龍炳麟一遁，龍延瑞圍上來(lái)，興沖沖追問(wèn)。
“長(zhǎng)老，怎么樣？”
“非常好！”梁渠喜笑顏開，轉(zhuǎn)動(dòng)肩膀，活絡(luò)靜坐一月的筋骨。
“天人合一什么感覺(jué)？”
“開了根天線，不停接收信號(hào)?！?
“天線？”龍延瑞不太理解。
“天線就是天眼，能看到看不到的東西，你會(huì)接受到很多平時(shí)注意不到的細(xì)節(jié)，像一條自由自在的魚，能清楚地感知到周圍每一縷水波紋，每一個(gè)小漩渦，游到哪里，對(duì)哪里水質(zhì)好與不好知曉得一清二楚?！?
“哦，這個(gè)我懂！”龍延瑞以拳砸掌，“我明白了，因?yàn)樘貏e敏感，所以天人合一的臻象高手才更不容易抓，更容易逃吧？還有捕獵，能體會(huì)到獵物往哪里逃，往哪里走，提前判斷？比心血來(lái)潮更復(fù)雜精細(xì)？能主動(dòng)對(duì)外，更有作用？”
“額?！绷呵蠐萧W角，“差不太多？”
狩虎臻象每逢大事，心血來(lái)潮，自生警兆，天人合一比之強(qiáng)出不止一籌，直接從氣象氣球跳躍成大數(shù)據(jù)分析。
甚至不僅如此，梁渠能感覺(jué)到，得益于江淮眷顧的緣由，他在淮江中的天人合一，應(yīng)當(dāng)比在外面更強(qiáng)三分！
“哈?！饼堁尤鹩X(jué)得自己十分機(jī)敏，雙手交叉，抱脖望天，“武圣三步走了一步，三成多就算過(guò)去，長(zhǎng)老馬上武圣了啊，啥時(shí)候帶我去龍宮，小時(shí)候老聽長(zhǎng)老們說(shuō)，從來(lái)沒(méi)親眼見過(guò)。”
“催你個(gè)大頭催！不想出來(lái)就回去閉關(guān)！”
龍娥英瞪一眼龍延瑞，瞪得龍延瑞直縮脖子。
“沒(méi)事娥英，不會(huì)太久?！?
梁渠意氣風(fēng)發(fā)。
天人合一沒(méi)有實(shí)質(zhì)增長(zhǎng)力量，卻增長(zhǎng)對(duì)信息的處理，變相提升實(shí)際戰(zhàn)斗能力，更容易遇敵存活，實(shí)打?qū)嵗怂札埖牟罹啵瑥囊磺Ю镒兂删虐倬攀?，這便是階段性勝利！
尤其對(duì)梁渠接下來(lái)的“驅(qū)蟲”計(jì)劃，大有幫助！
萬(wàn)事開頭難，武圣三步，僅余通天絕地和叩天關(guān)！
將來(lái)不迎，當(dāng)下不雜，過(guò)往不念！
封王前，怎么得把屋子打掃干凈吧？
干干凈凈。
清清白白！
氛圍如此之好，龍延瑞當(dāng)即提出夜宵慶祝。
梁渠沉浸修為突破的興奮之中，自無(wú)不可，偏此時(shí)，一只“褐毛碩鼠”從西到東，裹一身水漬鉆出地下河流，闖入池塘，伸出爪子扒拉巖石上岸，腦袋頂搖到尾巴尖，抖掉一身水漬，重新披上懷中黃袍。
獺獺開呲出尖牙。
“疤臉？”梁渠甩甩衣袖，控去疤臉身上水漬，“你從過(guò)龍河游過(guò)來(lái)的？”
疤臉頷首，爪子指向平陽(yáng)府城方向，一通比劃。
梁渠領(lǐng)會(huì)：“大師讓我過(guò)去？”
疤臉雙爪合十。
“正好！”梁渠眉宇神氣，“修為突破，合該去一趟府城，娥英，晚上不用等我?！?
“嗯?！?
“得嘞，沒(méi)得吃嘍?！饼堁尤鸱畔聼炯?。
薄云銀亮，透照月光。
天雖黑，時(shí)間不算太晚，伸手按一按獺獺開腦袋，梁渠抓住疤臉后頸脖，投沒(méi)水中，施展水行，溜一串氣泡來(lái)到平陽(yáng)寺下，再騰龍落到廟中。
樹影婆娑。
疤臉跑去沏茶。
“大師！”
“眼尾都浸著光，歡喜得很啊?！?
“當(dāng)然啊，武圣第一步，怎么不高興？您也高興吧？”梁渠到書房找蒲團(tuán)坐下，雙手撐住膝蓋，挺直腰背，朝氣昂揚(yáng)，雙目若星，“適才天人合一，您便來(lái)喚我，是不是大師一早在山上感知到了？”
“嗯，天人合一時(shí)，可曾有五官通匯之感？”
“有的！觸、嗅、味、聽、視，五感像放大了一樣，但后面又全部屏蔽消失，無(wú)知無(wú)覺(jué)，一片混沌，然后眉心里亮出一個(gè)點(diǎn)，順著點(diǎn)往外，能重新觸、嗅、味、聽、視?！绷呵癫娠w揚(yáng)，他意識(shí)到玄機(jī)，“莫非是唯識(shí)法？”
“然也。”老和尚笑，“八識(shí)之六，意識(shí)。”
“意識(shí)？”梁渠稍稍收斂興奮勁，咀嚼語(yǔ)，“那我頓悟出來(lái)的，究竟是天人合一，還是意識(shí)？”
水霧氤氳。
疤臉端一個(gè)朱紅漆盤，奉上香茗。
“‘今何異，古何殊。本同途。若明性理，一點(diǎn)靈臺(tái)，萬(wàn)事都無(wú)’。記得學(xué)《降龍伏虎》時(shí)，我同你說(shuō)的話么？”老和尚反問(wèn)。
梁渠正經(jīng)神色：“大師您說(shuō)以前佛家不講丹田，后來(lái)好用，便也稱丹田，是這個(gè)嗎？”
老和尚頷首：“佛家不稱天人合一，稱意識(shí)，是人之綜合感覺(jué)，所形成的知覺(jué)和思維，以整個(gè)天地世界為對(duì)象，憑你的知覺(jué)，去觀測(cè)天地，得到的反饋，便是意識(shí)?！?
觸類旁通。
梁渠對(duì)天人合一多出一重理解，舉一反三。
“觀測(cè)世界的終究是人，人對(duì)觀測(cè)的作出判斷，豈不是會(huì)判斷錯(cuò)誤？或者，自己觀測(cè)到的，便一定是真實(shí)么？”
“自非如是，故爾，大順有欽天監(jiān)，有四野經(jīng)天儀，有乾坤萬(wàn)象儀，大乾有星辰命盤，北庭有長(zhǎng)生天廣薩帳。
國(guó)器沒(méi)有情緒私利，比人判斷更精準(zhǔn)，更比人看的遠(yuǎn)，其又匯舉國(guó)之力，更能干擾天地反其道行之?！?
話罷。
無(wú)數(shù)記憶浮上心頭。
昔日河泊所攜武圣玄兵偷襲鬼母教，對(duì)付八爪王，偷襲丹脈，全離不開欽天監(jiān)……
境界不同，視角不同，見解不同，親身經(jīng)歷之下，梁渠的許多認(rèn)知一下串聯(lián)起來(lái)，不再是知其然而不知其所以然。
大順、北庭、南疆、鬼母俱有相同之物，屏蔽和反屏蔽。
“原來(lái)如此……”梁渠恍然，他摸索下巴，“那武圣的存在，能不能被國(guó)器干擾呢？”
“今時(shí)今朝不能，是以武圣為國(guó)之柱石，不可妄動(dòng)，以后之事，猶未可知?！崩虾蜕袚u頭，“大乾之前，所謂有渾天儀，武圣之玄兵尚無(wú)法遮蔽。”
梁渠點(diǎn)點(diǎn)頭，興奮之余多出思考。
武道永遠(yuǎn)是發(fā)展向上的。
切莫將一刻當(dāng)永恒。
否則。
等將來(lái)冒出一個(gè)打破常規(guī)事物，固執(zhí)己見者等著吃大虧吧。
“真能屏蔽武圣，天下便要大亂了吧？”從這點(diǎn)上看，梁渠本人是偏保守的，不太愿意打破現(xiàn)在安穩(wěn)的生活。
人便是如此，微末時(shí)求變、求改、求新。
待得不一清二白了，有上一間土屋，二畝水田，只希望什么都不變，哪怕屋檐下筑巢的燕子，明年都不要多上一只。
“將來(lái)之事，自有將來(lái)人說(shuō)，干擾玄兵不過(guò)左右一二百年之事，距干擾武圣，差有十萬(wàn)八千里。”
梁渠松一口氣。
經(jīng)天儀這等國(guó)器，一如內(nèi)燃機(jī)的有效熱效率，拔高一點(diǎn)，困難非常。
絕非某個(gè)人靈光一閃，想到一個(gè)好點(diǎn)子便能提升功率的，而是要漫長(zhǎng)發(fā)展，不斷匯總，起碼最近幾十年乃至幾百上千年，不用擔(dān)心遭逢大變，他轉(zhuǎn)而意識(shí)到另一個(gè)問(wèn)題。
“大師，您從未給過(guò)我意識(shí)的修行法門，卻又清楚明白地說(shuō)是意識(shí)，是否《唯識(shí)論》后面的幾識(shí)，全要靠自己悟？”
“然也！”
梁渠了然。
時(shí)至今日，距離老和尚給出五識(shí)，已經(jīng)過(guò)去有好幾個(gè)年頭，《唯識(shí)論》再不曾有新的法門，梁渠一早好奇是不是中間出了什么問(wèn)題，或者根本沒(méi)有后續(xù)法門。
今日一瞧，果然如此。
老和尚撥動(dòng)手中念珠。
“第六識(shí)，為五識(shí)之衍生，同天人合一一般，需個(gè)人領(lǐng)悟，且此識(shí)得知見障，‘有心栽花花不開，無(wú)心插柳柳成蔭’，無(wú)心比有心修行更有裨益，老衲擔(dān)心你事先知曉，會(huì)心存刻意，故而未曾告知?！?
嘿。
甭說(shuō)。
梁渠真有點(diǎn)懂這玩意。
人處于緊張工作狀態(tài)時(shí)，負(fù)責(zé)注意力、計(jì)劃的區(qū)域，會(huì)一直處于收集信息和記憶的緊張工作中，此時(shí)靈感反而很難流動(dòng)。
當(dāng)人處于休息狀態(tài)時(shí)，此區(qū)域失去對(duì)頭腦的控制，人們不再關(guān)注視覺(jué)、聽覺(jué)、嗅覺(jué)，反而能天馬行空發(fā)揮想象力。