“無(wú)所不通之謂圣，妙而無(wú)方之謂神，圣者，通也，道也，聲也。道無(wú)所不通，明無(wú)所不照，聞聲知情。
夭龍夭龍，夭矯如龍，除去江淮，真龍亦是夭龍圓滿。
世間人將夭龍境的高手喚作武圣，自有此中描述比擬，凡夫俗子修行至此等程度，本王以為武圣二字不可謂不對(duì)。
于此之上，熔爐喚之武仙，由圣到仙，故而，夭龍修行，便是行走登仙路。
登仙路有十三階，走到階層越高，修為愈強(qiáng)?！?
“十三？”
“不錯(cuò)，道教中，稱十二為地?cái)?shù)，周而復(fù)始，十三則相天，由地而天。敝而新成之象。此為諸子。
十為天數(shù)，周流不息，十而有三，由天而道。復(fù)本還源，開(kāi)辟成真之象。此為太上?！?
“崇王不妨把話說(shuō)的明白些?！?
“道教中以十二為一個(gè)數(shù)字輪回，十三則意味著超越輪回：不在五行中，超出三界外。在道教中，即使妖魔鬼怪，也是在輪回之中，唯有神仙，才超越輪回。
不僅道教，佛教中十三亦是圓滿之?dāng)?shù)，佛塔高不過(guò)十三。
此十三，若要?jiǎng)澐?，大致能分為五境：初、中、高、滿、覺(jué)、三階為一境，第十三階單獨(dú)列一‘覺(jué)境’。
大順和南疆素來(lái)各安排三位武圣邊關(guān)對(duì)峙，我為第五階，盤峒第四階，彼此大致處于同一境；枯骨和興晉同為第三階；南海素來(lái)強(qiáng)悍，為第八階，百足更高一層，能到第九?！?
“階層略有差異，實(shí)際境界基本相當(dāng)？”
“然也，我與盤峒實(shí)力相差不大，伯仲之間，若要趕在僵持之前，定下生死，需一擊制勝，頗為艱難……”
“崇王是拒絕？”
“不，白猿既為假死，能否讓我與它見(jiàn)上一面？倘若彼此之間有個(gè)了解，或能增添一二分勝算，如此我才好下判斷。”
“見(jiàn)不到。白猿隱匿之法乃欺天而行，不為此方天地所容，不到關(guān)鍵時(shí)刻，白猿甚至沒(méi)辦法同人交流，為人所見(jiàn)。一旦交流，便是顯形暴露之時(shí)，那偷襲之舉，化為徒勞?！?
“……”
赤山搖頭擺尾地從王府馬廄出來(lái)。
凌旋捧圣旨。
梁渠抱臂。
兩人并行于田埂。
壟溝筆直，將田地均勻分割開(kāi)來(lái)，里面種滿水稻，此時(shí)正是蓄水時(shí)，倒映天光，田地和田埂間的過(guò)渡也不會(huì)被人放過(guò)，僅有的一點(diǎn)斜坡種上了蠶豆，莢殼鼓鼓囊囊。
捧起一顆莢殼，梁渠思緒起伏，莫名想起來(lái)了和龍娥英、龍瑤、龍璃一塊，帶著順子、石頭、獺獺開(kāi)一家去水田抓龍蝦的日子。
那時(shí)候才是他最開(kāi)心的日子。
位果、熔爐、災(zāi)界、統(tǒng)治、偽龍、地府……啥也不懂。
每天和老蛤蟆肩攬肩笑哈哈，騎上肥鯰魚(yú)大澤里亂躥，灶房里就著龍女的大白腿能猛猛下三碗飯，庫(kù)庫(kù)造水澤精華。
想到大白腿，就想到……
咳。
死了半年，禁欲有大半年，《陰陽(yáng)靈種功》都快從星果養(yǎng)成月實(shí)，梁渠搖搖頭，甩去雜念。
枯木逢春，甲子積蓄。
死一次把露種和造化之種喂給蛟龍，增加勝算，勝算是加上，再見(jiàn)面，可沒(méi)有“蟄伏”的機(jī)會(huì)了。
梁渠回頭：“凌兄以為，崇王會(huì)不會(huì)答應(yīng)？”
“內(nèi)閣和陛下如此決定，自有道理，不過(guò)，崇王歲數(shù)不大，今年不過(guò)四百余，正是年富力強(qiáng)之時(shí)，若能將封地?fù)Q到南?？ぃ瑢?lái)有望更進(jìn)一步，沒(méi)有不心動(dòng)的道理?！?
“更進(jìn)一步……”梁渠此行不算白來(lái)，對(duì)武圣境界有了更為清晰的認(rèn)知，這些內(nèi)容平日不好直白問(wèn)長(zhǎng)輩，不太禮貌，“凌兄，武圣自然老死，一般會(huì)是什么境界？”
“高境吧？大致七八九階之間的層次？得看人。”凌旋答，“換個(gè)封地，我覺(jué)得崇王有沖刺第十階的可能?！?
梁渠頷首。
修行并不是每一步都卡、都難，仿佛千難萬(wàn)難晉升臻象，結(jié)果二境十不出一，苦修一輩子只能當(dāng)個(gè)一境宗師。
一到二，再難沒(méi)有零到一難，沒(méi)道理后者行，前者不行。
就個(gè)人而，在時(shí)間的推移下，狩虎到臻象多出的三甲子壽命里，按部就班的修行，往往都能到二境，只不過(guò)得到年歲較長(zhǎng)之際而已，運(yùn)氣好點(diǎn)，敢于拼搏，臨終前甚至二到三，混個(gè)天人。
當(dāng)然。
拋開(kāi)微觀視角，實(shí)際宏觀下不同歲數(shù)的臻象都有，三百年里更新?lián)Q代，天人會(huì)死，狩虎會(huì)臻象，如此造成了這種數(shù)目越來(lái)越少的比例現(xiàn)狀。
天人合一、通天絕地、叩天關(guān)，走出這三步才是最稀缺的。
有限的生命力，盡可能攀登高峰，留出更充沛的時(shí)間，沒(méi)有人不心動(dòng)。
敢于拼搏，臨終能到天人，就是這個(gè)道理。
拼，得拼，不拼不行。
安樂(lè)固好，一時(shí)拼搏，換來(lái)長(zhǎng)久安樂(lè)，更好。
“等吧！”
等春天，等崇王，等時(shí)機(jī)。
告別凌旋，再返臨江營(yíng)地，往來(lái)皆是恭維，聽(tīng)得耳朵發(fā)膩，一頭鉆入營(yíng)帳，無(wú)人知曉梁渠和凌旋曾去過(guò)崇王府。
鼎主：梁渠
煉化澤靈：水猿大圣（橙）（融合度：50.5%）
天賦神通：水行千里，幽海囚籠，渦宮（不能動(dòng)、圓頭、拳頭……），擎天柱，水龍穿云
水澤精華：78
河流統(tǒng)治度：0.5（眷顧度：28.278）
龍種氣息：二
天地長(zhǎng)氣：九
溝通澤鼎，為大戰(zhàn)做準(zhǔn)備的梁渠陷入了一個(gè)兩難境地。
昔日去過(guò)欽州，收獲兩縷水屬長(zhǎng)氣，數(shù)目一躍成為九條。
虎珀未曾同朝廷置換，置換之后，長(zhǎng)氣數(shù)目將一躍成為十條！
一個(gè)十分微妙的數(shù)字。
可消耗十條靈魚(yú)、一點(diǎn)統(tǒng)治度，使渦宮進(jìn)階，提前攥取淮渦水君無(wú)上領(lǐng)域――澤國(guó)（偽）（小）。
十條已然滿足澤國(guó)條件，奈何不可忽略的另一部分――一點(diǎn)統(tǒng)治度。
統(tǒng)治度他僅有一半!
“登仙十三，白猿算幾階？”
梁渠思慮不定。
他糾結(jié)，糾結(jié)復(fù)生那一天，諸妖王齊聚，震蕩整個(gè)江淮大澤，能不能一口氣攢滿余下統(tǒng)治度，攥取澤國(guó)。
統(tǒng)治度的上漲毫無(wú)疑問(wèn)是能通過(guò)宣揚(yáng)武力達(dá)成的。
昔日大雪山寒冰泉證明了這一點(diǎn)，蛟龍走江的必要儀式側(cè)面證實(shí)。
自得位果，梁渠怎么看澤國(guó)，都覺(jué)得這東西意義非凡。
神威、澤國(guó)、川主帝君垂青，水獸特攻，哪怕境界差距差了十一階，十二階，梁渠不信扛不住。
但如此行為太冒險(xiǎn)。
當(dāng)下環(huán)境，梁渠無(wú)法保證戰(zhàn)團(tuán)能開(kāi)啟在江淮，而且最為關(guān)鍵的，他想把戰(zhàn)場(chǎng)放在南疆！
讓一眾妖王來(lái)南疆！
如此一來(lái)，又帶來(lái)個(gè)新問(wèn)題。
龜王、蛙王、海坊主、元將軍怎么快速趕來(lái)？
它們沒(méi)有穿梭之能。
即便在江淮大澤開(kāi)戰(zhàn)，梁渠也要面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，龜王、蛙王好說(shuō)，江淮大澤本地，趕來(lái)不費(fèi)工夫，海坊主、元將軍太遠(yuǎn)，幾分鐘的誤差都可能兇險(xiǎn)無(wú)比，遑論十分鐘、一刻鐘。
渦流水道又有極限，沒(méi)辦法傳送武圣，乃至于蛙王兵器、大胖二胖都不行。
營(yíng)帳里踱步三圈。
龍娥英倚靠床頭觀書，間或投去目光，沒(méi)有打擾。
“哎……”梁渠嘆息，“十鳥(niǎo)在林，不如一鳥(niǎo)在手，天蠶繭長(zhǎng)氣我也舍不得當(dāng)耗材，得留著用，本就差一縷?！?
虎珀長(zhǎng)氣暫時(shí)不動(dòng)，這玩意能一換二。
正好赤山回來(lái)，讓它帶上琥珀，再跑一趟帝都。
剩下長(zhǎng)氣，先用一縷，給自己再添一神通。
渦流遁徑：辟水道，瞬息千里；貫百川，百年不湮。
渦流水道不行，化為神通的渦流遁徑能不能傳送妖王，壓短時(shí)間？
余下的。
川主帝君！
川主帝君垂青升華，得武道通神第五重，武道天賦增五倍，對(duì)水屬妖獸傷害增加五成。