歷經(jīng)50余國(guó)，向各國(guó)佛教學(xué)者學(xué)習(xí)大小乘經(jīng)典，還有因明、聲明乃至婆羅門(mén)教典籍。在那爛陀寺依止戒賢法師學(xué)習(xí)《瑜伽師地論》、《中論》、《百論》等，被選為深通三藏的十德之一。法師通達(dá)內(nèi)外、大小、空有教義，并能會(huì)通融合、登峰造極。但是我們現(xiàn)在是在過(guò)去的地球嗎？”
月海靈道“建正法幢。我們來(lái)講講過(guò)去的事吧。不管我們有沒(méi)有在，過(guò)去的時(shí)空?！笨战憔o張的無(wú)法形容……然后說(shuō)道……法師為破斥外道邪說(shuō)，捍衛(wèi)真理，寫(xiě)出《制惡見(jiàn)論》；為融合般若瑜伽，建立中道觀，息滅空有之諍，寫(xiě)出《會(huì)中論》。在戒日王召開(kāi)的曲女城佛學(xué)辯論大會(huì)上，立“真唯識(shí)量”，無(wú)人能破，一時(shí)名震五印，萬(wàn)人景仰，被大乘人尊為“大乘天”、小乘人尊為“解脫天”；又應(yīng)請(qǐng)參加無(wú)遮大會(huì)，受到帝王、宰官、僧俗群眾的尊崇。
天海靈曰“熱愛(ài)故國(guó)。這就是過(guò)去的地球嗎？”大家請(qǐng)查收到手機(jī)傳來(lái)的信息……更加驚訝地說(shuō)道……在西行的道路上，被高昌王阻留，毫不動(dòng)搖，絕食三日，以死明志，體現(xiàn)了中華民族的骨氣?；貒?guó)以后，撰成《大唐西域記》12卷，備載唐代西北邊境至印度的疆域、山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗、政事和大量佛教故事和史跡，成為后人研究西域和印度古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、民族關(guān)系等問(wèn)題的珍貴文獻(xiàn)。還把印度的天文、歷算、醫(yī)學(xué)、因明乃至制石蜜技術(shù)等介紹傳入到中國(guó)，豐富了中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)，成為中外文化交流的杰出使者，其愛(ài)國(guó)精神和巨大貢獻(xiàn)，被魯迅譽(yù)為“中華民族的脊梁”。
月海靈道“誨人不倦。法師先后在長(zhǎng)安慈恩寺和銅川玉華宮等地譯經(jīng)十九年，共譯出經(jīng)論75部，總計(jì)1335卷。其數(shù)量之巨、譯文之精美、內(nèi)容之完備信達(dá)，實(shí)超前代譯師，后更無(wú)與倫比。法師白晝譯經(jīng)，晚上繼續(xù)，三更暫眠，五更復(fù)起。除譯經(jīng)外，每天晚飯后還要抽出時(shí)間，為弟子講演新譯經(jīng)論，解答提出的種種問(wèn)題，并與寺中大德研討各種理論，評(píng)述諸家異同，融會(huì)貫通。其譯業(yè)彪炳、不辭勞瘁，講學(xué)論道、誨人不倦的精神，也是空前卓絕的。這是相當(dāng)偉大的事……沒(méi)想到我們可以回到過(guò)去，現(xiàn)在不見(jiàn)了。”
天海靈曰“照亮印度。真的是太偉大了……”大家高興的說(shuō)道……“無(wú)論怎么樣夸大玄奘的重要性都不為過(guò)。中世紀(jì)印度的歷史漆黑一片，他是惟一的亮光。”這是英國(guó)歷史學(xué)家史密斯對(duì)玄奘的評(píng)價(jià)，而讓玄奘贏得如此贊譽(yù)的是一本名為《大唐西域記》的書(shū)。
月海靈道“郭大寨……中國(guó)真是太偉大了。你們大家怎么覺(jué)得?！贝蠹腋吲d的說(shuō)道……《大唐西域記》為玄奘口述，門(mén)人辯機(jī)奉唐太宗之敕令筆受編集而成，玄奘在成書(shū)之時(shí)曾進(jìn)表于唐太宗：所聞所歷一百二十八國(guó)，今所記述，有異前聞，皆存實(shí)錄，非敢雕華，編裁而成。全書(shū)12卷，共記述了玄奘親身經(jīng)歷的百余個(gè)國(guó)家的情況。《大唐西域記》不但拓寬了當(dāng)時(shí)中國(guó)人的眼界，為后世保存了珍貴史料，而且對(duì)中國(guó)日后的文化藝術(shù)產(chǎn)生了巨大影響。
天海靈曰“實(shí)在是太好了?！弊鳛榈目战?，感動(dòng)地說(shuō)道。如今在印度，只要讀過(guò)小學(xué)的人幾乎沒(méi)有不知道玄奘的。印度人知道玄奘，一是通過(guò)民間傳說(shuō)，二是通過(guò)教材，在印度很多教科書(shū)中就有關(guān)于玄奘的故事，其中課文《佛的影子》，講的就是玄奘如何感化一伙強(qiáng)盜的故事。印度如此推崇玄奘，主要是因?yàn)樾试谟《葰v史上有著非常獨(dú)特的貢獻(xiàn)。印度人沒(méi)留下文字歷史，其歷史多存在于傳說(shuō)之中。馬克思曾經(jīng)感嘆，古代印度盡管創(chuàng)造了輝煌的文明，但“印度社會(huì)根本沒(méi)有歷史，至少是沒(méi)有為人所知的歷史”。因此在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，印度的歷史天空“曾經(jīng)一片漆黑”，印度人不知道佛教發(fā)源于本國(guó)，也不知道自己國(guó)土里掩埋著那么多輝煌的過(guò)去。
月海靈道“這就是古代的偉大。《大唐西域記》像一把火炬，照亮了印度塵封已久的真實(shí)歷史。1300年后，英國(guó)考古學(xué)者和印度學(xué)者一道，手持英譯本《大唐西域記》，在古老的印度大地上按圖索驥，陸續(xù)發(fā)掘出鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦、藍(lán)毗尼等眾多佛教圣地和數(shù)不清的古跡，甚至現(xiàn)今印度的國(guó)家象征阿育王柱的柱頭，也是根據(jù)這本詳細(xì)的史料發(fā)掘出來(lái)的?！敝?chē)目战阏f(shuō)道……中世紀(jì)印度的歷史從此得以重見(jiàn)天日。印度歷史學(xué)家阿里曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)：“如果沒(méi)有玄奘、法顯等人的著作，重建印度史是完全不可能的?！?b