雁城城門口！

圓心看著天海大師眼角含笑。

“原來是龍樹主持的弟子！”

圓心此行的目的便是天龍寺，原本他是沖著夏辰而來，卻沒想到在這里遇到了龍樹主持的弟子，這也算一個(gè)意外收獲了。

九州天下三國中，大慶中最強(qiáng)的是巫師道，而大奉則是儒道流行，因此這兩國的佛家都不算太強(qiáng)。

只有大武，佛道昌盛，這一趟東行主要目的便是大武，統(tǒng)一了大武佛家思想便可以說統(tǒng)一了整個(gè)九州天下佛道思想。

“我聽聞天龍寺宣傳，無相，無住，無念，而我千佛寺，則強(qiáng)調(diào)無常，無我，涅槃，天海大師認(rèn)為，究竟哪種方法才能令人超脫，通往極樂世界！”

無相說的是不執(zhí)著于事物表象，無住則是強(qiáng)調(diào)不執(zhí)著妄念思緒等，無念則是不起分別心，回歸本心，讓自已變得純粹。

而圓心所說的乃是佛家三法印，完整的來說是，諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。

這三句話說的是一切有為法都是無常變化的，諸法無我則是在強(qiáng)調(diào)，世間萬物中沒有一個(gè)永恒不變的自我實(shí)體，涅槃寂靜則是說，逃脫輪回生死后涅槃解脫的一個(gè)境界。

這是兩種不同的思想，一個(gè)更強(qiáng)調(diào)修心悟禪，一個(gè)強(qiáng)調(diào)通過自我修行涅槃超脫。

“一切法皆由本心出！”

就在這時(shí)，站立在馬車上的夏辰此時(shí)輕聲微笑，直接進(jìn)行破題。

三法印與天龍寺的思想并非直接對立，只是兩個(gè)不同的角度。

因此，面對圓心的問題，并不好直接回答。

一個(gè)不慎便有可能落入下風(fēng)，被對方抓住破綻。

圓心原先的目光從天海大師身上收回，放到夏辰身上。

此時(shí)他才認(rèn)真打量，夏辰唇紅齒白，氣度令人側(cè)目，他站在馬車上和天海大師為其駕車，這是在用無聲的語在說，在這楚州即便是佛家也要屈居其之下，在他的統(tǒng)治中，圓心法師自然看明白了這一切。

“好生霸道！”

讓龍樹主持的親傳弟子駕車，這一幕即便是圓心也不由側(cè)目。

“我家大人曾在京城對我說過一句，應(yīng)無所住而生其心，我被這句話所震撼，因此，一路從京城追隨大人到了楚州，這句話，今天，同樣送給圓心法師您！”

天海大師輕聲笑著說道。

圓心眼神微凝，他仔細(xì)思索這句話，卻越發(fā)覺這句話其中蘊(yùn)含的佛法無邊無窮。

無論是夏辰先前所說的一切法皆出本心，還是剛剛天海大師所說夏辰之前所說的一句話，都沒有貶低三法印，而是直接繞開了他所說的三法印，直接從源頭出發(fā)進(jìn)行破題。

應(yīng)無所住而生其心，不執(zhí)著于任何一切事物，從而升起清靜，覺悟之心。

這是典型的禪宗思想。

城門口的眾人都聽著其談話，他們預(yù)料到了在雁城可能會有一場佛法大會，但卻沒想到，這場佛法大會來得如此之快。

人都還未進(jìn)城，直接在城門口就已經(jīng)開啟。

“本來無一物，何處惹塵埃，法師您著相了！”

看著圓心沉思，夏辰又輕聲笑道。

三法印目的是在于破除常我執(zhí)的迷障，從而使得人能夠超脫紅塵。

但過度的在乎三法印何嘗不也是一種迷障。