王赴愬猶不死心，“只？”
沛阿香點(diǎn)點(diǎn)頭。
王赴愬猶不死心，試探性問(wèn)道：“她就不能當(dāng)我是娘們嗎？”
沛阿香忍了半天這個(gè)老匹夫，實(shí)在是忍無(wú)可忍，怒罵道：“臭不要臉的老東西，惡心不惡心，你他娘的不會(huì)自己照鏡子去？”
阿香姑娘哪怕罵人也是這么不爺們。
王赴愬哈哈大笑，“逗你玩呢，看把你急眼的，”
王赴愬突然收斂笑意，朝沛阿香挑了挑眉頭，“你說(shuō)巧不巧，她喜歡女子。我……”
沛阿香起了一身雞皮疙瘩，
王赴愬翻了個(gè)白眼，搖搖頭，這個(gè)細(xì)皮嫩肉的阿香姑娘，真是不經(jīng)逗，背靠椅背，狠狠灌了一大口酒水，感嘆道：“瞧見(jiàn)了曹慈，陳平安這么些個(gè)年輕人，他娘的真是一個(gè)個(gè)的不講道理，還有沒(méi)有王法了，比李二、宋長(zhǎng)鏡都要年輕啊，再想一想自己這幾百年光陰，除了吃牢飯那些年，拳腳功夫也沒(méi)懈怠片刻，真是覺(jué)得練拳一事沒(méi)啥意思?！?
沛阿香還在氣頭上，聽(tīng)啥啥不順耳，“那就別練。”
王赴愬將那酒壺隨手拋入渡船外，笑道：“年輕練拳，是為求個(gè)無(wú)敵手，年老習(xí)武，心氣再無(wú)，只因?yàn)椴痪殨?huì)死。可既然如今只能等死，大不痛快！”
屋內(nèi)寂靜，此后唯有喝酒聲。
王赴愬冷不丁問(wèn)道：“真不能摸？柳歲余是你弟子，又不是你媳婦，兩廂情愿的事情，你憑啥攔著?！?
沛阿香一拍椅把手，“滾你的蛋！”
王赴愬委屈道：“我可真走了？
“你都不挽留？那我還真就不走了?！?
“我得換個(gè)位置喝酒。”
王赴愬剛起身。
沛阿香就已經(jīng)一掌打碎柳歲余坐過(guò)的那張椅子。
王赴愬坐回位置，晃著酒壺，“人生憾事又多一樁?！?
沛阿香突然轉(zhuǎn)過(guò)頭，神色認(rèn)真，望向這個(gè)脾氣暴躁還為老不尊的老匹夫。
王赴愬點(diǎn)點(diǎn)頭，雙臂環(huán)胸，轉(zhuǎn)頭望向屋外的云海滔滔，“生平最后一拳，老子要在蠻荒遞出?！?
北俱蘆洲不該只有劍修遞劍。
最少得有我王赴愬的拳落在那邊的山河，與韓槐子這些劍修的昔年劍光作伴，才不寂寞。
渡船屋外，有白云過(guò)去。
白云人生，過(guò)去就過(guò)去。
————
同一條渡船上，可能是浩然天下最有錢(qián)的一家人，正在算一筆賬。
因?yàn)殛惼桨仓鲃?dòng)要求擔(dān)任皚皚洲劉氏的不記名客卿。
供奉客卿的俸祿、薪水，劉氏按例每十年發(fā)一次，因?yàn)槠分雀叩筒煌?，神仙錢(qián)相差懸殊。
玉璞境劍修。止境武夫。隱官。數(shù)座天下的年輕十人之一。
文圣一脈的關(guān)門(mén)弟子，左右的師弟，劉十六的師弟，裴錢(qián)的師父。
落魄山宗主，連勝云杪、蔣龍?bào)J、馬癯仙三場(chǎng)，打得曹慈鼻青臉腫……
這就是劉幽州的算賬。
婦人很是欣慰，兒子的算盤(pán)，打得很精明。
既然媳婦兒子都覺(jué)得該這么做，劉聚寶就沒(méi)有異議了，這個(gè)財(cái)神爺嗓音輕柔，笑問(wèn)道：“這次在鸚鵡洲包袱齋，花了多少錢(qián)？”
婦人一臉迷糊，“啊？”
她記這個(gè)做什么。不是給你丟臉嗎？
劉聚寶翹起大拇指，抵住額頭，“花錢(qián)多少?zèng)]關(guān)系，可粗略記賬這種事情，還是要的啊?！?
霎時(shí)間，婦人一雙靈秀水潤(rùn)的眼眸里邊，立即就有了幽怨，對(duì)不起，委屈，埋怨，傷心，后悔，是你錯(cuò)了……
如那山水畫(huà)，層層疊疊的顏色，最后加在一起，仿佛便是一句無(wú)聲語(yǔ)：不該嫁給你的，你快說(shuō)幾句好話聽(tīng)聽(tīng)。
劉聚寶這輩子最受不得這般風(fēng)景。
看了片刻之后，劉聚寶笑道：“行吧，那就下次再說(shuō)?！?
婦人點(diǎn)點(diǎn)頭，一轉(zhuǎn)頭，與兒子閑聊起來(lái)，哪有先前半點(diǎn)模樣。
劉聚寶卻無(wú)所謂。
好似一片彩云聚散眼眸中。
這不是美景，什么是？
他之所以有此問(wèn)，便是欲想見(jiàn)此景。
劉幽州對(duì)此早就習(xí)以為常，爹娘總是這樣，膩歪得很。
哪怕在山上，劉幽州的出現(xiàn)，都算典型的晚來(lái)得子。所以真是萬(wàn)千寵愛(ài)在一身。
劉幽州在少年時(shí)，與父親曾經(jīng)有過(guò)一場(chǎng)開(kāi)誠(chéng)布公的男人對(duì)話。
實(shí)在是家族里邊，有太多那樣雞飛狗跳的事情了，家家戶(hù)戶(hù)，沒(méi)錢(qián)有沒(méi)錢(qián)的難堪，有錢(qián)也有有錢(qián)的吵鬧。
所以劉氏祠堂里邊，經(jīng)常會(huì)有哭哭啼啼尋死覓活的女子，她們身邊會(huì)有個(gè)跪在那邊一不發(fā)、或是渾然不在意的男人。
“爹，你在外邊？”
“嗯？”
“有沒(méi)有金屋藏嬌啊?！?
“沒(méi)有的事?！?
“是曾經(jīng)有過(guò)，現(xiàn)在沒(méi)有了，然后不保證以后沒(méi)有？”
“都沒(méi)有。”
“以后的事，現(xiàn)在就能說(shuō)得準(zhǔn)？”
“當(dāng)然。你娘剛嫁給我那會(huì)兒，我就對(duì)她說(shuō)過(guò)，掙錢(qián)這種事，別擔(dān)心，我們會(huì)很有錢(qián)的。你娘親當(dāng)時(shí)就只是笑了笑，可能沒(méi)太當(dāng)真吧。”
“娘親嫁給你那會(huì)兒，咱們老劉家就已經(jīng)很有錢(qián)了吧？”
“家里是有錢(qián)，可我沒(méi)有啊，我是偏房庶子出身，忘了？”
婦人起身離去，讓父子二人繼續(xù)聊天，她在自家渡船上，還有幾位連一條跨洲渡船都買(mǎi)不起的山上好友，去她們那邊嘮嗑去，至于一些個(gè)語(yǔ)，她當(dāng)真不知道藏在其中的虛情假意？當(dāng)然知道，她就是喜歡聽(tīng)嘛。而且她特別喜歡其中兩個(gè)騷娘們，在自己男人那邊藏藏掖掖，變著法子的搔首弄姿，可還不是一堆庸脂俗粉？你們瞧得見(jiàn)，吃不著，氣不氣？她對(duì)自己男人，這點(diǎn)信心還是有的。
等到婦人離去沒(méi)多久。
一條連那飛升境劍修都未必能夠一劍斬開(kāi)的跨洲渡船，竟然轟然碎裂，以至于除了劉聚寶，竟是無(wú)一人生還。連那王赴愬和沛阿香兩位止境武夫，都當(dāng)場(chǎng)死絕。
就像一位飛升境大修士，先手占盡天時(shí)地利人和，然后在一個(gè)近在咫尺處，選擇與劉聚寶同歸于盡。
只可惜，一身法袍纖塵不染的劉聚寶，依舊安然無(wú)恙坐在椅子上，神色自若，只是從袖中取出一朵金色蓮花，隨便摘下了其中一朵花瓣。
片刻之后，渡船恢復(fù)如舊。不單單是光陰逆流倒轉(zhuǎn)那么簡(jiǎn)單。
數(shù)次過(guò)后，渡船一次次砰然炸裂，劉聚寶一次次摘下蓮花，最后一次，婦人再次起身，劉聚寶眼神溫柔，幫她理了理鬢角發(fā)絲，說(shuō)一起去吧。
這次出門(mén)，劉聚寶解決掉了那個(gè)身份是自家供奉的仙人境修士，以及此人在渡船上邊動(dòng)的手腳，此人掌管這條跨洲渡船多年，還是個(gè)大名鼎鼎的陣師，至于為何如此作為，以至于連命都不要了，劉聚寶方才倒也沒(méi)能問(wèn)出個(gè)所以然來(lái)。
在劉聚寶返回屋內(nèi)后，劉幽州始終渾然不覺(jué)。
劉聚寶也沒(méi)打算跟劉幽州提這件事，一個(gè)男人保護(hù)妻兒，天經(jīng)地義，不值得嘴上說(shuō)道什么。
劉聚寶重新落座后，只是默默喝酒，打算與劉幽州這個(gè)兒子，說(shuō)點(diǎn)心里話。
喝酒潤(rùn)了潤(rùn)嗓子，劉聚寶剛要開(kāi)口，劉幽州就立即說(shuō)道：“爹，你別再給錢(qián)給法寶了啊，一個(gè)人身上帶那么多咫尺物，其實(shí)挺傻的。”
劉聚寶無(wú)奈道：“爹只是與你說(shuō)些道理?！?
劉幽州笑道：“那就隨便了?！?
“幽州，待人接物交朋友，你可以大方，因?yàn)槟闶莿⒕蹖毜膬鹤樱⒍ㄒ惠呑佣疾蝗卞X(qián)。但是記住一件事，唯獨(dú)不能花了錢(qián)，還給人當(dāng)傻子?！?
“出了門(mén)，與人方便處處處與人方便，就是與己方便。遇到江湖救急，就不能小氣了?！?
“但是在家里，得有規(guī)矩，得講個(gè)親疏遠(yuǎn)近。一個(gè)家族越大，規(guī)矩得越穩(wěn)，當(dāng)然穩(wěn)當(dāng)不是一味嚴(yán)苛?？蛇B嚴(yán)苛都無(wú)，絕無(wú)穩(wěn)當(dāng)。所以在我們劉氏家族，最能打人的，不是爹這個(gè)家主，也不是那些個(gè)祠堂里坐在前邊兩排的老頭子，而是被爹重金請(qǐng)來(lái)家塾的夫子先生們，小時(shí)候，立規(guī)矩記規(guī)矩的時(shí)候，都不吃幾頓打。大起來(lái)出了門(mén)，就要吃苦，關(guān)鍵是吃了苦頭還會(huì)覺(jué)得自己沒(méi)錯(cuò)?！?
“所以哪怕某些時(shí)候，先生們打得沒(méi)道理了，或是打得重了，爹一樣不管。誰(shuí)敢勸敢攔，哪個(gè)婆娘心疼了，抱怨個(gè)不停，爹就讓他們的男人，先撇開(kāi)夫子和孩子，再當(dāng)著我面，與那娘們狠狠摔個(gè)耳光過(guò)去，打得輕了，就再打。教書(shū)先生，出手再重，一巴掌摔下去，孩子能疼幾天？換來(lái)個(gè)‘劉氏子弟也會(huì)被揍，在家里都要被打’的道理，其實(shí)還是有了個(gè)更大道理，等于我早早替劉氏子弟們賺到了第一筆錢(qián)?！?
“而這筆看不見(jiàn)的錢(qián)，就是未來(lái)所有劉氏子弟的立身之本之一。當(dāng)?shù)锏模袔讉€(gè)不心疼自己子女？但是門(mén)外的天地世道，毫不心疼?！?
劉幽州聽(tīng)得認(rèn)真，只是難免疑惑，忍了半天，忍不住說(shuō)道：“這些道理，我都早就明白了啊，何況你也知道我是知道的。”
劉聚寶有些憋屈，爹在錢(qián)財(cái)之外，也不是個(gè)怎么會(huì)講道理的人，這些話，還是打了好久腹稿才能說(shuō)出口的，好歹捧個(gè)場(chǎng)，假裝不曉得嘛。
劉聚寶只得祭出一個(gè)殺手锏，笑問(wèn)道：“爹問(wèn)你，為何我們劉氏要暗中花那么多錢(qián)，白送給山下的各大王朝藩屬，開(kāi)設(shè)學(xué)塾，讓皚皚洲的教書(shū)先生們，個(gè)個(gè)不缺錢(qián)，生活不窘迫？”
皚皚洲山下各國(guó)，最近百多年，在開(kāi)設(shè)學(xué)塾一事上，十分用心。不過(guò)藏在了很多類(lèi)似各地創(chuàng)辦義莊的措施當(dāng)中，才不顯眼。
因?yàn)槟穷^繡虎在成為大驪國(guó)師之前，曾經(jīng)找過(guò)劉聚寶，說(shuō)如果一個(gè)國(guó)家，絕大部分的教書(shū)先生，都只有一身窮酸氣，或是一個(gè)比一個(gè)市儈精明，那么這個(gè)國(guó)家，是沒(méi)有任何希望的。強(qiáng)大會(huì)走向弱小，弱小會(huì)永遠(yuǎn)弱小。
你們皚皚洲要想從俱蘆洲奪回那個(gè)“北”字，難嗎？登天之難。皚皚洲再過(guò)一千年，都比不過(guò)那個(gè)劍修如云的地方。
真這么難嗎？其實(shí)也不難，只在一張張書(shū)桌上，至多三五百年，就能爭(zhēng)回。
如果真有那么一天了，山下讀書(shū)人，個(gè)個(gè)書(shū)生風(fēng)骨，意氣風(fēng)發(fā)，那么皚皚洲的山上山下，就會(huì)處處充滿(mǎn)希望。
劉聚寶，你有錢(qián)，很有錢(qián)。何樂(lè)不為？
繡虎崔瀺這番語(yǔ)，就像在教劉氏財(cái)神爺如何靠花錢(qián)掙錢(qián)。
劉幽州聽(tīng)了父親的那個(gè)問(wèn)題，說(shuō)道：“不就是為了靠著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的移風(fēng)換俗，幫著皚皚洲從俱蘆洲手里搶回那個(gè)北字？”
劉聚寶半天說(shuō)不出話來(lái)，只好點(diǎn)點(diǎn)頭，故作高深道：“對(duì)是對(duì)的，還是想得淺了些，以后還需多琢磨多思量此事?！?
劉幽州隨口道：“必須的，我又不需要怎么修行，也不用想著如何掙錢(qián)，每天沒(méi)事就是瞎琢磨呢?！?
劉聚寶十分欣慰，好兒子，志向高遠(yuǎn)。
至于這個(gè)極少與人打架的皚皚洲財(cái)神爺，未來(lái)十四境的合道契機(jī)，在物。
是那天下雪花錢(qián)。
————
一條流霞舟，以處處云霞作為渡船，一次次倏忽出現(xiàn)在云中，好似仙人一次次施展了縮地山河的神通，而且不耗半點(diǎn)靈氣。
所以流霞舟雖然造價(jià)成本極高，文廟依舊將這種渡船列入名單，而且議事過(guò)程中，修士對(duì)此都沒(méi)有任何異議。
渡船主人，是一位沒(méi)有參加議事的山上散淡人，中土頂尖宗門(mén)謫仙山的祖師之一，大劍仙柳洲。
屋內(nèi)無(wú)桌椅床榻，墻上懸有一幅繡虎字帖，不是什么摹本，而是崔瀺的親筆真跡。
墻角花幾上，擱放了一只仙家盆景，裝有一處袖珍山河，一朵白云懸空，閃電雷鳴，金光閃爍，轟隆作響，依稀可見(jiàn)幾條金、白顏色的纖細(xì)絲線在云中亂竄，很快就下起了一場(chǎng)暴雨，名副其實(shí)的蛟龍布雨。
修士柳洲，頭別一枚墨玉簪，身穿一件紫袍，坐在一張翠綠蒲團(tuán)上。
這位公認(rèn)性情古怪的大劍仙，面如冠玉，百多年前，這位有望躋身飛升境的劍道天才，放著好好劍術(shù)不練，柳洲竟然轉(zhuǎn)去下棋了，這在當(dāng)時(shí)曾是浩然天下一件極其轟動(dòng)的事情，那幾年中土神洲的山水邸報(bào)，議論紛紛，如果不是礙于謫仙山和柳劍仙的威名，估計(jì)都要直接說(shuō)柳洲是不是失心瘋了。
此刻與他相對(duì)而坐的，是一位年輕女子劍修，腰間懸掛一枚抄手硯，是早年柳洲贈(zèng)送，這位劍仙還親手篆刻了一篇述劍詩(shī)，算是對(duì)不記名弟子的一種期許。
女子正是眉山劍宗的許心愿，她也是柳洲的不記名弟子，每過(guò)十年，許心愿就有資格去謫仙山，向柳洲請(qǐng)教劍道。
不到百歲的金丹劍修，其實(shí)劍道資質(zhì)很不錯(cuò)了，而且她還擁有極其罕見(jiàn)的三把飛劍，煉劍消耗光陰遠(yuǎn)超一般劍修，耽擱了境界的攀升。
許心愿與柳洲一一說(shuō)了此次游歷的見(jiàn)聞。
柳洲偶爾詢(xún)問(wèn)幾句，都是些許心愿當(dāng)時(shí)沒(méi)有如何上心較真的人事。
不知為何，柳洲哪怕對(duì)那個(gè)橫空出世的年輕隱官，好像都興趣不大，更多是與她問(wèn)些小白帝傅噤的事情。
許心愿瞥見(jiàn)那幅字帖，忍不住問(wèn)了一個(gè)好奇數(shù)十年的問(wèn)題，“柳師父你早年那把飛劍金穗，真是下棋輸給了繡虎？”
哪怕崔瀺已死，許心愿如今提及此人，還是愿意稱(chēng)呼為繡虎，不敢也不愿直呼其名。
柳洲笑著點(diǎn)頭，“只是下棋輸給了崔瀺，又不是與他比拼劍術(shù)，沒(méi)什么好難為情的。”
他之所以對(duì)那傅噤如此上心，因?yàn)榱拊?jīng)有一位師門(mén)摯友，可謂亦師亦友，劍術(shù)一途，對(duì)柳洲傳道極多。
此人前世，與顧清崧號(hào)稱(chēng)浩然雙絕，曾經(jīng)是一個(gè)極其喜歡、又極會(huì)吵架的山巔修士，而且膽子更大，哪怕對(duì)那個(gè)白帝城的鄭居中，一樣直不諱，更對(duì)外公然宣稱(chēng)，中土任何一家山水邸報(bào)，都可以隨便談及此事，他罵的就是鄭居中。
一個(gè)魔道中人，竟然還有那臉面，名居中，字懷仙？
要他看來(lái)，鄭居中只留下個(gè)姓氏就夠了。
白帝城那邊對(duì)此并無(wú)理睬，最后他就專(zhuān)程去了趟黃河小洞天的龍門(mén)處，因?yàn)椴试崎g那座城池去不得，就去那座黃河小洞天，在瀑布之巔，與白帝城遙遙對(duì)峙，說(shuō)要與鄭居中問(wèn)道一場(chǎng)，鄭居中當(dāng)然沒(méi)有現(xiàn)身，他就自說(shuō)自話，咬死一件事，只講一個(gè)道理。你鄭居中是魔道中人。
飛升境？你是魔頭。創(chuàng)建了白帝城，一座魔道宗門(mén)，能夠在中土神洲屹立不倒？還不是魔頭？
棋道一事，奉饒?zhí)煜孪?？多次為山澤野修，與山巔修士大打出手？你鄭居中不還是魔道修士？
此人今生，正是傅噤。
因?yàn)樽詈蟮南聢?chǎng)，就是勘破不了大道瓶頸，無(wú)法躋身飛升境，兵解之時(shí)，魂魄被人悉數(shù)收攏，放入了一副仙人遺蛻當(dāng)中。
謫仙山的宗門(mén)禁制，峰頭秘境的陣法，好友柳洲的搏命出劍，都無(wú)法改變這個(gè)結(jié)局。
鄭居中在那謫仙山，如入無(wú)人之境。最后在那兵解處，鄭居中搬了條椅子落座，手心托起一團(tuán)亂麻的修士魂魄，微笑道：“我與你好好講道理，不是你不講道理的理由?！?
一把本命飛劍金穗，都被那人隨意剝離出魂魄的柳洲，當(dāng)時(shí)滿(mǎn)臉血污，背靠墻壁，死撐著才能維持一線清明，讓自己不昏厥過(guò)去，怒道：“鄭城主何曾與他講理半句了，這是不教而誅！”
“道理在行不在，一個(gè)山上的修道之人，只有耳朵沒(méi)有眼睛怎么行。沒(méi)關(guān)系，這輩子投胎沒(méi)帶眼睛來(lái)，下輩子我送他一雙。”
鄭居中將一位劍仙的魂魄收入袖中，起身與柳洲笑道：“我是魔頭嘛?！?
最后鄭居中還提醒柳洲對(duì)此事不要多嘴，不然就要小心下輩子是啞巴。
于是曾經(jīng)的謫仙山大劍仙，就變成了白帝城的傅噤。
小白帝傅噤。
噤若寒蟬的噤。
————
夜幕里，一艘渡船在云海中風(fēng)馳電掣，天上一輪明月好似隨行護(hù)道。
柴伯符作為白帝城正兒八經(jīng)的譜牒修士，如今雖非祖師堂嫡傳，也不是韓俏色之流的高人親傳，別看他被柳赤誠(chéng)坑了一次又一次，其實(shí)平日里在那白帝城各處，還是很有排場(chǎng)的，每次現(xiàn)身，身邊不是柳赤誠(chéng)，就是顧璨，所以幾乎沒(méi)誰(shuí)敢招惹這個(gè)境界高低飄忽不定的新面孔。
可柴伯符二十年來(lái)，有幸多次見(jiàn)到鄭居中，卻從無(wú)任何語(yǔ)交流，柴伯符覺(jué)得如此才合理，只想著哪天躋身了玉璞境，說(shuō)不定就能與這位城主聊一句，到時(shí)候再跌境不遲。
不曾想這次離開(kāi)文廟途中，竟然與城主說(shuō)上話了。
渡船上，方才顧璨找到柴伯符，說(shuō)師父請(qǐng)他去屋子坐坐。
柴伯符只好暫停修行，從小天地退出心神。聽(tīng)聞此事，柴伯符沒(méi)有半點(diǎn)欣喜，反而像是聽(tīng)聞噩耗，挨了一個(gè)晴天霹靂。
自己也沒(méi)做什么欺師滅祖的勾當(dāng)啊，哪里需要城主親手清理門(mén)戶(hù)？
跟隨顧璨身后，走在廊道里邊，柴伯符什么都沒(méi)想，反正都沒(méi)用，一路渾渾噩噩，來(lái)到了鄭居中門(mén)外，顧璨輕輕敲門(mén)再推門(mén)，側(cè)身讓出道路，柴伯符獨(dú)自抬腳跨過(guò)門(mén)檻，如魚(yú)蝦闖入龍?zhí)丁?
顧璨輕輕關(guān)上門(mén)，返回自己屋內(nèi)繼續(xù)煉氣修行一門(mén)白帝城秘傳的鬼修道訣。
鄭居中放下手中書(shū)籍，抬起頭，朝這個(gè)人生比較起起落落的昔年野修，伸出一只手掌，笑道：“坐?！?
魂不守舍的柴伯符，聽(tīng)命行事，下意識(shí)就落座了，只是等到屁股挨著了椅面，就立即又抬起再緩緩落。
好像面對(duì)這位“學(xué)究天人，大智若妖，行事外道，風(fēng)采如神”的魔道巨擘，自己做什么都是錯(cuò)，不做什么也是個(gè)錯(cuò)。
柴伯符汗如雨下，只是坐在椅子上，就成了落湯雞。
以至于這位道號(hào)龍伯的家伙，甚至沒(méi)有發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)還坐著個(gè)韓俏色。
鄭居中說(shuō)道：“柴伯符，不用覺(jué)得此刻手足無(wú)措，進(jìn)退失據(jù)就是失態(tài)。沒(méi)點(diǎn)敬畏之心，當(dāng)野修死得快?！?
柴伯符神色木然，只是點(diǎn)頭。
鄭居中笑問(wèn)道：“這些年在白帝城修行，辛不辛苦？”
這么個(gè)瞬間，柴伯符委屈得差點(diǎn)淚如雨下，能不苦嗎？仿佛一顆苦膽碎了一次又一次，苦不堪，只好木然。
只是明知道喊冤叫苦沒(méi)啥卵用，這位曾經(jīng)在一洲山河也算叱咤風(fēng)云的老元嬰，就只能是咬牙忍住了而已。
不過(guò)柴伯符當(dāng)下只是點(diǎn)點(diǎn)頭，依舊沒(méi)敢語(yǔ)一個(gè)字。
說(shuō)實(shí)話，坐在這里，柴伯符覺(jué)得自己哪怕說(shuō)句話，都是對(duì)鄭先生的冒犯。
鄭居中說(shuō)道：“韓俏色，柳道醇，傅噤他們幾個(gè)，可能都會(huì)覺(jué)得顧璨是天生的白帝城嫡傳，至于你，不太被瞧得起?！?
柴伯符還是只能點(diǎn)頭。這種事情，沒(méi)什么不好意思的，自己比起顧璨那個(gè)小魔頭，確實(shí)沒(méi)法比。那個(gè)小兔崽子，心眼實(shí)在太多，關(guān)鍵是學(xué)東西太快。
鄭居中倒了一杯茶水，在桌上輕輕一推，就滑到了柴伯符身前桌子邊緣，笑道：“想人的時(shí)候喝酒，想事的時(shí)候喝茶。”
柴伯符受寵若驚，立即身體前傾，雙手拿起茶杯，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，低頭抿了一口。
鄭居中說(shuō)道：“佛家說(shuō)此方天地是婆娑世界。一個(gè)人吃苦不怕，就怕不知道自己為什么吃苦。就像山下市井，掙不著錢(qián)，不能只怨世態(tài)炎涼，旁人狗眼看人低。山下俗子茫然，苦樂(lè)不過(guò)甲子，我輩在山修道之人，無(wú)此道心，難證大道，不可得長(zhǎng)生不朽?！?
“當(dāng)然，人力有窮盡時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些錢(qián)，是真掙不著的，有些事，是真做不成的。不過(guò)只有到了這一刻，你才有資格說(shuō)一句，命中注定，天數(shù)使然。我這么講，聽(tīng)得懂嗎？”
娓娓道來(lái)。
這個(gè)字“懷仙”的天下第一魔道修士，就像個(gè)脾氣極好的學(xué)塾夫子，在與一個(gè)值得授業(yè)解惑的學(xué)生傳道。
柴伯符點(diǎn)點(diǎn)頭，又搖搖頭，終于開(kāi)口說(shuō)了第一句話，誠(chéng)心誠(chéng)意道：“晚輩不知道自己懂的，是不是城主希望我懂的?！?
道理其實(shí)再簡(jiǎn)單不過(guò)，鄭居中這般神人，說(shuō)話，做事，修行，豈會(huì)簡(jiǎn)單？不管語(yǔ)如何返璞歸真，柴伯符始終堅(jiān)信，城主絕不至于說(shuō)些自己都聽(tīng)懂的話。
在白帝城這些年的修行歲月里，柴伯符真真切切明白了一個(gè)道理。
運(yùn)氣好的人，很容易學(xué)-運(yùn)氣好的人，好像怎么學(xué)都是對(duì)的。笨人就很難學(xué)聰明人了。
鄭居中朝那柴伯符眉心處，遙遙雙指一戳，柴伯符好像癡兒開(kāi)竅，瞬間就重返元嬰境，自然而然，水到渠成。
屋內(nèi)一旁韓俏色眼中，她所見(jiàn)畫(huà)面，是顧璨敲開(kāi)門(mén)，站在門(mén)外，側(cè)身讓出道路，然后師兄讓顧璨與柴伯符一起進(jìn)屋子，再詢(xún)問(wèn)了些柴伯符一些修行上的關(guān)隘癥結(jié)，為其一一解答。所以韓俏色有些意外，不知道為何師兄愿意與這個(gè)廢物如此廢話，不對(duì)，柴伯符的確是不折不扣的廢物，可師兄卻從不說(shuō)廢話。難道是他山之石可以攻玉，其實(shí)是借機(jī)指點(diǎn)弟子顧璨道法？
顧璨當(dāng)時(shí)推開(kāi)門(mén)后，屋內(nèi)只有師父鄭居中正在獨(dú)自打譜，并無(wú)師姑韓俏色，在自己關(guān)上門(mén)的時(shí)候，見(jiàn)到了柴伯符剛跨過(guò)門(mén)檻，就雙腳一軟，跪倒在地，不知為何便開(kāi)始伏地不起，痛哭流涕。
而真正的那個(gè)鄭居中，站在窗口那邊，就任由那個(gè)落座“鄭居中”，在為柴伯符傳道授業(yè)。事實(shí)上，柴伯符與“鄭居中”如此這般的對(duì)話，已經(jīng)多達(dá)十?dāng)?shù)次，只是鄭居中，都不太滿(mǎn)意某個(gè)結(jié)果，未能達(dá)到心中預(yù)期，就摘走了柴伯符的那些記憶。璞玉需要反復(fù)琢磨，才成美玉。
渡船窗外明月皎皎。
那位真正的鄭居中，雙手負(fù)后，手持一卷書(shū)。
在那些師弟師妹當(dāng)中，鄭居中已經(jīng)沒(méi)有太多栽培的興致。對(duì)于傅噤在內(nèi)的白帝城修士而，城主鄭居中是不太露面的，極少與誰(shuí)稍稍用心傳道?？墒聦?shí)上，哪怕只是個(gè)白帝城資質(zhì)最差的譜牒修士，鄭居中閑來(lái)無(wú)事，都會(huì)親手一一琢磨雕刻，大多又會(huì)被鄭居中一一抹平，或者覺(jué)得滿(mǎn)意了，才留下幾條修士自己不知不覺(jué)的心路脈絡(luò)，既會(huì)幫忙鋪路搭橋，看似羊腸小道實(shí)則有望漸次登高，也會(huì)將某些看似陽(yáng)關(guān)大道實(shí)則斷頭路，早早打斷，授人以魚(yú)不如授人以漁，鄭居中一直覺(jué)得修道之人的登山之路，不只在腳下，更在心頭。
只是因?yàn)猷嵕又械氖侄?，太過(guò)神不知鬼不覺(jué)，才會(huì)顯得城主如天人隱居彩云間，不易見(jiàn)著。
開(kāi)山弟子，傅噤練劍，劍術(shù)要越來(lái)越接近他那個(gè)斬龍之人的祖師爺。
關(guān)門(mén)弟子，顧璨修道，是修陳平安的禮敬天地和入鄉(xiāng)隨俗，也是吳霜降出神入化的“兵解萬(wàn)物，化為己用”，還是周密的“百萬(wàn)老書(shū)蟲(chóng)，三食神仙字”。
明月夜里。
月下開(kāi)窗，是你翻書(shū)還是書(shū)閱你，抑或月色借你看書(shū)？
鄭居中的分身之一，曾經(jīng)在那嬋娟洞天，與辨認(rèn)出他根腳的崔瀺有過(guò)一次問(wèn)道論道。
崔瀺當(dāng)時(shí)問(wèn)了個(gè)極好問(wèn)題，皎皎明月熒熒鏡，抬頭見(jiàn)月誰(shuí)是誰(shuí)，鏡中人還是我嗎？
鄭居中喜歡跟這樣的聰明人說(shuō)話，不費(fèi)勁，甚至哪怕只是幾句閑聊，都能裨益自身大道幾分。
他曾經(jīng)為自己找出了三條躋身十四境的道路，都可以，只是難易不同，有些差異，鄭居中最大的顧慮，是躋身十四境之后，又該如何登天，最終到底哪條大道成就更高，需要不斷推演。
當(dāng)年在那嬋娟洞天，崔瀺勘破了鄭居中的分身之一，算是早年雙方下出彩云局之后的再次相逢，崔瀺開(kāi)誠(chéng)布公，提出了魂魄一分為二的設(shè)想，先爭(zhēng)取變成兩個(gè)、三個(gè)甚至更多人，再爭(zhēng)取重歸同一人。不但詳細(xì)給出了所有的步驟細(xì)節(jié)，崔瀺還說(shuō)愿意讓鄭居中借機(jī)觀道一場(chǎng)。
其實(shí)后來(lái)崔東山的那個(gè)名字，都是鄭居中當(dāng)時(shí)幫崔瀺取的，說(shuō)討個(gè)好兆頭。
大概這就是不謀而合，因?yàn)橐环譃槎?，這其實(shí)就是鄭居中要走的三條道路之一。
而崔瀺就沒(méi)鄭居中那么自由了，一旦天下未來(lái)形勢(shì)，事不由己，勢(shì)不得已，他崔瀺就只好選擇另外一條注定會(huì)讓天地變色、再換人間的不歸路。
崔瀺最后斬釘截鐵，勸說(shuō)鄭居中，說(shuō)先走這條道路，只要憑此合道十四境，此后就有了更多的可能，不然只走一條登天路，就等于必須斷絕其余兩條道路，豈不無(wú)趣？
那次分別過(guò)后，崔瀺很快就去了家鄉(xiāng)寶瓶洲，擔(dān)任大驪國(guó)師，籌謀百年，期間一分為二，人間就多出了個(gè)崔東山。
可惜浩然天下再無(wú)繡虎。
崔瀺在人間最后所見(jiàn)之人，不是亞圣，而是從蠻荒天下趕去劍氣長(zhǎng)城的鄭居中，只有一場(chǎng)很簡(jiǎn)單的問(wèn)答而已。
“為何如此？”
“實(shí)在不愿再讓先生傷心，失望了。所幸不曾如此?！?
“所求何事？”
“希望鄭先生，以后可以為我那小師弟，照拂一二，不在道法，只在道心，不用太多，不要太少?！?
鄭居中當(dāng)時(shí)答應(yīng)了。
所以之后在泮水縣城，才會(huì)為陳平安破例。
此刻鄭居中嘆了口氣，屋內(nèi)韓俏色和柴伯符各懷心思，今夜各得其趣，一起告辭離去。
鄭居中抬起手，用書(shū)卷輕輕敲打窗戶(hù)，坐著的那個(gè)“鄭居中”分身，身形消散，變作月色，好似一件法袍，被鄭居中穿戴在身。
世間修道之人，煉出了陰神、陽(yáng)神，可算第一次得道，算不得什么高妙幽玄的境界。因?yàn)閹缀鯚o(wú)一例外，一旦分開(kāi)，與真身隔絕心神，短則片刻，多則幾天，至多數(shù)月數(shù)年，其實(shí)就會(huì)是“兩個(gè)人”了，而且推著時(shí)間推移，原本同一人會(huì)越來(lái)越不同，除非是陰神歸竅、陽(yáng)神歸位，將各自記憶熔鑄一爐，還需道心分出個(gè)主次，才算重新一人。
故而這位白帝城城主的十四境合道契機(jī)，就是那個(gè)例外。
人間有兩個(gè)鄭居中。
一模一樣，絲毫不差。哪怕分開(kāi)千百年，各自遇見(jiàn)不同的千百事千萬(wàn)人，某個(gè)道心，始終如一。
所以鄭居中不但已是十四境。
還是一人兩個(gè)十四境大修士。
一個(gè)在此浩然渡船上，一個(gè)身在蠻荒天下金翠城中。
鄭居中他既然是斬龍之人的弟子，又喜歡下棋，不如就將蠻荒天下托月山，作為棋盤(pán)上的那條被屠大龍。
————
春露圃先前那場(chǎng)祖師堂議事，氛圍凝重得落針可聞。
林嵯峨這位老婦人，好像置身事外了，臉上只有笑意。
可事實(shí)上，老婦人當(dāng)年才是那個(gè)往落魄山寄信之人，信上措辭甚至顯得極為咄咄逼人，可好像只要見(jiàn)著了那個(gè)年輕劍仙，老婦人就覺(jué)得沒(méi)她什么事了。
宋蘭樵與唐璽對(duì)視一眼，既覺(jué)得情況形勢(shì)，頗為棘手，畢竟山上人情難攢易散，可兩人內(nèi)心又如釋重負(fù)。
因?yàn)樯街髡劻辏f(shuō)她會(huì)馬上動(dòng)身，親自走趟落魄山。
那個(gè)在春露圃管錢(qián)、外界卻只將唐璽視為財(cái)神爺?shù)母哚?，說(shuō)要與山主同行，談陵卻沒(méi)有答應(yīng)。
掌律祖師就問(wèn)山主為何不是去追那陳劍仙，何必繞遠(yuǎn)路。
宋蘭樵和唐璽再次對(duì)視一笑，豬腦子。之前幾場(chǎng)祖師堂議事，這位掌律與高嵩?xún)蓚€(gè)，其實(shí)都沒(méi)少在宋蘭樵的師父那邊拱火。
談陵好像有些疲憊，揮揮手，示意議事結(jié)束，只單獨(dú)留下了林嵯峨，與老婦人問(wèn)了些與那陳山主的閑聊。
談陵乘坐宋蘭樵的那條渡船，去往骸骨灘，等待披麻宗的跨洲渡船之時(shí)，這位女子元嬰老祖師，難免憂(yōu)心忡忡，不知到了牛角山渡口，等到了那個(gè)年輕宗主，自己是否能夠挽回局面。
而那遠(yuǎn)游聯(lián)袂問(wèn)劍一座宗門(mén)的兩人，臨近那處山頭，陳平安摸出了兩張面皮，往自己臉上一覆，遞給劉景龍一張，說(shuō)身上就兩張，將就著用。
劉景龍瞥了眼，沒(méi)伸手。因?yàn)槭菑埮用嫫ぁ?
陳平安還在勸，比勸酒更起勁，道：“矯情了不是？我輩劍修頂天立地，計(jì)較一張面皮做什么。”
劉景龍只是施展了障眼法，不戴面皮，陳平安哎呦一聲，說(shuō)忘記還有剩下的面皮了，又遞過(guò)去一張。
于是一老一少兩位劍修，在那淡白杏花明月中，走到了那處宗門(mén)山腳。
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