魏徵有些愣神。

他本是興師問(wèn)罪的姿態(tài)，惱火于房俊將學(xué)堂這等神圣之地教授種地這種雜學(xué)?？墒欠靠∵@最后一句話，卻像是在他心中敲響了警鐘，振聾發(fā)聵。

曾幾何時(shí)，天底下的讀書(shū)人盡皆學(xué)習(xí)孔孟之道，這是一代又一代大儒所孜孜不倦而追求的崇高理想。

可是正如房俊所，若是當(dāng)真有朝一日天下人盡皆鉆研孔孟之道，從而導(dǎo)致百業(yè)凋敝，那真是好事嗎？

讓書(shū)生去種田？

讓書(shū)生去煉鐵？

讓書(shū)生去燒玻璃？

還是讓書(shū)生去配置火藥？

“若是天底下的讀書(shū)人都成了一門(mén)心思鉆研孔孟的書(shū)生，那才是帝國(guó)的悲哀！”

這句話對(duì)于一個(gè)儒家學(xué)子來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直如同侮辱，可是細(xì)細(xì)思之，卻有著不容辯駁的道理。

魏徵緊蹙眉頭。

當(dāng)初房俊要搞一個(gè)什么水師學(xué)堂他就不贊成，如此靡費(fèi)極大的人力物力來(lái)教授軍中的莽漢，有什么必要？打仗這種事情他完全不陌生，不就是一兩個(gè)出類(lèi)拔萃的統(tǒng)帥領(lǐng)著一群勇猛的士兵就行了？只要統(tǒng)帥的軍事素養(yǎng)足夠高明，麾下的兵卒悍不畏死，那就足以橫掃八荒縱橫不敗。

可水師學(xué)堂的目的卻是將所有兵卒都訓(xùn)練成統(tǒng)帥……且不說(shuō)這是不可能的，就算當(dāng)真實(shí)現(xiàn)了，又有什么用？

一個(gè)統(tǒng)帥領(lǐng)著一百個(gè)兵卒可以取得勝利，若是一百零一個(gè)統(tǒng)帥……仗還怎么打？

純粹就是瞎扯淡！

但是現(xiàn)在，魏徵覺(jué)得自己應(yīng)當(dāng)好好考慮一番了。

難道是房俊的思想早已超脫時(shí)代，凌駕于自己的思想之上，自己已經(jīng)完全跟不上節(jié)奏，理會(huì)不了房俊的種種奇思妙想背后所蘊(yùn)含的意義？

魏徵尚在沉思，房俊繼續(xù)鼓動(dòng)三寸不爛之舌，想要“策反”這位“諍諫不要命”的“千古人鏡”同志……

“帝國(guó)需要讀書(shū)人，需要越來(lái)越多的讀書(shū)人，但同時(shí)您老也應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，畢竟官員是有數(shù)的，隨著科舉的興起必將有大批的冗官出現(xiàn)，這是不可避免的。即便如此，還是有九成九的讀書(shū)人沒(méi)有機(jī)會(huì)做官。就比如莊子里的學(xué)子，五十個(gè)學(xué)子當(dāng)中只有三五個(gè)能夠做官嗎，那么其余四十多個(gè)怎么辦？是皓首窮經(jīng)、一輩子埋在故紙堆里鉆研孔孟之學(xué)，不理俗務(wù)自恃清高，還是學(xué)以致用、用自己的知識(shí)幫助家里過(guò)得更好，贍養(yǎng)父母撫育兒孫，成為一個(gè)堂堂正正的能夠頂門(mén)立戶光宗耀祖的男兒漢？”

魏徵有些思維混亂，對(duì)于房俊的理念漸漸接受不能……

“等會(huì)兒，你等會(huì)兒……”

魏徵皺著眉頭打斷房俊的話語(yǔ)：“就算是讀了書(shū)，亦不過(guò)是家奴的身份而已。頂門(mén)立戶、光宗耀祖……你是打算將來(lái)將這些讀過(guò)書(shū)的奴仆盡數(shù)放良？”

一日為奴，不僅是終生為奴，還要世代為奴……

奴籍是最下賤的人群，他們的命運(yùn)、前程全都在主家手中。他們的命是主家的，兒孫后代的命還是主家的，按照大唐律，主家處死家中奴仆，只需負(fù)責(zé)喪葬費(fèi)用并且賠償給其家人一些損失即可，完全不用承擔(dān)法律責(zé)任。

換之，家仆奴役就等同于主家的財(cái)產(chǎn)，于牲口并無(wú)二致……

一個(gè)讀過(guò)書(shū)的奴仆，那就是一筆相當(dāng)高的財(cái)產(chǎn)。試想，若是家中奴仆盡是讀書(shū)明理的讀書(shū)人，這個(gè)家族將是何等的崇高、何等的興盛？

當(dāng)然，無(wú)論讀過(guò)多少書(shū)，奴仆就是奴仆，只是依附于主家而生存的于牲畜一樣的存在。無(wú)論何時(shí)何地，自然有主家在前頭擋風(fēng)遮雨。

唯有脫離奴籍的平民，才能用得上頂門(mén)立戶、光宗耀祖這樣的詞匯……

房俊居然想要將讀過(guò)書(shū)的奴仆全部放良？

魏徵已經(jīng)不知道說(shuō)什么好了，瞪眼瞅著面前這個(gè)面色微黑卻干凈清爽的少年高官，心想你到底是傻得冒泡還是高尚得堪比圣賢？