吹糖，箍桶匠，茅山號子，制線香，多少街頭尋常見的老行當(dāng)現(xiàn)下都已經(jīng)難覓蹤跡，當(dāng)年如雷貫耳的四道門七道洞九道街，如今凋零到連人都湊不齊也就不是什么怪事了。

四大道門有名山道廟支撐，尚有蓬勃氣象，崆峒、紫陽、云霄、麻姑、桃源、白鶴、羽山七道洞，只有崆峒、麻姑和桃源洞有回應(yīng)，原本紫陽洞的后人也周周折折打聽到了，電話撥過去，是那人老婆接的，扯著嗓子問：“找我老頭嗎？去廣州打工去了。”

道洞不比道門，都是些閑云野鶴的道長真人帶兩三徒弟近仆在山清水秀遠(yuǎn)離人境之處結(jié)廬，后來歷經(jīng)戰(zhàn)亂、運動、改革、開發(fā)，后人或棄衣缽或返紅塵，繼續(xù)持道者少之又少，聽到電話里問什么道洞，那人老婆氣不打一處來：“道道道！擺弄那玩意兒能吃飯睡覺？我老頭說了，那都封建迷信！”

道街就更難找了，九道街全稱九道街巷，取東南西北坊間市肆的九戶人家，對外多用市井行當(dāng)作幌子，誰也不知道他們關(guān)上門就能點水畫朱符。

吃五谷雜糧聽家長里短，從來市居難守道，加上現(xiàn)代社會信息多出路多誘惑也多，年輕一輩鮮有沉得下性子的，多方查找，也只聯(lián)系上了兩家，一家在天津王頂?shù)碳t旗路，出租車司機(jī)，據(jù)說祖業(yè)還沒撂下，聽說道門齊聚，收拾了行李就趕來了，還有一家在南京東箭道近總統(tǒng)府，人在高校當(dāng)老師，專業(yè)據(jù)說和祖業(yè)極相近，難得的傳統(tǒng)和現(xiàn)代接軌，實踐和理論掛鉤。

九家都聚齊，已經(jīng)是六天后的事了，可憐王乾坤一天一折騰，面黃肌瘦形銷骨立，奄奄一息都快沒進(jìn)的氣了，僅有的力氣攢著，只為每天問顏福瑞一句話。

“那些人到了沒有？”

顏福瑞不忍心打擊他，不過他真心覺得，來的那些人，沒一個是真神，尤其是跟班過來的小道士們，一個個興奮地跟出國旅游似的，聚在一起紅光滿面的討論：

——“聽說出了個妖怪？”

——“是真妖怪嗎？長幾個鼻子幾個眼??？”

——“一定要把照片拍下來，發(fā)網(wǎng)上去?！?

那頭是臥薪嘗膽枕戈待旦要復(fù)仇的妖怪，這頭是松弛懶散馬放南山幾十年的道門，這可怎么辦才好？

***

第七天。

眾人于蒼鴻觀主的房間里濟(jì)濟(jì)一堂，家具靠邊，擺了桌子椅子，儼然會議室模樣，顏福瑞扶著王乾坤過來的時候，會議已經(jīng)開場，果然科技時代，正前方居然還擺了個筆記本接投影儀。

議程第一項是自我介紹，青城山張少華真人，龍虎山馬丘陽道長，齊云山劉鶴翔先生，崆峒洞柳金頂，麻姑洞沈銀燈，桃源洞潘祈年，還有天津的出租車師父丁大成，南京的師大教授白金。

顏福瑞記不住臉，一圈下來，只對麻姑洞的沈銀燈和師大教授白金有印象，沈銀燈是這一圈人中唯一的女人，正巧坐他邊上，年輕漂亮，媚眼如絲，居然是個女居士，不去當(dāng)妖精可惜了。至于白金，人家是師大教授，文化人，顏福瑞那是打心底里肅然起敬。

自我介紹完了就是相互寒暄，話里話外，顏福瑞咂摸出點意思，這些人說的是：長久以來，就沒有誰聽過見過真的妖怪——妖怪就跟“不聽話會被狼叼走”的故事一樣，純嚇小孩兒，不聽話的人常有，誰見著真被狼叼走了？

會議議程第二項是展示胸透片，王乾坤的心肺肋巴骨呈倍數(shù)放大被打到白墻上，人也被請上臺，王乾坤的道兄慷慨陳詞，那意思是大家務(wù)必正視，妖怪的法術(shù)驚人，x光顯示這是一個健康人的心肺，但是實際上，藤殺三日后就要攻心，可憐的王道士已經(jīng)危在旦夕了！

眾人一陣唏噓，然后龍虎山的馬丘陽道長發(fā)，馬道長四十多歲，白白胖胖，一張臉被脂肪撐的飽滿圓潤，一絲皺紋都沒有，他提出了一個大家都關(guān)心的問題：假設(shè)王乾坤道士的遭遇都是真的，那么這位司藤小姐，她到底想干什么？都幾十年了，當(dāng)年鎮(zhèn)殺她的丘山早就死了，她突然向武當(dāng)發(fā)難，居心何在？

眾人交頭接耳，卻討論不出個所以然，議論聲中，那個叫白金的師大教授站起來，說：“我準(zhǔn)備了一些資料，想跟大家分享一下我對妖怪的看法。”

居然還做了ppt，第一頁打出來，碩大的一個“妖”字，白金問，誰能給我講講什么是妖？

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他說，我跟大家一樣，沒見過妖也沒見過鬼，但是這里我要把妖和鬼拿出來做一個比較，我們一般說，人死了之后會變成鬼，鬼沒有實體，是一種靈魂的精神存在，但是不知道大家有沒有注意過對妖的描述或者記載：從來沒有人死了會變成妖的，妖好像都是非人的某種物體轉(zhuǎn)變而來的。

比如狐妖，本體是狐貍，《倩女幽魂》里的樹姥姥，那是樹妖，還有非常有名的白素貞，那是蛇妖，或是動物變來的，或是植物變來的，也就是說，我們的祖先，古代人，早就分的很清楚，妖是來源于異于人的另一種存在。

那么，我一直在想，摒除落后的那種對妖的迷信認(rèn)知，有沒有一種科學(xué)的解釋，來合理說明妖的存在呢。

聽到“科學(xué)”兩個字，王乾坤的眼睛一下子亮了。

ppt轉(zhuǎn)到第二頁，碩大的一個英文單詞，“evolution”。

顏福瑞不認(rèn)識，但下意識知道是英語，偷偷搗了搗王乾坤，問他：“什么意思??？”

王乾坤的英語詞匯有限，還沒復(fù)雜到這個水準(zhǔn)，又不能在顏福瑞面前掉份兒，只能瞪他：“你肅靜！”

白金解釋：“這是英文單詞，翻譯成中文是進(jìn)化，我認(rèn)為，妖是物體的一種進(jìn)化?！?