大夏帝都。
夏辰親自接見了1998名學(xué)子,文武科舉各999個(gè)。
所有人都極為振奮。
而這些人很快的都被安排到了基層和六部與幾大殿中進(jìn)行學(xué)習(xí)磨練……
大夏朝廷體系與其他王朝并不一樣,采用一閣一處六部九殿制度。
其中一閣指的是紫薇閣,能夠進(jìn)入紫薇閣的也被稱為閣老,一處指的是軍機(jī)處。
文武徹底的分開,而能夠進(jìn)入軍機(jī)處的武官,也被稱為武帥。
軍機(jī)處只負(fù)責(zé)軍事方面,最高指揮官自然便是夏辰。
夏辰通過這一舉動(dòng),將軍權(quán)牢牢的掌控在自已的手中。
皇權(quán)徹底集中。
六部中的兵部,被劃入了軍機(jī)處下,而兵部的一些職權(quán)也因此被削弱了,現(xiàn)如今兵部主要負(fù)責(zé)招兵,和一些軍隊(duì)后勤,與一些文職工作。
至于九大殿,與六部同級(jí)。
如今已經(jīng)設(shè)立了天工殿,天商殿,天藥殿,天奉殿……
其中天工殿的殿主乃是墨班,天商殿的殿主乃是沈雪巖,天藥殿的殿主還沒有確定,但是主要職責(zé)是煉丹醫(yī)術(shù)等方面。
天奉殿的前身是供奉堂,專門用來(lái)招收江湖中的高手,現(xiàn)如今,龍樹主持等一品強(qiáng)者都被收納在其中。
至于其他幾大殿都還只是一個(gè)框架,等到未來(lái)尋到合適的人杰,便將會(huì)徹底的搭建起來(lái)……
這便是一閣一處六部九殿……
也是現(xiàn)如今大夏朝廷的根本框架。
……
西域。
這里又被稱為神話天下。
在這里信仰才是主旋律。
整個(gè)西域百姓幾乎所有人都是信徒,只是需要區(qū)分的是究竟信仰的是哪一大教的神靈。
“我天帝教信仰的乃是天帝!”
“胡說(shuō),這世界上根本沒有哪位神靈叫天帝!”
“誰(shuí)說(shuō)沒有的?你見過所有神靈嗎?”
……
西域東南部,此時(shí)洪秀平正在與幾位僧人辯論。
洪秀平來(lái)到西域已經(jīng)有幾個(gè)月了,這幾個(gè)月他一直在發(fā)展教徒。
憑借他出色的能力,很快便讓很多人改信了他所宣傳的教派。
洪秀平因地制宜,將原本的太平教徹底的本土化,為原先的太平教與其說(shuō)是宗教,不如說(shuō)是一個(gè)信仰組織。
太平教是有其教義綱領(lǐng)的,大家的目標(biāo)是為了做一件事,為了做這一件事,大家凝聚在一起,共同奮斗。
而西域這些所有宗教他們信奉的是神明,他們希望神明保佑他們,甚至希望從神明那里獲取力量,這與太平教有一些本質(zhì)區(qū)別。
因此洪秀平?jīng)]有任何猶豫,直接對(duì)太平教的教義進(jìn)行修改,將其徹底的本土化,同時(shí)他還塑造出來(lái)了一位神靈,并且,他還直接改了宗教名字,將原本的太平教改為天帝教。
“你宣稱自已曾經(jīng)見過天帝,這是真的嗎?”
洪秀平前方,站著一眾身著袈裟的僧人,而在兩人周圍都圍繞著大量的百姓,他們?nèi)颊J(rèn)真的聽著他倆辯論。
而為首的那人便是迦南寺的主持。