最重要的是,那些“神跡”和“預(yù)”對(duì)于飽受戰(zhàn)亂之苦的底層牧民和小部落首領(lǐng)來(lái)說(shuō),具有太大的吸引力。
王庭蒼白的指責(zé),根本無(wú)法與那些“親眼所見(jiàn)”的神奇景象相提并論。
甚至,王庭的強(qiáng)硬態(tài)度,反而讓一些部落覺(jué)得這是巴爾特害怕“真命天子”出現(xiàn),威脅到他的汗位,更加深信“梵天圣主”的存在。
巴爾特偷雞不成蝕把米,氣得暴跳如雷,卻又無(wú)可奈何。他感覺(jué)自己就像陷入了一張無(wú)形的大網(wǎng),越掙扎纏得越緊。
而與此同時(shí),在北疆云州,張墨正在聽(tīng)取羅老虎和玄鹿道人派回的信使的匯報(bào)。
“王爺,計(jì)劃進(jìn)展順利。‘梵天圣主’之名已在漠南數(shù)十部落中傳開(kāi),信者日眾?;依恰琢?、黑水等七八個(gè)部落已明確表示愿遵從圣主旨意?!毙攀古d奮地匯報(bào)。
玄鹿道人的書信則更詳細(xì)地描述了幻術(shù)施展的效果和各地反應(yīng),并表示將繼續(xù)向草原腹地推進(jìn)。
張墨滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭:“很好。告訴羅老虎和玄鹿真人,穩(wěn)扎穩(wěn)打,不必急于求成。重點(diǎn)拉攏那些與巴爾特王庭有矛盾、或是在混戰(zhàn)中受損的中小部落。
同時(shí),可以開(kāi)始散播一些更具體的‘預(yù)’,比如……圣主的大軍將在何時(shí)、從何方向進(jìn)入草原,將首先懲戒那些悖逆長(zhǎng)生天、繼續(xù)作亂的部族?!?
攻心之戰(zhàn),已初見(jiàn)成效。接下來(lái),便是為真正的軍事行動(dòng),鋪墊輿論,指引方向。
北疆的利劍尚未出鞘,精神的箭矢已然射穿了草原的盾牌。
一場(chǎng)融合了神秘主義、心理戰(zhàn)術(shù)和現(xiàn)實(shí)利益的宏大敘事,正在北原這片古老的土地上,悄然書寫。
而執(zhí)筆之人,便是遠(yuǎn)在云州,運(yùn)籌帷幄的德親王——張墨。
一個(gè)漫長(zhǎng)的冬季,在緊張而又充滿期待的氛圍中悄然流逝。
草原被厚厚的積雪覆蓋,仿佛進(jìn)入了蟄伏期,各部之間的廝殺也因酷寒而暫時(shí)平息。
然而,表面的平靜之下,由“梵僧”們播撒下的思想火種,卻在暗地里持續(xù)發(fā)酵、蔓延。
“梵天圣主”的預(yù)與神跡,通過(guò)商隊(duì)、流浪者、以及那些真心皈依的小部落牧民之口,如同風(fēng)中的蒲公英種子,飄過(guò)了雪原,傳遍了漠南、漠北乃至更遙遠(yuǎn)的西部草原。
對(duì)于在戰(zhàn)亂和嚴(yán)冬中苦苦掙扎的無(wú)數(shù)牧民而,這個(gè)關(guān)于一位來(lái)自東方、受長(zhǎng)生天與梵天共同指派、將帶來(lái)和平與繁榮的救世主的傳說(shuō),成為了他們心中唯一的光亮和希望。
盡管巴爾特王庭以及一些強(qiáng)大的部落首領(lǐng)竭力彈壓,宣稱這是南人的陰謀,但收效甚微。
越是壓制,反而越顯得他們心虛,越是讓底層民眾相信“圣主”的真實(shí)性。甚至王庭內(nèi)部和某些大部落中,也開(kāi)始出現(xiàn)暗地里談?wù)?、甚至悄悄信奉“圣主”的人?
這個(gè)冬天,“梵天圣主”之名,真正響徹了草原的每一個(gè)角落,成為一種不可忽視的精神力量和精神寄托。
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