ui正是因?yàn)殛懽訉淖髌樊?dāng)初被銷(xiāo)毀的太多。

流傳下來(lái)的卻已經(jīng)是很少的一部分。

畢竟陸子岡一生都在專研雕刻，出于他手中的雕刻作品可不在少數(shù)。

而作為陸子岡成名工具的子岡刀。

從那時(shí)起也就和陸子岡一樣消失在眾人的視野當(dāng)中。

有人說(shuō)子岡刀被當(dāng)時(shí)的皇帝給銷(xiāo)毀了。

也有人說(shuō)，子岡刀是陸子岡逃走后，帶出去的唯一物品。

總之眾說(shuō)紛紜，但無(wú)論是陸子岡，還是子岡刀。

從那次事件后就再也沒(méi)有被人們發(fā)現(xiàn)。

直到多年以后，陸子岡藏匿為僧的事件被后人所挖出。

可作為陸子岡貼身刻刀的子岡刀，卻從此以后在無(wú)人提及。

葉遠(yuǎn)手中把玩著子岡刀，這可是子岡刀法的配套刀具。

很多子岡刀法，如果沒(méi)有這特殊材質(zhì)制成的子岡刀配合。

相信根本就無(wú)法完成。

也許這也是子岡刀法失傳的另一個(gè)原因吧？

畢竟陸子岡生前，可是有著十幾名徒弟。

哪怕他們一人學(xué)到一點(diǎn)陸子岡的傳承。

這子岡刀法也不至于失傳吧？

也許正是缺少了這配套的子岡刀。

他們雕刻出來(lái)的很多作品。

并沒(méi)有陸子岡親自做出來(lái)的效果好。

所以后人才認(rèn)為，子岡刀法隨著陸子岡一起消失在這歷史的長(zhǎng)河之中。

要知道，在以前，學(xué)藝的人都會(huì)掌握一門(mén)非常神奇的手段。

那就叫做偷師。

也就是說(shuō)，你想學(xué)習(xí)老師的手藝，并不是靠師傅手把手教授的。

而是不停的在師傅邊上偷學(xué)。

也許有人會(huì)說(shuō)，這還用拜什么師?

大家都去偷學(xué)不就行了？

如果有這種想法的人可就大錯(cuò)特錯(cuò)。

在早前，手藝人在進(jìn)行作品創(chuàng)作的時(shí)候。

不要說(shuō)是外人，就是徒弟都不會(huì)叫你在身邊偷看的。

只有決定要傳授你技藝的徒弟，才有資格在師傅身邊看。

而這個(gè)看的過(guò)程，也就是師傅給徒弟偷師的過(guò)程。

對(duì)于這些，葉遠(yuǎn)也是從宋老那里聽(tīng)到的。

而葉遠(yuǎn)卻非常不贊同這種傳授方式。

在他看來(lái)，很多華國(guó)優(yōu)秀的手藝。

正是因?yàn)檫@種傳承方式，才越來(lái)越多的失傳。

從而導(dǎo)致現(xiàn)在還留下來(lái)的已經(jīng)不足百分之一。

而這些也不是葉遠(yuǎn)能夠操心的。

他此刻正摸著猶如綠玉，但卻軟若無(wú)骨的刻刀。

哪怕就是葉遠(yuǎn)，都沒(méi)看出這兩把刻刀的材質(zhì)。

即便是陸子岡的傳承就擺在他面前。

他都難以想象。

這么軟綿綿的像軟骨一樣的刀具，是怎么去雕刻玉石的？

通常無(wú)論是木雕還是玉雕，哪怕就是貝雕浮雕，所用的刻刀也都是硬刀居多。

而像是子岡刀這種軟糯材質(zhì)的刻刀，葉遠(yuǎn)還是第一次見(jiàn)到。

“小遠(yuǎn)，你不會(huì)看錯(cuò)吧？這上面寫(xiě)的真是關(guān)于陸子岡的子岡刀法？”

直到現(xiàn)在，葉父還有些不敢相信自己的耳朵。

葉遠(yuǎn)被老爸的問(wèn)話從沉思中驚醒過(guò)來(lái)。

然后苦笑著看著自己那還處于發(fā)懵當(dāng)中的老爸說(shuō)道：

“這事我有必要騙你嗎？”

“你一個(gè)學(xué)海洋的，能認(rèn)識(shí)多少的篆體字？

要不要我找個(gè)人幫咱們?cè)倏纯矗?