但是老和尚行舉止看起來怪怪的，不像是尋常禪宗僧人。

禪宗最大的特點(diǎn)就是喜歡出去教化，平日里也沒見老和尚有出去教化他人的意思。

搞不懂。

梁渠搖搖頭，翻開書，繼續(xù)挑燈夜讀。

經(jīng)過幾天的奮戰(zhàn)，他三本書啃掉了一本，再看那所謂的《降龍伏虎金剛經(jīng)》，能看出來的東西越來越多。

原先一頁就迷糊，現(xiàn)在能看到三四頁才迷糊，隱約摸索到一些門道。

梁渠大抵能猜到老和尚的一些想法，想通過他對佛教典籍的不斷深入研究，來培養(yǎng)他的“興趣”。

只可惜。

比起幾本書籍而，梁渠更信物質(zhì)決定意識基礎(chǔ)，對佛教壓根不感冒，或者說，他對所有教派都不感冒。

好的只是人。

能克制住自己欲望，嚴(yán)格遵守戒律的真大師的確有，但是萬中無一，比狩虎大武師都罕見。

有這份毅力和善心，啥都不信，或者信啥都能成為大師。

可一旦讓信徒組建成勢力，渾水摸魚的會是大多數(shù)，最終性質(zhì)就有待商榷。

就梁渠看過的典籍所記載，五大真統(tǒng)中的樓觀臺還有懸空寺，包括其他三個，數(shù)千年來鬧出過不少丑聞。

不是那個弟子奸淫香客，就是這個大師有個私生子，屢見不鮮，也就是真的拳頭夠大，偶爾能出真大師，不然早就墻倒眾人推了。

清晨，梁渠吃過早飯，于靜室之中五心朝天，眉宇間一片平靜。

他的渾身氣血依照《萬勝抱元》路線流轉(zhuǎn)，隱隱散出紅光。

道家術(shù)語有詞為丹元，即心神之意，赤誠之心。

所謂抱元，便是守住心神，不搖不曳。

常人遇到危險，時常心神不寧，離魂失神，嚇得昏招頻出，更有甚者癱軟倒地，動彈不得。

可若是修得抱元，心神與肉體合一，遇到危險時自然不易驚慌失措，時刻保持冷靜。

試想一番，生死搏殺之際依舊能保持冷靜，該是多么巨大的幫助？

《萬勝抱元》共有定神，內(nèi)視、存神，罡煉四重，層層遞進(jìn)，其中第一層定神，便是相同之理。

達(dá)此境界，心神收斂，萬念皆除。

更是能讓功法行走間自如運(yùn)轉(zhuǎn)，無需再專門打坐入定。

“勤勉如我，總算是要成了！”

虛室生白，梁渠于靜室中長吐一口白氣。

白氣如三尺長劍，經(jīng)久不散。

雄渾的氣血流通在四肢百骸，化作濤濤浪潮，氤氳紅光透體而出，于身體表面交織出一層紅色大網(wǎng)，隱隱泛著一層銀白色。

十萬八千毛孔俱是呼吸起伏，氣流獵獵，虬結(jié)大筋跳動不停。

經(jīng)過數(shù)個呼吸，梁渠全身血光驟散，收斂于身體之中，氣息混元如一。

前所未有的寧靜。

梁渠睜開眼，站立起身，并無刻意搬運(yùn)氣血，可體內(nèi)氣機(jī)依舊按照《萬勝抱元》法自動修行，生生不息。

“成了！”

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