就在說話的當(dāng)口，傅山猛地推開了門，大步朝里面走去，頂著門的仆從被推得一個趔趄，一邊大聲喊著，一邊朝傅山追去。

喻嘉也是一頭霧水，他緊跟在傅山身側(cè)，小聲問道：“你發(fā)現(xiàn)了什么？咱們要去哪里？”

傅山根據(jù)適才聽到聲音的方位腳步不聽，一邊朝喻嘉解釋道：“我曾經(jīng)在太原行醫(yī)，看到過各種治病方式，其中有一種，叫作巫醫(yī)，你可知道？”

“巫醫(yī)？”喻嘉朝前方看了一眼，“你是懷疑剛聽到的那個聲音，是巫醫(yī)？可巫醫(yī)不是――”

在殷周時代，巫就是醫(yī)，醫(yī)就是巫，“弊直糾淳褪且膠臀椎暮咸遄幀

《管子》中有曰：“上恃龜筮，好用巫醫(yī)?！?

《國語》亦有曰：“平公有疾，秦景公使醫(yī)和視之，出曰：‘不可為也?！?

就是名醫(yī)的著作之中，也有和巫醫(yī)有關(guān)之記載，例如孫思邈的《千金翼方》中有禁咒兩卷，什么病念什么咒即可獲致什么療效，乃是與一般醫(yī)家用藥完全一樣的。

是以，當(dāng)下有很多醫(yī)者，有的仍舊信奉古巫醫(yī)，覺得先人的智慧博大精深，的確可以用來治病。

而有的醫(yī)者，卻已信醫(yī)不信巫，特別是在西方各種理論進(jìn)入大明之后，那些洋和尚揭穿了一個又一個神婆的騙局之后，便有更多人不相信巫醫(yī)了。

傅山自然也是不信的，他在太原見過太多騙子了，生了病只要喝符水，念個咒語，就有治療之效果，生生耽誤了多少病情，枉送了多少性命。

當(dāng)他在門外，聽到熟悉的鈴鐺和吟唱聲時，頭腦中第一時間就想起了巫醫(yī)。

“我不是不相信巫醫(yī)，”傅山知道喻嘉的意思，又解釋道：“我只是不相信這些打著巫醫(yī)行騙，沒有良心的畜生罷了！”

身后的仆從還在追趕，可許是年紀(jì)大了，腿腳不利索，追了許久也沒追到二人。

此時傅山和喻嘉已是看到了紅光，只見前方一個院子中間，擺著一張長桌，桌上躺著一個人，身上蓋著一塊黃色的布，布上不知是用血還是誅殺畫了奇怪的符咒。

在桌子周圍，擺了一圈紅燭，四個穿著道袍的人各占桌子一腳，閉著眼睛坐在地上，口中還在吟唱著什么。

另有一人拿著鈴鐺，站在長桌一頭，搖動著鈴鐺在那人頭上畫圈。

這情景，要多詭異有多詭異，可院中的人卻是滿臉虔誠。

“你們是誰？怎么進(jìn)來的？快讓閑雜人等出去，藥師要動怒了！”拿著鈴鐺的人正對院門口，看到背著藥箱的傅山，不滿著朝旁邊人喊道。

“對啊，你們是誰？快快出去！”

院中有一老者，見了二人忙朝院門口走來，此時，看門的仆從才匆匆而來，見二人已是尋到了此處，忙朝那老者解釋道：“老爺，他們自己闖進(jìn)來的，說是杭州府衙的人，要來選優(yōu)秀的學(xué)子進(jìn)府學(xué)，可還沒等小人稟報，就自己闖進(jìn)來了?！?