自從上一次和徐子墨見(jiàn)面過(guò)后，眾人便一直等待著他的指示。

畢竟徐子墨的實(shí)力強(qiáng)大。

他們也不敢得罪。

但是寶藏近在眼前，這些人一直空守著，是絕對(duì)煎熬的。

并且這段時(shí)間，局勢(shì)也漸漸不明朗起來(lái)了。

一見(jiàn)面，邱白胤就對(duì)徐子墨說(shuō)道。

“道友，鱷龍神的王藏有其他人發(fā)現(xiàn)了，只怕是有些惱怒大事不妙?！?

之前邱白胤就害怕這寶藏被其他人捷足先登，所以十分的關(guān)注。

如今真的出現(xiàn)勁敵了，他自然比誰(shuí)都緊張。

“對(duì)方的來(lái)歷如何？”徐子墨問(wèn)道。

“乃是黑鳩一族的大王子，名叫鳩尾山，我也不知道他是從哪里得到的線(xiàn)索。

總之這段時(shí)間，我看他經(jīng)常出入那王藏的附近，顯然不會(huì)是巧合。”

邱白胤說(shuō)道。

這黑鳩一族的勢(shì)力比如巡天一族，是只強(qiáng)不弱。

這一點(diǎn)可不是開(kāi)玩笑。

黑鳩一族并沒(méi)有統(tǒng)治什么大型世界，或者像巡天一族那樣，統(tǒng)治整個(gè)望天角。

據(jù)說(shuō)它們這一族，并不喜歡身處在正常人生活的天地內(nèi)。

所有的黑鳩一族的族人，都是生活在黑火內(nèi)。

這就不得不提出整個(gè)天葬之地了。

有人曾經(jīng)根據(jù)天葬之地的總體，做了一個(gè)大概的地圖。

這個(gè)地圖的準(zhǔn)確性和真實(shí)性得到了很多強(qiáng)者的認(rèn)可。

首先，這地圖將整個(gè)天葬之地的外觀(guān)，描寫(xiě)成一個(gè)錐子的模樣。

就像是橢圓形。

上面最大，底下最小。

跟玩的陀螺一樣，錐子一樣的陀螺形狀。

在這種形狀下，所有人進(jìn)入天葬之地，事實(shí)上都是從陀螺的頂面。

也就是最大的那一面進(jìn)入。

然后隨著你不斷的深入，可以明顯發(fā)現(xiàn)你會(huì)朝著陀螺的內(nèi)部靠近。

在這個(gè)過(guò)程中，你遇到的阻力會(huì)越來(lái)越大。

無(wú)論是詭異，還是舊日神靈，數(shù)量也會(huì)越來(lái)越多。

而這個(gè)陀螺形狀的天葬之地內(nèi)，有一處地方便是黑火之地。

它是天葬之地自然形成的一副奇觀(guān)。

可以說(shuō)這黑火之地遍布千萬(wàn)里，猶如一座被火山覆蓋的山脈。

似匍匐在大地上的火龍，連綿不絕，蜿蜒曲折，數(shù)萬(wàn)萬(wàn)里之地不絕于耳。

這黑火一般的修士粘之即死。

而且黑火的里面，也沒(méi)有什么寶物或者遺址。

所以很少有人會(huì)主動(dòng)去到黑火之地。

但在很多很多年以前。

黑鳩一族突然出現(xiàn)。

沒(méi)有人知道他們是從哪里出現(xiàn)的。

甚至無(wú)人知道他們的來(lái)歷。

總之，他們出現(xiàn)后，便占據(jù)了整個(gè)黑火之地，在這怕一毛不拔的火山的山脈上，開(kāi)始居住下來(lái)。

有傳說(shuō)，對(duì)外人避之如蝎毒的黑火，對(duì)于黑鳩一族卻有著無(wú)與倫比的好處。

所以他們一族敢棲息此地。

起初，黑鳩一族的出現(xiàn)并沒(méi)有引起其他人的過(guò)多注意。

畢竟這天葬之地，什么人，什么勢(shì)力都有。

可以說(shuō)三教九流，魚(yú)龍混雜，幾乎沒(méi)什么見(jiàn)不到的。

但后來(lái)有一件事，引起了人們的注意，才發(fā)現(xiàn)黑鳩一族的實(shí)力之強(qiáng)，遠(yuǎn)超所有人的預(yù)料之外。

………

在天葬之地的附近，以前有一個(gè)大家族。

這個(gè)家族名叫古家。