一晚上的歡宴過(guò)后，楊凡下令第二天的起床號(hào)晚一個(gè)時(shí)辰。

楊凡治軍甚嚴(yán)，正常早上五點(diǎn)就要起床，穿衣洗漱，然后排隊(duì)去打早餐?；痤^軍半夜就要起床，準(zhǔn)備大軍的食物。

今天直到早上七點(diǎn)才吹起床號(hào)。畢竟昨天一人發(fā)了一斤白酒，都沒(méi)少喝。草飯后，全軍整理各種物品，拆除車城。然后把戰(zhàn)場(chǎng)處理干凈。

車城外面密密麻麻的敵人尸體，這些天晚上都被野生動(dòng)物處理干凈了。這是草原的自我凈化功能之一。不會(huì)有疫病發(fā)生。

而且從蒙古人淳樸的信仰來(lái)看，他們活著吃眾生的肉，離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)也把自己的肉還給了長(zhǎng)生天，非常公平合理。

自己一方的戰(zhàn)死者，按照楊凡的命令火化。裝進(jìn)一個(gè)個(gè)布袋子，寫(xiě)上姓名。然后裝船運(yùn)回遵化軍營(yíng)暫時(shí)安放。

巳時(shí)末，楊凡帶領(lǐng)全軍簡(jiǎn)單搞了一個(gè)儀式。放禮炮十八響。全軍向天鳴槍送別。

蒸汽船掛滿白色幢幡，裝載了傷病和骨灰，汽笛長(zhǎng)鳴后，像下游駛?cè)ァ?

隨后簡(jiǎn)單吃了午餐后，全軍開(kāi)拔，水陸并進(jìn)。向著多倫城前進(jìn)。

兩天后，楊凡一行抵達(dá)多倫。

全城軍民百姓十幾萬(wàn)人出城十里迎接。不論是蒙古人還是漢人都激動(dòng)的歡呼，自己主人的到來(lái)。

這里的很多漢人都是楊凡的家奴。蒙古人看來(lái)，乃仁巴特爾的主子，自然就是他們的主人。這是草原上千百年來(lái)的規(guī)矩。男人、女人、孩子和牛羊、草場(chǎng)都?xì)w勝利者所有。天經(jīng)地義，這是千百年來(lái)的傳統(tǒng)。

楊凡和穿著威武的鎧甲，帶著兩位夫人，在文武官員的陪同下進(jìn)城。

安三溪帶著官員們跪迎楊凡和兩位夫人。安三溪雙手舉著一個(gè)托盤(pán)，里面放著三碗馬奶酒。

楊凡和涂山月、林月如下馬。

楊凡和兩位夫人，各自拿起一碗，用手指，蘸著馬奶酒向外彈了三下，表示敬酒給長(zhǎng)生天和大地，以及神靈。然后一飲而盡。

楊凡親手把安三溪扶了起來(lái)。拉著他的手一同步行進(jìn)城。

蒙古人發(fā)出了雷鳴一樣的歡呼聲，紛紛下拜叩頭，迎接自己的新主人。

在他們看來(lái)，楊凡對(duì)乃仁巴特爾的禮遇，就是對(duì)所有蒙古人的禮遇。

小娘皮和林月如也興奮的臉頰通紅。她倆從蒙古人狂熱的眼神兒中看到了他們對(duì)老爺?shù)母屑ず统绨荨?

她倆為能參見(jiàn)這樣的儀式而倍感榮耀。這一切的榮耀和尊貴，都是夫君帶給她們的。這個(gè)年代妻憑夫貴，母以子尊，是在正常不過(guò)的事情了。

他們因?yàn)闂罘捕淖兞巳松Ｉ踔粮淖兞俗幼訉O孫的生存方式。

蒙古人從奴隸變成了自由人，擁有了牧業(yè)隊(duì)的集體財(cái)產(chǎn)。住進(jìn)了城市，有自己的宅地。沒(méi)老婆的娶到了老婆。有的還有了孩子。

蒙古人在草原上的生活時(shí)非?？嗟?。

不論風(fēng)霜雨雪，都在野外生存。狼就和狗一樣，就在門(mén)外逡巡。各種物資嚴(yán)重匱乏，什么都缺。好多女孩子七八歲了還和兄弟們一樣光腚四處瘋跑。