大唐是一個(gè)詩的時(shí)代，雖然貞觀時(shí)期的詩作遠(yuǎn)未達(dá)到盛唐之時(shí)的鼎盛和繁榮，卻已然展露出這種文化趨勢。

極度強(qiáng)盛的國勢、高度發(fā)達(dá)的文化，最終凝練出韻律表達(dá)的藝術(shù)方式，造就了才華橫溢的詩人群體。詩人們最喜歡那些能夠激發(fā)創(chuàng)作靈感的場所，且不管是硝煙滾滾的邊塞沙場，還是輕歌曼舞的娛樂園地，都會(huì)有詩人為之傾瀉才思。

而作為宗教載體的寺院，則從心靈感悟的另一個(gè)世界，召喚了更多的詩人。

文人雅士來到這里，與世外高僧一起參禪悟道，撫琴吟詩，為禪門涂抹風(fēng)采，為人生添加樂趣。不知多少詩人在此游賞會(huì)友，交流心得，或聯(lián)袂賞花，或彼此吟詩，桌前茗香，禪房說經(jīng)，流連而忘返。“啜茗翻真偈，燃燈繼夕陽”，“為尋名畫來過院，因訪閑人得看棋”，文人們很喜歡將自己文化訴求投向禪意濃郁的寺院之中。

房俊一說“筆墨侍候”，那知客僧立即轉(zhuǎn)身去了偏廳，片刻便捧回一套文房四寶。

房俊看了看裁剪好的宣紙，卻一手拿著毛筆，一手捧著滿是墨汁的硯臺(tái)，起身來到雪白的墻壁前……

這是要在墻壁之上題詩？

眾人興趣大增，齊齊站起來，走到房俊身后站定。

大興善寺是佛門圣地，等閑人若是想在墻壁或者什么地方題詩，寺內(nèi)是不允許的。無他，每日里來來往往的文人騷客實(shí)在太多，若是任誰興致來了都能揮毫潑墨，大興善寺每天都要粉刷墻壁無數(shù)次……

但房俊絕對例外。

且不說房俊現(xiàn)在的爵位、官職都是顯耀一時(shí)，單單其在士林當(dāng)中的地位與名聲，能夠在墻壁之上題詩以及是大興善寺的榮耀了。

這就好比是免費(fèi)的廣告，日后必然有文人騷客慕名而來欣賞房俊的詩詞字跡，相當(dāng)于給大興善寺坐了一次推廣，大興善寺何樂而不為？

最最最主要的一點(diǎn)，還是人家房俊的詩詞質(zhì)量太高！

就算拋開一切因素，單單只是讓經(jīng)典名篇流傳下去，大興善寺就萬萬不會(huì)拒絕。

房俊一手執(zhí)筆，一手捧硯，手起筆落，雪白的墻壁上墨跡淋漓，宛如銀鉤鐵劃，筆走龍蛇！

“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣坐溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在。

長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”

――《行路難》！

所有人都瞠目結(jié)舌，呆若木雞！

如果說剛剛那首《泊秦淮》是打陳玄德的臉，這首《行路難》就是將所有人的臉都給打了，還是啪啪響的那種！

金樽清酒，玉盤珍饈，這就是你們想要的生活？

但不是我要的！

江南之行的確危險(xiǎn)重重，艱難險(xiǎn)阻無數(shù)，但若是畏首畏尾懼怕困難，只知困難而不去拼搏，你會(huì)發(fā)現(xiàn)想要渡過黃河的時(shí)候冰凌塞川，想要登上太行的時(shí)候大雪漫山，世間的事情從來沒有盡如人意，見到困難便退縮，永遠(yuǎn)也不能領(lǐng)略到黃河浩蕩、太行雄奇的壯麗景色！

豈不知人生遇合無常，多出于偶然？沒有什么是一帆風(fēng)順的！

總是在困難面前猶猶豫豫，不知如何取舍不知路在何方，進(jìn)退兩難，哪里能體會(huì)到戰(zhàn)勝困難險(xiǎn)阻之后長風(fēng)破浪的快意人生，又如何享受到人生的波瀾起伏，跌宕多姿？

房俊將手中筆墨隨手丟在地上，對李承乾微微鞠躬，歉然道：“微臣性格頑劣，今日掃了殿下雅興，自當(dāng)領(lǐng)罪！日后若微臣能率領(lǐng)水師縱橫七海長風(fēng)破浪之時(shí)，必然請殿下也去感受一番波浪壯闊笑傲滄海的跌宕起伏！世間無難事，只怕有心人，微臣愿意為了帝國去戰(zhàn)勝一切困難，愿意為了陛下去開疆拓土，亦愿意為了殿下去勇往直前！就讓這幫只知道簪花敷粉花圃里的花蕊一般經(jīng)不起風(fēng)霜雨雪畏懼與艱難險(xiǎn)阻的綿羊，陪著您縱情聲色，醉生夢死吧！微臣的人生，在無限遼闊的星辰大海！”

罷，再次深深一躬，拂袖而去！