????進(jìn)了學(xué)堂之后，徐先生一句廢話都沒(méi)有講，就開始授課了。授課的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，自然是《三字經(jīng)》，這一次他沒(méi)有像教授云昭那般懶散，而是一個(gè)字，一個(gè)字的教這些蒙童。云昭沒(méi)必要聽，所以，他在努力的默寫《三字經(jīng)》，好讓其余的兄弟們都有可用的書本。云楊聽得極為認(rèn)真，進(jìn)度也很快，這些內(nèi)容他是聽過(guò)的，但是，此人依舊不放松，依舊全神貫注。云樹就不同了，突然間從頑童變成了學(xué)童，這個(gè)身份上的轉(zhuǎn)化對(duì)他來(lái)說(shuō)太突然了，屁股上像是戰(zhàn)力疥瘡，左扭扭，右扭扭，無(wú)論如何也坐不直身子。云卷，云舒兄弟兩靠的很緊，他們的衣衫單薄，在初春的日子里坐在陰寒的書房里，只能如此相互取暖。云昭是有羊皮短襖的，云春，云花，還在他腳下放了一個(gè)小小的暖爐，所以，他不怕寒冷。云昭命云春把羊皮短襖拿給云卷兄弟兩，云春不愿意，吱吱嗚嗚的好久，才把暖爐放在了云卷，云舒兩人的腳下。昨晚餓肚子了，關(guān)中人又沒(méi)有吃早飯的習(xí)慣，中午的時(shí)候，云昭正在狼吞虎咽的吃東西，就聽云花道：“少爺，少爺，那兩個(gè)人連鞋子都沒(méi)有呢?！痹普淹Ｏ率掷锏目曜?，瞅了一眼云卷哥倆，發(fā)現(xiàn)，云舒正在偷偷地看他吃飯。雖然云昭還是想吃，且吃的小米飯沾了一臉，他還是毫不猶豫的把自己的飯盆端到云舒，云卷面前，指著剩下的大半碗飯道：“我吃不完了?！痹凭沓虺蝻埮?，吞咽了一口口水道：“我們不餓！”云昭皺皺眉頭道：“有肉！”說(shuō)完，就用筷子翻一下飯碗，果然從底下挖出一片子油膩膩的大肥肉片子。“我……不餓！”云昭怒道：“可能還有一顆蛋！”說(shuō)著話又用筷子在飯盆里亂翻，果然翻出一顆剝了皮的雞蛋！美食比什么東西都有說(shuō)服力，不等云昭再謙讓，云卷，云舒兄弟的腦袋就趴在飯盆上了，沒(méi)用筷子，吃的跟狼一樣。云昭很想表現(xiàn)的淡然一些，可是，這具孩子的身體依舊讓晶瑩透亮的口水流淌下來(lái)。見(jiàn)云卷兄弟吃的香甜，就用指頭把沾在臉上的飯粒送進(jìn)嘴里，告訴自己‘我在減肥’，然后就繼續(xù)坐在桌子邊上抄寫《三字經(jīng)》。通過(guò)抄寫《三字經(jīng)》云昭發(fā)現(xiàn)自己似乎被洗腦了。因?yàn)檫@東西是普世意義上的價(jià)值正確，就連云昭自己都不覺(jué)得有什么不妥。等他抄寫了十遍時(shí)候，他忽

然發(fā)現(xiàn)，萬(wàn)惡的封建主義對(duì)他已經(jīng)完成了洗腦過(guò)程，昔日那個(gè)有自己價(jià)值體系的人似乎正在腦域的最深處發(fā)出最后一聲哀鳴。書中講述的仁，義，誠(chéng)，敬，孝每一樣都是對(duì)的，除過(guò)把這些東西太過(guò)具象化，太過(guò)講究形式主義外，沒(méi)有太大的毛病，而具象化，形式主義，恰恰是他展現(xiàn)威力的方式，云昭決定有限度的接受。重新求學(xué)，是一個(gè)重新建立人生觀的過(guò)程。??也直到此時(shí)，云昭才發(fā)現(xiàn)，昔日的自己對(duì)世界的認(rèn)知并不深刻，也沒(méi)有真正的形成自己的理論體系，很多自認(rèn)為固有的理論也不過(guò)就是一些理論而已，很容易改變，或者崩潰。好在，身為后世人的驕傲，完整的存在于他的靈魂之中，這幾乎是他在亂世中求活的唯一儀仗。貧窮依舊是封建社會(huì)的主要風(fēng)貌，吃飽肚子依舊是九成九以上的人終極追求目標(biāo)。云氏做不到朱門酒肉臭，甚至大部分地主也做不到這個(gè)程度。小米飯，鹽菜，是云氏的主要飯食，碗底里藏一片肥膩的腌缸肉，一顆雞蛋，已經(jīng)是母親苦心經(jīng)營(yíng)了。云昭很理解云舒，云卷兄弟兩吃腌缸肉的貪婪模樣，也理解兄弟兩將那顆雞蛋推來(lái)讓去的行為。此時(shí)此刻，這種行為往往會(huì)把人性的光輝散發(fā)的滿世界都是。當(dāng)然，這僅僅是對(duì)云昭一個(gè)人而，在其余人看來(lái)，這是他們?cè)僬２贿^(guò)的日常。北京城炸了……很快就有人來(lái)摧毀這些秩序了，云昭不想在更加嚴(yán)苛的環(huán)境里看什么人性的光輝。如果可能，他想把這種清貧又高尚的日子繼續(xù)過(guò)下去，直到大家豐衣足食。上一輩子下鄉(xiāng)扶貧三年的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，足夠云昭將云氏莊子變成大明朝最富裕的村落，這一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有！在他的腦海中，有無(wú)數(shù)可以借鑒的真實(shí)，有效的案例來(lái)支撐他做這樣的事情。跟后世比起來(lái)，這里嚴(yán)重原始……事實(shí)上，扶貧干部最喜歡的去的地方是赤貧村落，而不是普通村落，赤貧村落更加容易獲得補(bǔ)助，也越發(fā)的容易出現(xiàn)政績(jī)。因?yàn)?，越是原始的訴求，越是容易實(shí)現(xiàn)，代價(jià)也越低。徐先生的冗長(zhǎng)的講課依舊在進(jìn)行，云昭超越了時(shí)空的想象依舊在繼續(xù)……下午的課業(yè)結(jié)束了，其余學(xué)生匆匆離去，他們還有很多活計(jì)要做。徐先生已經(jīng)收起來(lái)了自己的課本，見(jiàn)云昭依舊在托腮思考，就走過(guò)來(lái)道：“出乎預(yù)料，你云氏居然還有幾個(gè)可造之才。”“云楊，云樹，云卷，云舒他們的書讀的并不好?！?

徐先生喝了一口茶水道：“確實(shí)如此，有幾個(gè)還是很機(jī)靈的，不過(guò)呢，也就是機(jī)靈而已。從心性上來(lái)說(shuō)，差了這四個(gè)人不止一籌?！痹普寻櫭嫉溃骸安荒芡ㄟ^(guò)教育改正嗎？”徐先生笑了，拍拍云昭的肩膀道：“你以為孟子為何說(shuō)‘人之初，性本善，而荀子又說(shuō)，人之初，性本惡？”“既然如此，你教授我們念書的時(shí)候，為何教的是人之初，性本善呢？”徐先生捋捋胡須輕描淡寫的道：“因?yàn)榭追蜃右操澩酥?，性本善，我們都是他的門徒，不好改弦易張。人都喜歡聽好聽的話，所以，不學(xué)這個(gè)學(xué)什么呢？難道讓你指著初生的嬰兒指責(zé)他是一個(gè)惡棍？好了，不說(shuō)這個(gè)了，說(shuō)多了你的心會(huì)亂，你只要對(duì)這句話存疑就好，沒(méi)必要深究，你將來(lái)也不會(huì)全身心的去做學(xué)問(wèn)。從紛雜的人心中找到自己志同道合的伙伴，才是你要做的事情，去吧，做你該做的事情?！薄拔疫€是個(gè)孩子！”“我從未把你當(dāng)成孩子看，你心智成熟早?！薄拔沂且柏i精附體！”“狗屁的野豬精附體，比常人古怪一些罷了，人家寇準(zhǔn)七歲就作詩(shī)說(shuō)自己要當(dāng)宰相，人家甘羅十二歲就當(dāng)了宰相，跟這些先賢比起來(lái)，你算個(gè)什么東西，哦，最多算是一頭野豬精轉(zhuǎn)世罷了，漢高祖劉邦還是赤龍轉(zhuǎn)世呢，榆林的八大王還說(shuō)自己是天王轉(zhuǎn)世。亂世就要來(lái)了，一個(gè)個(gè)狗屁不通的人全部成了神仙下凡，你記住了，凡是自稱自己是某某某下凡的人都是野心家，你最好見(jiàn)到一個(gè)就弄死一個(gè)，在茅廁遇見(jiàn)就淹死在糞坑里，在懸崖上遇見(jiàn)就丟下懸崖，在書房遇見(jiàn)就用硯臺(tái)砸死！“徐先生說(shuō)著話就把不善的目光就落在硯臺(tái)上，云昭急忙道：“我不是野豬精下凡！”徐先生滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭道：“你就是一個(gè)寡婦的兒子，最多是一個(gè)家里有點(diǎn)錢的土財(cái)主罷了。另外，告訴你母親，要給這些少年人找一門生路，他們才能安心就學(xué)?！痹普延猛嫖兜哪抗獬蛑约蚁壬溃骸罢沂裁礃拥幕盥纺兀俊薄澳闶且柏i精下凡，應(yīng)該會(huì)有法子的?！薄拔也皇且柏i精！”“干正事的時(shí)候你不妨承認(rèn)是野豬精，說(shuō)大話的時(shí)候最好不要讓我聽見(jiàn)。我給你起了一個(gè)小名，以后你就叫阿彘！這是漢武帝劉徹的小名，我覺(jué)得很適合你！”“我不要，太難聽了！”“我已經(jīng)告訴你母親了，以后這就是你在莊子里的名字！”“啊――――――――”

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