返祖第九段的天花板，已非才情、血脈與血色縲石等，所能打破。

李青云細(xì)思之后，又與后土坐而平等論道，一師一徒便是總結(jié)得出，要入返祖九段，得合一“根本物”。

簡單地說，即要融合一份縲祖天的某種遺蛻，來作為支撐返祖九段的“根本”。

當(dāng)然融危祖天的某種本質(zhì)也可以，但那樣一來，等于自動獻(xiàn)祭于祂的餐盤之上。

土著返祖到這個階段，等于也要獲得一絲類似先天之氣的“機(jī)緣”，才能繼續(xù)走下去。

這或許就是危祖天為何封禁醒脈途徑、壓制在返祖三境之下的緣故之一，祂怎么舍得浪費先天之物或準(zhǔn)先天之物，來造就返祖九段的存在。

那對祂來說，就舍本逐末了！

畢竟醒脈途徑，乃是縲祖天紀(jì)元的殘留物，不是祂所掌控的詭道途徑。

“有哪些機(jī)緣，足以作為返祖九段根本的承載物呢？”

李青云首先想到的是，手上的瓊?cè)A簪，以及真實面血江中出現(xiàn)過的那具瓊?cè)A女尸。

但瓊?cè)A簪，他還有大用，不可能現(xiàn)在就給鮫人分身或后土給融了。

轉(zhuǎn)念一想，他覺得賣香人石姑娘家的那本古老石書，應(yīng)該也可以。

但那本石書，應(yīng)該與整個石谷都息息相關(guān)，暫時也動不得。

如此一來，只能讓鮫人分身與后土，暫且滯留返祖八段，靜待時機(jī)。

除泉淚與后土成就驚人外，祝玉妍、阿黎也迅速證得第三果位，妙璇第二果位。

真誨祖師踏入第四果位，赤混祖師踏入第五果位……

大黑貓元寶，被地穴族奉為祖神，供奉極厚，也不知不覺走到返祖三段的高度，比起阿黎與妙璇都是要強(qiáng)多了！

中土涂山氏的驕子涂山啟，年紀(jì)輕輕，竟也踏入吼天境后期，可謂驚才絕艷。

年底之時，又是一輪的祖廟論評季。

這一次去往祖廟，李青云明顯感覺到，祖廟有些過于冷清了！

端坐在三十六殿的圣祖?zhèn)?，?shù)量幾乎少了三分之一。

有一兩個祖殿，甚至只剩殿主一個光桿司令，之前的副殿主都失蹤了。

以至于在過堂論評時，諸殿圣祖都有些心不在焉，竟是高舉高放，難得地給所有洲廟之主都是過關(guān)的中評。

論評之后，李青云在萬年館的老地方，待了一夜。

他案臺的茶盞，已經(jīng)多至二十六個。

隱匿氣息趕來求法的黑袍人，越來越多。

李青云從仇壽、蘇寒等人的語氣表情上，就感應(yīng)得到，祖廟圣祖?zhèn)円咽侨诵幕袒獭?

大量副殿主的失蹤，已不是一句失蹤，或躲到時墟母河，所能解釋的。

再說了，哪位祖廟圣祖不是神通廣大，早就暗中遣人去母河查了……

“青云道友，除十二章道德經(jīng)妙法，可還有什么逃天機(jī)的速成法門？吾愿意拿出一切，與你，或與你背后的三清教交換！”

當(dāng)夜，最后一個出現(xiàn)在萬年館客房的黑袍人，帶著希冀與幾分祈求之意，如是說道。

這一位，是日游殿殿主九耀道君。

九耀圣祖當(dāng)是感應(yīng)到什么，自覺將要被祂吃了，所以趕到李青云這里，希望能臨時抱佛腳，從三清教的門路，獲得“逃天機(jī)”速成之法。

“逃天機(jī)，本就是逆天而為，又豈真有什么速成法門！”

李青云看到對面坐著的黑袍人，心里動了動，終是無視九耀道君的求生祈求。