這是一冊武學(xué)典籍。

他捏起來時(shí)，只以為是一張紙片，然而手指上的觸感卻讓他清晰的感覺到有分層。

看似薄薄一張，實(shí)則捻開竟有十余頁。

頁面上的字跡如同螞蟻般細(xì)小，而且不只有這樣的小字，還有一些詳解的圖錄。

這并非是真元修行的功法典籍，而是有關(guān)刀劍武技的典籍。

而且這并非是一般的刀經(jīng)或是劍經(jīng)，而是一門刀劍合擊，左刀右劍的典籍。

元燕其實(shí)心中的震動比林意還要強(qiáng)烈。

當(dāng)看到這紫金紙片時(shí)，她就已經(jīng)猜到了這是什么樣的一冊武經(jīng)。

因?yàn)檫@冊武經(jīng)來自北魏。

更為精準(zhǔn)而，來自北魏之前的前朝。

北魏的洛陽和南朝的建康一樣，自古以來便是名士匯聚的大城，車水馬龍，商販云集，除了那些名士之外，五教九流，什么人都有。

然而北魏定都洛陽，卻是有著極大的阻力，許多北魏的權(quán)貴和門閥都用各種方式表達(dá)了反對意見，其中最重要的一點(diǎn)，便是洛陽的位置距離南方王朝太近。

在現(xiàn)今的北魏皇太后和皇帝看來，近是好事，南方王朝有很多東西可以學(xué)習(xí)，因?yàn)榭康媒?，很多匠師的?jīng)驗(yàn)，將會隨著貿(mào)易往來而自然的流入北魏。

取長補(bǔ)短，一個(gè)王朝才會興盛。

然而在前朝皇帝和現(xiàn)今北魏的一些權(quán)貴看來，近則有巨大隱患，就如之前北魏層出不窮的南方密探、細(xì)作一樣，洛陽有太多南方搬遷過來的人，有些甚至在前朝就從南方搬遷過來定居，祖上都不可考。

這些人對于南方的生活方式都很向往，而且心中對南方王朝十分親近。

這樣的親近，若是在平時(shí)的政事和戰(zhàn)爭上，體現(xiàn)為態(tài)度，那便十分危險(xiǎn)。

因?yàn)楦舻媒?，所以甚至洛陽有許多學(xué)士、修行者，都有過在南方求學(xué)和修行的經(jīng)驗(yàn)。

留下這冊武經(jīng)的，便是其中之一。

南劍北刀。

南方王朝自古以來，多以農(nóng)耕、魚牧為主，魚米的富庶使許多人的生活安定，不需要在野外風(fēng)餐露宿的游牧和打獵之后，武器很多時(shí)候成為配飾，追求美觀，劍便大行其道。

許多文士甚至也佩劍，作為裝飾。

所以南方王朝對劍的研究遠(yuǎn)超出北方王朝，許多代的修行者的經(jīng)驗(yàn)形成的劍技甚至飛劍使用的法門，遠(yuǎn)超北方王朝。

反觀南方王朝，在馬背上顛簸，來去如風(fēng)，性格大多粗狂，刀法的大開大合更為適合砍殺。

所以在北方形成王朝之前，諸多部落之間的廝殺，便都是刀、箭為主。

在數(shù)百年前開始，北方的修行者用刀已經(jīng)十分精妙，南方所不能及。

在七十余年前的洛陽，便有一名北方修行者到了南方，學(xué)劍十年，然后左手刀，右手劍，刀劍戰(zhàn)法精妙絕倫，甚至可以越境而戰(zhàn)。

后來這名修行者被人稱為冷刀狂劍。

他的右手劍法狂野蠻狠無比，而他的右手刀卻是陰冷至極，往往出刀時(shí)的時(shí)機(jī)和角度讓人根本意想不到。

在當(dāng)年的洛陽，這名修行者的門人弟子眾多，只是他去世之后不過十余年，他門下弟子卻陷入刀劍之爭，有一些弟子練刀出色，有一些弟子練劍出色，便爭刀強(qiáng)還是劍強(qiáng)，這刀劍合一的手段，反而式微。