若父母得病,朝廷征召,則可上書萬歲,以求更替。若不可,則當(dāng)以朝廷征召為先。”
康元帝略感失望,感覺話題又要回到朝臣奏對的老路子上去了,便悶聲說道。
“父母有恙,棄之不顧,此為不孝,為國效力,此當(dāng)為忠,難道這不是忠孝不能兩全嗎?”
賈雨村搖頭道:“父母有恙,未必致命??咕艹?,罪可滅門。覆巢之下,焉有完卵?
本來父母有可能痊愈,結(jié)果因?yàn)樽约嚎咕艹?,而牽連被殺,這是孝嗎?
就算父母一病不起,也得個壽終正寢,死后尚有哀榮。比起死在牢里,死在街頭,不是孝順得多嗎?
故而孝有大小,不顧大孝之義,而以小孝之名,為雙親引禍,為祖宗蒙羞,豈是真正的孝道?”
康元帝心中一動:“若是皇帝仁慈,不株連滿門,只殺你一人,又怎么說?”
賈雨村苦笑道:“就算只殺我一人,病床上的父母也一樣沒人照顧了,且兼有喪子之痛,也難痊愈。
我若應(yīng)朝廷之召,尚可以俸祿雇人照料父母,且父母心中有希望,更易痊愈,不比我被殺了更孝?”
康元帝將抬杠進(jìn)行到底:“若是皇帝更仁慈,連你也不殺,又怎么說?”
賈雨村笑道:“既然皇帝這么仁慈了,那我上書陳情,請求替換之時,早就準(zhǔn)奏了。
如此我得以侍奉雙親,皇帝得仁慈孝義之名,正是忠孝兩全,皆大歡喜之事,有何為難?”
康元帝想了想,覺得父母生病這個例子是賈雨村自己舉的,無形中降低了難度,自己要應(yīng)對的局面則更加復(fù)雜。
所以他決定自己舉例子,不讓賈雨村自問自答,才能看出此人是否真的胸有山河,袖藏乾坤。
“若不是父母生病,而是父母不肯讓你入朝為官,而朝廷又要征召你,你如何做到不兩難呢?”
“那就要看皇帝是否仁慈了,我上書陳情,希望皇帝理解我的難處?!?
“皇帝不仁慈!你不來,就殺你,而且只殺你,不殺你父母!別拿株連來糊弄朕了!”
“如此則以大孝為先,入朝為官。若順父母之意,而我身死,絕祖宗之祀,此為以小孝毀大孝,乃真正不孝?!?
“……你有兄弟,你死了你祖宗也斷不了香火!別拿這個說事兒!”
“那也得去,世人皆知父母留難,我不去,皇帝殺了我,則陷父母不慈之名。名譽(yù)如天,豈可輕忽?”
“你要敢去,你父母就要自殺!命都沒了,還怕什么不慈之名?”
旁邊的夏守忠都低頭咧嘴了,萬歲今天是真急眼了,這是好不容易看見縫隙了,非要一杵到底不可呀!
“請問萬歲,父母以命阻攔我入朝為官,這是什么朝,當(dāng)?shù)氖裁垂伲?
莫不是異族篡位,沐猴而冠?如此我不入朝為官,也不為不忠,反而為大忠!”
“不是異族篡位,就是朕召你!你父母為人執(zhí)拗,山野村夫,見識淺薄,就是不肯讓你做官!”
夏守忠同情地看了賈雨村一眼,感覺他就像萬歲手里捏著的一條泥鰍,四處亂鉆,指縫卻越收越緊。
賈雨村嘆了口氣:“這樣啊,那我就只能出家了,既滿足了父母不做官的愿望,也不違朝廷征召旨意。
大康是從不征召出家人的,萬歲也可免去殺其父母而用其子的惡名,也算是我忠孝兩全了。”
這也行?康元帝皺眉想想,這也確實(shí)符合自己之前所說的,以身受之的思路,也算一個辦法。
康元帝默然片刻,終于問道:“若是朕想做的事,與太上皇之意相左,群臣以太上皇之意相阻,朕當(dāng)如何?”
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