老佛爺知道,這是句雙關(guān)語(yǔ)。
從地理位置上來(lái)說(shuō),金三角的確就在河內(nèi)的西面,而且三不管地帶,被稱(chēng)之為極樂(lè)世界豈止沒(méi)有毛病,簡(jiǎn)直沒(méi)有毛病。
在越南,很多人,尤其是跟毒有關(guān)的那些人,本就經(jīng)常謔稱(chēng)金三角為西方極樂(lè)世界。
但老佛爺?shù)倪@個(gè)稱(chēng)謂,毫無(wú)疑問(wèn)表明了老佛爺絕對(duì)是信仰佛教的,那么西方極樂(lè)世界,就絕不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單指稱(chēng)金三角那么簡(jiǎn)單了。
在佛教里,西方極樂(lè)世界肯定算是好詞兒,那是阿彌陀佛創(chuàng)造的佛之凈土,是朝著西方經(jīng)過(guò)十萬(wàn)億佛土的彼方,到那兒的人身受多重快樂(lè),耳鼻清明,心中清涼,對(duì)境界感覺(jué)微妙??偠褪蔷嚯x成佛都已經(jīng)很近很近了。
但問(wèn)題在于,西方極樂(lè)世界哪怕是在佛教里,都需要往生了才能去。而往生,是擺脫過(guò)往惡業(yè)的業(yè)力,獲得新生的過(guò)程。這就是死了啊。雖然這一直也算是存在爭(zhēng)議,有些佛教徒說(shuō)往生不同于死亡,但大多數(shù)時(shí)候,往生就是死亡的一種好聽(tīng)一些的說(shuō)法。
想去西方極樂(lè)世界就必須往生,必須死亡。所以去西方極樂(lè)世界,除去純粹的佛教教義的探討,哪怕是兩個(gè)佛教徒之間,一般也不會(huì)輕易祝福對(duì)方去往西方極樂(lè)世界。
阮上校不可能是在開(kāi)玩笑,他跟老佛爺還沒(méi)熟到可以開(kāi)這種玩笑的地步。
這會(huì)兒的老佛爺,倒是也不生氣了,他非常明白自己的處境。
“鐘先生”說(shuō)的對(duì),自己開(kāi)著車(chē)一頭扎進(jìn)著機(jī)場(chǎng)之后,其實(shí)就沒(méi)了退路。既然蘇珊的背叛跟這兩名軍官有關(guān)系,那么捫心自問(wèn),換位的話(huà),老佛爺也不可能放過(guò)自己。
表面上老佛爺幾乎沒(méi)可能查出蘇珊的背叛跟這兩名軍官有關(guān)聯(lián),但萬(wàn)一呢?萬(wàn)一蘇珊臨死前說(shuō)過(guò)些什么呢?又或者蘇珊在金三角留下了什么證據(jù)呢?換做老佛爺自己,是絕對(duì)不會(huì)允許對(duì)手回到老巢重來(lái)的。
現(xiàn)在老佛爺只能相信“鐘先生”,反正沒(méi)有“鐘先生”的話(huà),老佛爺本就是死路一條。
好在“鐘先生”的分析也讓老佛爺微微寬心,至少自己不會(huì)直接被殺,這里的兩名軍官是一定要讓他帶著飛機(jī)離開(kāi)的。上了飛機(jī)之后,阮上校派去的飛行員需要跳傘逃離,那么老佛爺自然也有相同的機(jī)會(huì),總不可能說(shuō)這邊飛行員剛跳出飛機(jī),那邊飛機(jī)就爆炸了。爆炸的余波可是會(huì)波及到那個(gè)飛行員的。
理想的狀況是飛行員跳傘逃離飛機(jī)后,需要確保自身的安全才會(huì)執(zhí)行讓飛機(jī)出事的步驟,甚至那個(gè)步驟的開(kāi)關(guān)就在這個(gè)飛行員身上。這樣一來(lái),“鐘先生”的選擇竟然還不止一個(gè)。
一來(lái),“鐘先生”可以帶著老佛爺一起跳傘,他既然能混上飛機(jī),自然會(huì)準(zhǔn)備好這一切。
二來(lái)呢,如果確定飛機(jī)失事的關(guān)鍵步驟掌握在飛行員手里,這對(duì)“鐘先生”而就更簡(jiǎn)單了,他可以拿到那個(gè)關(guān)鍵步驟,殺了那個(gè)飛行員也問(wèn)題不大了。老佛爺雖然不是真正的飛行員,可是操作著已經(jīng)定好航的飛機(jī)在自己的地盤(pán)上降落應(yīng)該不會(huì)有太大問(wèn)題。
當(dāng)然還有一種更簡(jiǎn)單的方式,那就是脅迫那個(gè)飛行員把飛機(jī)開(kāi)到老佛爺指定的地方,然后殺了他也行,留下他為老佛爺賣(mài)命也沒(méi)什么問(wèn)題,反正他把老佛爺安全送回去之后也不太可能再返回越南了。
想到原本是死題的未來(lái),現(xiàn)在竟然有解了,而且竟然還不止一種解,老佛爺還真是沒(méi)有理由不放寬心呢。
是以,面對(duì)阮上校幾乎已經(jīng)不加掩飾的雙關(guān),老佛爺只是笑了笑,一邊喝酒一邊說(shuō):“也該是要回去了?;厝チ耍厝チ?,也好?!?
長(zhǎng)嗟短嘆,看上去,似乎已經(jīng)了無(wú)生趣的模樣。
阮上校放下酒杯,微虛雙眼打量仿若意興闌珊的老佛爺,只是看到他那濃妝艷抹的臉,忍不住還是覺(jué)得有些惡心,于是偏過(guò)頭,不再看他,口中說(shuō):“老佛爺剛才跑到車(chē)庫(kù)去,是想找輛車(chē)離開(kāi)?”
有沒(méi)有答案不重要,阮上校此刻完全是貓抓老鼠的心態(tài),不是為了吃,就是為了玩,為了調(diào)戲。
可是老佛爺卻很認(rèn)真的點(diǎn)了點(diǎn)頭,給自己加上酒,說(shuō):“是呀,看到這幫不爭(zhēng)氣的家伙都倒下了,我知道自己遲早也得倒下??墒俏疫€不甘心吶,來(lái)的時(shí)候還好好的,怎么走的時(shí)候突然就變了呢?所以我從后頭跑了出去。但這個(gè)機(jī)場(chǎng),看上去四野空曠,仿佛從任何一個(gè)角度都能離開(kāi)。但不管從那個(gè)角度離開(kāi),那根本就都是完完全全曝露在外么。那就只能開(kāi)著車(chē)走了,開(kāi)車(chē)還有那么一點(diǎn)點(diǎn)機(jī)會(huì)。只可惜……”
“只可惜車(chē)上沒(méi)鑰匙????哈哈哈哈……”阮上校大笑道,表情充滿(mǎn)了戲謔之意,眼睛愈發(fā)瞇起,就更像是在逗老鼠玩兒的老貓。
“給你鑰匙也沒(méi)用,你真以為你能沖的出去?”
老佛爺喝完杯子里的酒,很認(rèn)真的點(diǎn)了點(diǎn)頭,表情嚴(yán)肅的說(shuō)道:“是呀,幸虧沒(méi)跑。真要出去了,就沒(méi)機(jī)會(huì)了?!?
這句話(huà),對(duì)老佛爺而,是如果車(chē)上有鑰匙,他開(kāi)著車(chē)跑了,他自己何嘗不知道真開(kāi)著車(chē)跑也是九死一生。跑只是當(dāng)時(shí)已經(jīng)沒(méi)了退路,搏一搏還有一絲機(jī)會(huì),哪怕是千分之一萬(wàn)分之一,也終究有機(jī)會(huì)啊??墒切姨潧](méi)跑成,這才有了“鐘先生”的現(xiàn)身。跑出去了沒(méi)機(jī)會(huì),留下來(lái)才是機(jī)會(huì),哪怕看起來(lái)自己現(xiàn)在已經(jīng)滿(mǎn)盤(pán)皆輸。
而在阮上校聽(tīng)來(lái),這句話(huà)指的是真開(kāi)車(chē)跑出去了,他們這些越南軍人反倒沒(méi)了顧慮,追出去殺了就行。不管是棄尸荒野還是交給警方讓他們立個(gè)大功,機(jī)場(chǎng)里這架飛機(jī)的事情就都不需要掩飾了。因?yàn)橹灰戏馉敳辉?,這架飛機(jī)就可以是任何人的,誰(shuí)還沒(méi)幾個(gè)朋友?阮上校完全可以找個(gè)商人的朋友來(lái)認(rèn)領(lǐng)這架飛機(jī),就說(shuō)是礙不過(guò)朋友面子給他行了個(gè)方便在軍用機(jī)場(chǎng)泊了個(gè)機(jī)。哪怕為此受點(diǎn)處分也沒(méi)所謂。