飛鳥(niǎo)京南有飛鳥(niǎo)川，河流湍急水量充沛，每到夏季便會(huì)爆發(fā)山洪，將山谷間的良田與民舍沖毀，常常一日為深淵一日為淺灘，變異不定，猶如世之無(wú)常亦若是也……
不過(guò)時(shí)值深秋，淅淅瀝瀝的秋雨不足以使得飛鳥(niǎo)川之水位暴漲，故而川中景色秀致，河道兩側(cè)的棚田沿著起伏的山丘層層盤旋，盡是剛剛收割之后捆扎整齊的稻稈，入目一片金黃。
這是一片受到神祗祝福的土地，美麗而富饒。
卻是渡來(lái)人的聚居之處……
所謂“渡來(lái)人”，既是從不同時(shí)代自中原以及朝鮮諸國(guó)渡海來(lái)到倭國(guó)的人。
這些“渡來(lái)人”通常是因國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁或隨文化交流傳播而移居倭國(guó)，擁有高度文明的渡來(lái)人傳入諸如農(nóng)耕技術(shù)、土木建筑技術(shù)，以及燒制陶器、鍛鐵、紡織等農(nóng)業(yè)文明。來(lái)到倭國(guó)，這些人一般都會(huì)成為上層社會(huì)的人士，即便是傳統(tǒng)的倭國(guó)貴族，在面對(duì)“渡來(lái)人”的時(shí)候也要和善相待。
倭國(guó)朝廷曾經(jīng)編寫了整個(gè)倭國(guó)統(tǒng)治階層的姓氏，一千一百八十二個(gè)統(tǒng)治階級(jí)姓氏宗族里二百零五個(gè)來(lái)自中話儻迨母隼醋猿拾氳海敝梁笫潰寥俗莧絲詰敝芯菟滌腥種皇嵌衫慈說(shuō)暮蟠
事實(shí)上，渡來(lái)人的數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)數(shù)字。
倭人自古以來(lái)便強(qiáng)調(diào)血統(tǒng)的重要性，一直認(rèn)為純種人比雜交人更優(yōu)秀，就像純種狗比雜交狗更優(yōu)秀一樣。因此，想讓倭人必然希望自己朝著純種的方向靠攏，出于這種動(dòng)機(jī)，他們很可能會(huì)故意把雜交的倭人少統(tǒng)計(jì)一點(diǎn)……
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南淵請(qǐng)安便是“渡來(lái)人”。
他的全名叫做“南淵漢人請(qǐng)安”，“南淵”兩個(gè)字是地名，代表居住地，“漢人”代表身份，最后兩個(gè)字才是名字，比如志賀漢人惠隱、高向漢人玄理……
天上下著小雨，淅淅瀝瀝的有若飛絲。
葛城皇子與中臣鐮足坐著一根杠子抬著的小轎，晃晃悠悠出了飛鳥(niǎo)京的南門，在滿是泥濘的路上緩緩行走。
道路雖然泥濘，卻還算平整，飛鳥(niǎo)京附近雖然多山，卻甚少巖石，除去京內(nèi)的道路鋪設(shè)了青石之外，京外只能用夯土平整。沒(méi)辦法，倭國(guó)的工匠技術(shù)實(shí)在太過(guò)低劣，從別處開(kāi)山采石然后運(yùn)來(lái)飛鳥(niǎo)京是不現(xiàn)實(shí)的，那需要龐大的人力和持久的時(shí)間，倭國(guó)既沒(méi)有那么多人，更負(fù)擔(dān)不起那龐大的費(fèi)用。
就連環(huán)繞飛鳥(niǎo)京的城墻，都因?yàn)槿鄙偈隙藿ǖ闹挥袃扇烁摺?
兩人一路南行，小雨綿綿，路邊景色清秀，兩側(cè)的山坡上是一塊一塊開(kāi)墾出來(lái)種植水稻的棚田，這是一種自梯田發(fā)展而來(lái)的耕作方式，由“渡來(lái)人”中的漢人發(fā)明，很好的解決了飛鳥(niǎo)京的糧食產(chǎn)量問(wèn)題，使得大部分舒緩的山坡得到利用。
就跟精細(xì)的種植水稻一樣，這都是漢人傳過(guò)來(lái)的，倭人根本不會(huì)……
所以現(xiàn)在的倭國(guó)貴族們很矛盾，很糾結(jié)。
一方面漢人、高句麗人、新羅人、百濟(jì)人的到來(lái)大大加速了倭國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)力，尤其是漢人文化的傳入，使得倭國(guó)的文明程度快速提升，但是如此同時(shí)，勤勞聰慧、知識(shí)淵博的“渡來(lái)人”漸漸掌握社會(huì)話語(yǔ)權(quán)，地位上升，對(duì)倭國(guó)土著帶來(lái)極大的沖擊。
既離不了“渡來(lái)人”，又唯恐統(tǒng)治階層的權(quán)利被“渡來(lái)人”所攫取，最終使得倭國(guó)變成“渡來(lái)人”的天下……
這已經(jīng)為社會(huì)沖突埋下了隱患。
兩個(gè)小轎晃晃悠悠，到了南淵，徑直來(lái)到一處精致的木樓之前，葛城皇子與中臣鐮足紛紛下了轎子，就這么頂著小雨，恭恭敬敬的來(lái)到門前站好，葛城皇子恭聲道：“老師可在？學(xué)生葛城前來(lái)拜訪?！?
中臣鐮足亦道：“學(xué)生中臣鐮足，前來(lái)拜訪老師?！?
一個(gè)皇室最負(fù)聲望的皇子，一個(gè)足智多謀的俊彥，如此規(guī)規(guī)矩矩的頂著小雨立于門前，足見(jiàn)南淵請(qǐng)安之地位。
尊師重道，倭人早就從漢人那里學(xué)了來(lái)，并且一直很好的延續(xù)下去……