第997章溺之，頭生犄角

武圣儀軌白家定不會(huì)暴露于大眾視線(xiàn)。

然瀚臺(tái)府境內(nèi)的xz將軍廟極多，堪比江淮龍王廟――萬(wàn)民香火自帶愿力，有蘊(yùn)養(yǎng)茁壯儀軌之益，瀚臺(tái)府城外，冰鏡山下的是最大的一座，大半夜仍能見(jiàn)到燈火輝煌，臺(tái)階上群眾綿延，更有蓄著整齊胡須的大老爺，遠(yuǎn)看像抹上的兩撇墨跡，乘著人力轎子往山上去，兩側(cè)百姓讓道。

“色彩鮮艷吶?！?

梁渠立在屋頂上遠(yuǎn)眺。

夜幕下將軍廟雖有幾分晦暗，可仍能看清楚其中色彩。

和中原、江南的神廟風(fēng)格截然不同，將軍廟“濃妝艷抹”，牌匾底色也是非常鮮艷醒目的藍(lán)，整個(gè)門(mén)樓稱(chēng)得上五彩斑斕。

不說(shuō)祭祀廟宇。

平陽(yáng)、瀚臺(tái)兩地居民建筑風(fēng)格亦大有不同。

平陽(yáng)多斜坡屋頂，來(lái)防止蓄水發(fā)霉，兩側(cè)有馬頭墻，墻壁多磚石；瀚臺(tái)多平頂，蓋一層茅草儲(chǔ)糧，正所謂夏隔熱，冬儲(chǔ)糧，戰(zhàn)時(shí)作石臺(tái)。

墻壁也不是磚石，用摻了駱駝毛的三合土，屋脊上還有陶罐，出于好奇掏一掏，罐子里是干枯毛發(fā)和五谷，身為水鄉(xiāng)人，梁渠不知道這是個(gè)什么習(xí)俗。

這便是異鄉(xiāng)感。

聽(tīng)不懂。

看不懂。

一眼望出去，全不是記憶中熟悉的事物。

想念平陽(yáng)的第一天。

龍娥英站到一旁：“大晚上出來(lái)，怎又停在這?”

梁渠指向階梯中的上香百姓：“本來(lái)以為半夜來(lái)沒(méi)什么人的，沒(méi)想到年節(jié)時(shí)候這么熱鬧，順便等一等。”

“等什么？”

“等喝的水沉下去。”

“……”

轟！

廟宇內(nèi)火星飛揚(yáng)，橘色星火飄散向夜空，引發(fā)喧嘩。

“走，差不多了?！?

將軍廟飛檐探出琉璃嘲風(fēng)獸首，檐角懸掛的銅鈴刻滿(mǎn)蓮花宗法咒。

翻進(jìn)去。

鐵銹與酥油氣味撲鼻而來(lái)。

方形大梁縱橫交錯(cuò)。

燭光照不到的晦暗地，憑借渦神甲水幕扭曲光影，梁渠牽著龍娥英的手，自由行走其上，當(dāng)著廟祝和香客老爺?shù)拿妫╊麄€(gè)將軍寶殿。

寶殿左壁繪《冰原戮魍圖》，右壁繪《馬頭明王鎮(zhèn)魔》，壁畫(huà)顏料摻入藍(lán)湖鹽玉粉，從側(cè)面角度，會(huì)映照出玉色經(jīng)文，反之則無(wú)。

三丈九尺的神像位于二人左下方。

其體量巍峨，高大魁梧，左身披百衲魚(yú)鱗甲，右身罩千結(jié)血鬃袍。

三張面孔，一青銅面、一玉面、一冬日限定，結(jié)霜冰面，美其名曰“暗面”，結(jié)合瀚臺(tái)府的地理特點(diǎn)，有種獨(dú)特的地方文化雜糅感。

殿內(nèi)嘈雜，百姓爭(zhēng)相議論先前大戶(hù)手筆。

“一萬(wàn)兩一柱頭香啊馬扎老爺出手真是闊綽，所謂銀錢(qián)緊張，全是以訛傳訛啊?！?

“一萬(wàn)兩算便宜的，除夕夜子時(shí)的要五萬(wàn)兩呢！一年里的頭香，xz將軍會(huì)保佑你，初二三萬(wàn)、初三一萬(wàn)，平日里頭香也要三千……”

“莫要停留莫要停留，上前，上前?！?

密集人群繼續(xù)挪動(dòng)。

上個(gè)香要幾萬(wàn)兩？

真該死啊！

梁渠恨恨不平，以他目前全部家當(dāng)，數(shù)月薪俸竟然到這里來(lái)上柱頭香都不夠格！

龍娥英掃視幾眼：“你現(xiàn)在就來(lái)么？人那么多……”

“再等等，總不可能一直人多。”

事實(shí)證明冬閑人真不少。

約莫到凌晨?jī)牲c(diǎn)多，人群依舊密密麻麻，直至凌晨四點(diǎn)，方才有人開(kāi)始打掃大殿，橫躺梁柱打哈欠的梁渠精神一振。

機(jī)會(huì)來(lái)了！

“終于！”

梁渠當(dāng)即站起，解開(kāi)褲腰帶，龍娥英挪開(kāi)目光，但又忍不住瞥兩眼，然后再挪開(kāi)。

荒唐！

然實(shí)際想想，也不是全無(wú)道理。

按照專(zhuān)業(yè)人士懷空說(shuō)法，溺業(yè)觸發(fā)，大概率和蓮花宗信徒分布相關(guān)，給每個(gè)人上一個(gè)基礎(chǔ)，原因不明，而xz將軍亦是雪山體系中的一部分，碰信徒，碰神像……

溺又有小便之意！

這正是斗戰(zhàn)勝佛的指引！