大醬缸是我們那的稱呼，也叫作棉花套，就是外面稱呼的沼澤。

大醬缸原來(lái)是一個(gè)水泡子，說(shuō)白了就是一灘死水，不過(guò)面積挺大，方圓得有十來(lái)里地。

清朝封禁大興安嶺幾百年了，等人們?cè)龠M(jìn)來(lái)的時(shí)候，這地方變樣了，水泡子沒(méi)了，或者說(shuō)水泡子堆滿了落葉和樹(shù)枝，腐敗過(guò)后形成了一種非泥非水的膠狀物，這東西和用黏面子做的漿糊似的，不僅吃不上勁，還有點(diǎn)粘。

一條腿踩進(jìn)去，七八個(gè)人用繩子都拉不動(dòng)，也就是說(shuō)只要踩了一腳大醬缸，那就基本上可以說(shuō)是邁入鬼門關(guān)了。

詭異的是大醬缸還能長(zhǎng)出大樹(shù)，除了大樹(shù)，啥玩意都得旋進(jìn)去，聽(tīng)說(shuō)有人踩大醬缸里了，用繩子把身體捆樹(shù)上了，結(jié)果還是被大醬缸吸進(jìn)去了。

可邪性了。

大醬缸的中心，也就是那片白霧籠罩的地方，就是傳說(shuō)中的殺鬼嶺。

自清末起，無(wú)數(shù)尋寶人嘗試穿過(guò)大醬缸去殺鬼嶺，方法也是千奇百怪，比如踩高蹺，這是最早的方法。

大醬缸深淺不一，這種方法死的人最多。

再有就是掄繩子從樹(shù)上蕩，這種方法靠的是運(yùn)氣，因?yàn)橛械臉?shù)是活動(dòng)的，掛上繩子拉的時(shí)候好好的，用力一蕩樹(shù)就倒了，不被砸死也得被大醬缸吸進(jìn)去。

還有就是劃船，這種方法進(jìn)去的人最多，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)弄出一條道來(lái)，只要按照那條道去劃船，十有八九都能進(jìn)入殺鬼嶺。

可進(jìn)去的人再多也沒(méi)有幾個(gè)人能出來(lái)，江湖上謠傳山神爺只賣老蔫吧一個(gè)人的面子，老蔫吧進(jìn)殺鬼嶺可以說(shuō)是幾進(jìn)幾出，光狗頭金就帶出來(lái)三四百兩。

老蔫吧是民國(guó)時(shí)期的一個(gè)啞巴，雖然不會(huì)說(shuō)話，但心眼子好使，也不知道從哪聽(tīng)來(lái)的歪門邪道，他用銼刀銼掉一層皮，然后貼上剛剝下來(lái)的鯰魚(yú)皮。

這個(gè)過(guò)程不是一次就能結(jié)束的，一次不能銼掉太大面積的人皮，加上鯰魚(yú)皮貼在身上這種活費(fèi)的功夫，光兩條腿的換皮，老蔫吧就用了三年。

整個(gè)人換皮更是超過(guò)了十年，據(jù)說(shuō)老蔫吧一年四季全身都是光溜溜的，鯰魚(yú)皮在他身上不僅活了，還長(zhǎng)出了鬼眼花紋。