“王公不知可能允許?！标愱夭辉僭阚`自己的身份，執(zhí)一次晚輩之禮已經(jīng)夠了。

“唉，好吧！”王烈長(zhǎng)嘆了一口氣像是放下了什么一般開口說道，“我不阻你，這本書也不需要寫上我的名字，也不需要將之通傳天下，其中精要也都全部附上，只要能讓人明白德是什么就行了，其他的與我無關(guān)?！?

陳曦一怔，如此這般就相當(dāng)于王烈放棄了這本書的一切，也放棄了自己開創(chuàng)的流派！

原本陳曦已經(jīng)做好了王烈刁難自己的準(zhǔn)備，這也是為什么陳曦會(huì)提前行晚輩之禮，只是陳曦完全沒想到對(duì)方居然這么大方。

要知道這可是王烈傾其半生寫出來的東西，可以算是衣缽傳承了，在這個(gè)時(shí)代這種東西都是給關(guān)門弟子準(zhǔn)備的，最多再給少數(shù)幾個(gè)優(yōu)秀子弟抄錄一份，而要是真的連精要一起刊印了發(fā)出去，那這個(gè)流派的核心思想只有被別的流派吸收一條路可走了。

墨家作為顯學(xué)最后玩完的原因，除了被打壓，還有一個(gè)原因就是流派的思想被吸收了，由此可見一個(gè)傳承最核心的思想到底有多重要。

對(duì)于這個(gè)時(shí)代的人來說，重要的不是那些文字，而是解讀那些文字的思想，而之前陳曦刊印的龐家，黃家等世家的書籍大都都屬于刊印了書籍本身，但是沒有刊印核心精要，而這基本成了泰山書行的刊印規(guī)則。

同樣之前王烈借閱給陳曦的《德經(jīng)》也是沒有附帶核心精要的德經(jīng)，但饒是如此依舊讓陳曦三人感覺到這卷書對(duì)于德行清晰的描述。

“能借陳侯之手，為天下人立德，我有什么不愿意，此書精要又有什么可惜，麗兒，將書架上的那個(gè)盒子拿過來?！蓖趿疫@個(gè)時(shí)候已經(jīng)徹底放下了，他的德行幾乎已經(jīng)圓滿了，為天下立德這種事情，王烈從來沒想過，這個(gè)時(shí)候他不由的想起邴原所說的話，“要教化更多的人，至少你需要坐在足夠高的位置”。

王烈從小女孩手上接過那個(gè)盒子，然后將之遞給陳曦，“陳侯，整本書的精要就在那個(gè)盒子之中，要為天下立德僅靠這一本書是不夠的。”

“至少這可以作為一顆種子，舉三代之力，代代熏陶，自然有一絲希望?！标愱匦χf道，立德可不是那么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，他也曾想過，但是一直都沒有合適的典籍，畢竟不少關(guān)于“德”的書在他看來都有些偏！

有些典籍直接就是在閹割民族的血性，有的則是在腐化，有的是在扭曲，總之都有些不合適。

陳曦看重王烈這本《德經(jīng)》的重要原因就在于，王烈的德并非寬恕容忍這些東西，而是根據(jù)不同的人給于不同的教化，上至用行為道德感化，下至用實(shí)力勢(shì)力感化，總之基本上就是根據(jù)每個(gè)人的不同進(jìn)行不同層次的教化，但是卻有一根標(biāo)桿。(未完待續(xù)……)

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