清晨時分，天蒙蒙亮。
那個即將卷鋪蓋滾蛋的道士就開始作妖了。
只見道士手持一把桃木劍，踏罡步斗，朗聲詠唱一篇不知從哪里抄來的“道訣”。
“請君聽我，太古有太虛，日月兩交光，山川添壯觀，煉成一顆金丹無漏，無漏無漏，起陸龍蛇戰(zhàn)斗?！?
道士抖摟出一個掃堂腿，卷起地上些許落葉，再一個金雞獨立，右手遞出一劍，劍尖處恰好停留一片樹葉。
“清輕濁重陰陽正，天高地厚秉性靈，一點靈光起火燭，如云綻遍天星宿，急急如律令，將乾坤收一袖?！?
道士抖了個劍花，左手一摔袖子，擰轉身形，劍尖朝天，同時試圖將那落葉卷入袖中，約莫是力道沒有掌握好，那片樹葉在空中打了個旋兒，未能收入袖中，無妨，道士自有補救手段，一個蹦跳，高踢腿，左手雙指并攏，與劍尖一同指向別處。
“酒色財氣都遠離，云朋雨友日月侶，壘純陽積陰德，天關轉地軸，瓊漿仙酒，有風仙師父，專來拯救?！?
薛如意長久怔怔無，突然有點可憐這個好似喝了點酒就發(fā)癲的道士。
昨天道士與說春送圖的少年，那般勢利作為，多多少少，有點難處？
她嘆了口氣，“別這樣瞎折騰了，不趕你離開宅子便是了?！?
只見那道士終于停下身形，一手負后，一手雙指并攏作劍訣豎在身前，用鼻音冷哼一聲。
薛如意一下子就不樂意了，你還敢得寸進尺，真當老娘求你留下不成？
中年道士收起桃木劍，朝泥地隨手一丟，本想著來一手入地三分的劍術，約莫是力道不夠，或是角度不對，木劍戳中泥地，卻晃了晃，最終仍是墜地。
薛如意心中到底是還有些芥蒂，問道：“你當真能夠繪制出那種三官符箓？”
昨夜她詢問過洪判官和紀小蘋，兩位都城隍廟的大官，都是搖頭，說這種符箓，聞所未聞。
洪判官最后只說，興許山巔的符箓大家，別有秘傳，而且必須是上五境，可能可行，否則一般的符箓修士，即便是那種道行深厚的陸地神仙，休想畫出這等功效的符箓。
道士搖搖頭，指了指躺在地上的那把桃木劍，“可以畫符，但是符成的把握不大，即便憑借符箓成功勾連陰陽，越過城隍廟老爺們，之后想要在冥府那邊勘合過關，難度極大，打個不是特別恰當?shù)谋确?，有點類似拿前朝的尚方寶劍斬本朝的官了?！?
薛如意頓時柳眉倒豎，果然是個騙子。
道士立即補上一句，“但是貧道有個好朋友，了不得，有大神通，能夠出法隨，效果之好，無異于祭出三官符箓?！?
薛如意嗤笑道：“吹牛皮不打草稿嗎？你還能認識這種山上朋友？”
“福生無量天尊?！?
道士單手掐訣，“絕非胡謅，貧道的山上朋友，很是有幾個絕頂厲害的角色?！?
薛如意追問道：“比如？”
道士說道：“以后要是有機會，就介紹一個姓鐘的朋友與薛姑娘認識。”
薛如意疑惑道：“什么身份？莫非是某個仙府的譜牒修士？”
道士笑道：“見面就知道了，什么身份不重要，豪杰無所謂出身，英雄不問出處嘛。”
見這道士不像是在開玩笑，薛如意又有新的疑問，“你真要幫那少年？圖什么？”
道士說道：“人之雙眼所見即天地。”
薛如意一頭霧水，“什么意思？”
道士只得解釋道：“某位高人說過，我輩修道之士，力所能及，幫得眼前一個人，就是幫得整個天下人。”
一趟天外遠游，之前跟鄭居中、李-希圣聊多了，再來與人閑聊，難免就少了幾分耐心。
薛如意沉默片刻，“誰說的？”
道士笑道：“遠在天邊近在眼前?！?
薛如意黑著臉。
道士說道：“相信薛姑娘也看出幾分，那少年如今‘命薄’，只因為身世坎坷，命數(shù)被大小劫數(shù)剝啄極多，所以如今外人額外給他什么，錢財也好，其它也罷，少年未必接得住，極容易非福反禍。市井凡俗，對窮困之輩，施以援手是無妨的，自是積攢陰德與福報的好事和善舉，但是修道之人與俗子結緣，一如巨湖一如溪澗，湖水逆流入溪水，若是后者命厚，如小溪水床寬廣，承載得住，便是山上所說的仙家緣法，可要是命薄，如洪水洶涌倒流，漫漶兩岸，傷的就是人之根骨和陽氣，便是老話所謂的無福消受了，此理不可不察，需要慎之又慎。所幸命之厚薄，福祿壽之增減，并非一成不變，那少年在貧道看來，就是命薄卻福厚的人，簡單說來，就是有晚福，無欠于天，勿愧于地，不取于人為富，不屈于人為貴，這就是貧道昨天為何要說一句‘自助者天助之’的根源所在?！?
薛如意點點頭，可其實她根本沒看出那少年的命數(shù)厚薄，她只是一頭鬼物，既非望氣士，又非城隍廟官吏，如何看得出這些玄之又玄的命理。
她猶豫了一下，“那我和張侯？”
道士笑道：“張侯有祖蔭庇護，他自身又是一位碧紗籠中人，薛姑娘給予他一樁仙家緣法，張侯也是接得住的?！?
她問道：“當真沒有后遺癥？”
畢竟她是鬼物，少年卻是陽間人。
道士說道：“陰陽豈是只在地理不在人心？薛姑娘，可莫要搞錯順序，本末倒置啊?！?
薛如意松了口氣。
她第一次發(fā)現(xiàn)這個假道士，好像還是有幾分真本事的？
道士問道：“薛姑娘，以你的道行，既然不懼烈日罡風，為何在此逗留，徘徊不去？”
對于玉宣國這樣的偏隅小國而，一位觀海境修士，找個靈氣充沛的道場，開山立派，綽綽有余了。
薛如意雖是鬼物，可她既然能夠與一國都城隍文判官和陰陽司主官都關系匪淺，想來不缺陰德，其實她找一處龍脈，建立祠廟、塑造金身，再由朝廷封正，當個山神娘娘是最佳選擇。
薛如意說得含糊其辭，“最早是跟人打了個賭，學古人紅葉題詩，被人無意間拾取，與他在一處祠廟內立下誓。”
年復一年，寶扇閑置，辜負明月清風。春去秋來，寒蟬凄切，無語凝噎。雁過也，月如鉤。
道士猶豫了一下，小心醞釀措辭，旁敲側擊問道：“薛姑娘，是否精通句讀？”
薛如意笑道：“還行，我對訓詁一事，還算比較感興趣，閑來無事，翻了不少前賢著作，怎么，你看古書有疑難處，需要我?guī)兔嗑洌俊?
要是與她探討訓詁，薛如意還真不怵，她自認是行家里手。
這就牽扯到了隔壁少年張侯，他珍藏有一幅“祖?zhèn)鳌钡淖痔?，總計三十六字，無落款，卻被洪判官譽為三十六驪珠。
這幅字帖，也是少年的立道之基，只可惜張侯資質一般，進展緩慢，如今才堪堪是二境修士。
而這三十六個字，大致上可以斷為兩句話，兩句話的內容又頗為晦澀，這就涉及到了訓詁功力。
她就是根據自己的斷句，來為張侯解釋其中深意，再根據字帖三十六字蘊藏的一門上乘導引之法，幫助張侯走上了修道之路。
道士笑道：“少年時，曾經聽聞一個朋友，半個長輩，說及字、詞、句與意的關系，他說每一個文字組成每一句話，都是有重量的。當時只是聽了記住而已，感觸不深，后來才發(fā)現(xiàn)文圣原來著有《正名篇》，當年看到其中有載，‘名聞而實喻，名之用也。累而成文，名之麗也。用麗俱得，謂之知名?！吹竭@里，我一下子就恍然大悟了?！?
薛如意滿臉得意神色，指了指地上的那把桃木劍，“少廢話，就知道賣弄學問，趕緊的，以劍作筆，寫下內容，我?guī)湍銛嗑?。?
當下陳平安小有郁悶，一時間不知如何開口，那幅被薛如意和少年奉若珍寶的字帖，內容其實并不復雜，反正也就才三十六個文字，其中確實隱藏有一門上古導引法，而且陳平安只是掃了一眼，觀其道意，就發(fā)現(xiàn)與三山之一和文廟禮制，都是有些道緣的，陳平安當然不會覬覦這件法寶品秩的“道書”，但問題在于薛如意這個半吊子的訓詁高手，為張侯斷句，不能說她全錯，但肯定是有誤差的，山上道書，往往一字之差便離題萬里，否則山上為何會有“一字師”這種練氣士？
也就是那幅字帖所載內容和蘊藉道訣，極為精純寬厚，若是一般旁門左道的天書道訣，張侯再按照薛如意的傳道授業(yè)解惑去修行，估計早就導引岔氣，走火入魔了。張侯雖然資質一般，算不得什么修道天才，將來極難躋身洞府境，但是少年在薛如意的傳道下，自幼修行這門導引術，結果至今才是二境練氣士，就很能說明問題了。
陳平安想了想，罷了罷了，大不了就被當作居心叵測之輩趕出宅子，開門見山說道：“薛姑娘，那位鄭眾鄭司農，自然是一位極有功底的經學大家，但是他在儒家歷史上，在訓詁一道，許多細節(jié)，是有待商榷的，比如他的某些斷句，就曾引來一位同樣姓鄭的文廟圣賢，逐字逐句批駁，所以薛姑娘若是照搬鄭司農的句讀法……”
薛如意眼神幽幽，“你看過那幅字帖了？”
陳平安點頭道：“看過，我還知道字帖里邊藏著一門導引法?！?
薛如意默不作聲。
以木鐸修火禁凡邦之事蹕宮中廟中則執(zhí)燭東漸于海西被于流沙朔南暨聲教訖于四海。
陳平安一伸手，將那桃木劍駕馭在手中，在地上開始書寫那三十六字，幫忙斷句，同時為她詳細解釋為何如此。
“鄭司農將前十八字斷句為三，其中‘火禁’分讀，義不可通。禮圣著作屢見‘修火禁’正是連文之證，若是按照鄭司農的解法，這上古宮正官的職責就過于寬泛了，故而鄭司農如此訓詁，被另外那位圣賢直接斥為‘不辭’，不辭，就是不成話，對讀書人而，是一個很重的批評了?！?
“至于后十八字，其實文廟內部就一直存在爭議，確實吵了好幾百年，但是按照……文圣的看法，字圣許夫子解‘暨’與‘訖’，應當無誤，暨，與也，日頗見也，形容日光偏射，訖同‘迄’解，直行也。故而比較合理的斷句，就是‘東漸于海，西被于流沙，朔南暨，聲教訖于四海。’因此引申出來的意思，就是‘凡日光所臨照之處皆行其聲教’。”
“所以張侯的導引術，其中一處頭顱洞府的頂部，鑿開天門引領日光之法，作為火法日煉之道，看似是在追求日懸中天的氣象巍峨，然后通過筆直一線的導引陽光，張侯于每日正午時分，直截了當照射在天靈蓋，以外景勾連內景，實則洞府也錯，陽光照射之路徑也錯了，如此按部就班修行煉氣，雖說不至于走火入魔，終非正途，道理很簡單，試想人間屋舍住處，除非是那四水歸堂的天井，否則哪有屋頂大開的宅邸，如何遮風擋雨……”
薛如意時而皺眉，時而恍然。
將這般見解娓娓道來的“假道士”，吳鏑也好，陳見賢也罷，只是陳平安的分身之一。
先前陳平安以符箓之法，分神依附在一具具符箓傀儡身上，如星落于寶瓶洲各地。
比如玉宣國京城這個假“道士”，平時除了擺攤，還會研究龍虎山外姓大天師秘密傳授的道門科儀，又因為這幅字帖的關系，隨緣而走，就開始著手對訓詁的深入研究。
禺州那邊，有個“陳平安”以向佛的居士身份，去了一座律宗寺廟，研習持戒，尤其在《四分律》下了一番苦功夫。而律宗之佛理、宗旨，關鍵就在于一個“戒”字，而諸戒又歸納為“止持”和“作持”兩類，止持即諸惡莫作，是止諸惡門，作持即眾善奉行，是修諸善門。所以此地“陳平安”先前才會寫下那句佛家語。
青杏國地界，有個外鄉(xiāng)練氣士，在仙家客棧內每天就是看兵書，若是外出游歷，就手持羅盤尋龍點穴，兼修陰陽五行術。
在正陽山附近，一個叫裁玉山竹枝派的地方，擔任外門知客，以數(shù)算之法深究農家、商家根祇。
薛如意看著地上三十六字，抬起頭，問道：“你到底是誰？”
陳平安笑道：“人間山上，誰不是‘道士’?！?
薛如意重新低下頭，看著重新斷句的三十六字，她越琢磨越覺得深意無窮，不出意外，如此句讀才是正解！
等到薛如意抬起頭，那中年道士已經提著桃木劍走遠，她問道：“擺攤去？”
陳平安轉頭笑道：“貧道最是擅長察觀色，這就主動卷鋪蓋滾蛋了?！?
薛如意搖搖頭，“你又不是跟我租的宅子，住與不住，我說了又不作數(shù)?！?
中年道士咦了一聲，恍然大悟，對啊，他們都是住客，一新一舊而已。
薛如意猶豫了一下，“陳道長能否傳授最恰當?shù)拈_府和火煉之法？”
道士搖搖頭，“張侯一心只讀圣賢書，貧道粗鄙，可教不了他上乘的仙家術法?！?
薛如意有些著急，“你怎么還記仇呢?！?
道士微笑道：“錢財分明大丈夫，愛憎分明真豪杰，沒點脾氣和風骨，怎么當?shù)篱L。”
薛如意伸出手，“之前道長與我兜售的那幾種符箓，我都買了?！?
道士哎呦一聲，連忙抬起袖子，快步走向她，“貧道早就覺得張公子根骨清奇，有此符箓，有如神助！”
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今年的倒春寒，尤其明顯，在二月末，還下了一場鵝毛大雪。
青靈國旌陽府這邊，自古就有喝早酒的習俗。
化雪過后，即便被凍成了鵪鶉，不光是男人，還有婦人，相互間呼朋喚友，市井坊間還是處處飄起肉香和酒香。
旌陽府境內有一個歷史久遠的仙家門派，裁玉山竹枝派，是那劍仙如云正陽山的藩屬門派之一。
一條冰面剛剛解凍的溪邊，流水潺潺，有個中年男人身穿棉袍，腳踩一雙麂皮靴，腳步匆匆，踩在泥濘道路上，一邊拍打身上的石屑塵土，瞧見遠方一個黑著臉的老人，趕忙三步做兩步湊向前去。
老人疾厲色道：“陳舊！你到底怎么回事，正主都到了，你還沒個人影，要我來這邊接你，好大架子，當是夏侯公子請你喝酒嗎？！”
男人委屈道：“白伯，我這都算提前一刻鐘出門了?！?
被稱呼為白伯的老人怒道：“約好了巳時中喝早酒，夏侯公子便要準時到場嗎，提早一刻鐘赴約怎么夠，你怎么都該至少提前半個時辰，這點人情世故都不懂，怎么當?shù)闹?！?
男人低頭哈腰，呵氣暖手，“外門知客，外門知客。白伯，消消氣，回頭請你喝壺松脂酒?！?
老人瞪眼道：“下不為例！”
男人使勁點頭，“保證保證，下不為例！”
老人猶豫了一下，以心聲說道：“夏侯公子是怎么個脾氣，你就算沒有親身領教過，多少也該聽說幾分，沒輕沒重的，這個酒局被你搞砸了，好事變壞事，到時候不還得轉頭怨我？”
男人搓手笑道：“要是真因為這么點小事，就被夏侯公子記恨上了，怨誰也不會埋怨白伯，我的良心又沒被狗吃掉?！?
老人瞥了眼男人肩頭的碎屑，顯然這小子又親自下坑洞尋脈采石去了，老人不動聲色，只是眼神柔和幾分，卻冷哼一聲，“你一個光腳不怕穿鞋的外門知客，是不用怕吃夏侯公子的掛落，大不了拍拍屁股一走了之，此地不留爺自有留爺處么，我要是被你連累了，還怎么走，能夠扛著一整座裁玉山跑路嗎，到時候你小子別被我碰上，否則我見你一次罵一次。”
所謂的面冷心腸熱，不過如此了。
總有些老人，總喜歡故意說些不中聽卻在理的話，仿佛生怕別人念他的好。
男人好像是個混不吝的貨色，嬉皮笑臉給老人揉起了肩膀，“白伯可是老神仙，扛座裁玉山還不是照舊健步如飛？”
老人一抖肩膀，震掉那個棉袍男子的雙手，教訓道：“好歹是個知客，攢了錢，買件像樣的法袍，瞧你這窮酸樣！”
男人笑道：“法袍這玩意，穿幾件不是穿，再說山上真正的有錢人，都是我這般模樣，穿件法袍，反而不大氣。”
“你小子有幾個錢？還敢談什么真正的有錢人，你見過嗎？”
“白伯，等我哪天闊綽了，七八件法袍穿在身上，招搖過市?！?
“你是穿法袍還是賣法袍？”
“邊穿邊賣兩不誤，白伯，我這生意經不錯吧？”
白伯說道：“陳舊，門派重建一事，急是急不來的，任重道遠，你還是要多看看山水邸報，先找到那幾個師門長輩和師兄弟再說，否則祖師堂神主牌位、掛像譜牒，你一樣都沒有，名不正不順，不管是復國，還是建立了新朝廷，豈會樂意將偌大一座仙府遺址，交給你這么個四境練氣士，就算那位新君大度，肯將原址歸還，你就守得住家業(yè)了？”
因為當初整個寶瓶洲南方都被蠻荒妖族侵占，無數(shù)山門、修士紛紛北遷，過大瀆進入北方地帶，如今寶瓶洲各家山水邸報，還是有許多南方仙府、山上門派在招徠舊部，或是招兵買馬，試圖補充人手，恢復舊日榮光，不然就是祖師堂已經改遷，與門派原地離得太遠，必須通過山水邸報，提醒那些失散多年的譜牒修士，山門新地址位于哪國哪地。
陳舊點頭道：“實在不行，真要尋不見師門長輩，我就去找郭掌門，找她幫我重建山門，再與郭掌門簽訂一紙山盟，如此一來，竹枝派都有下山了?！?
白伯氣笑道：“異想天開！”
竹枝派最早的祖師堂，就設立在裁玉山之巔，如今猶有一處祖師堂遺址，只是在第二代山主掌門手上，搬遷到了別處，畢竟一座山頭開鑿不斷，土石越來越小，總覺得兆頭不好。就因為裁玉山這個聚寶盆，有一座名為野溪的采石場，此地出產的玉石，既可以啄硯，也可以拿來雕刻成各類名貴玉器和玉山子，由于玉石天然蘊含絲絲縷縷的靈氣，靈氣脈絡類似石髓水路，雖然含量不高，但在山上已經算是極為稀罕之物了，尤其是那些大型玉石，擺放在庭院內，拿來當一塊風水石，幾乎是青靈國那些世族豪門的標配。
不過這類可遇不可求的巨石，竹枝派從來不敢藏私，都會進貢給正陽山，再由某峰高價轉賣給達官顯貴。
竹枝派的開山祖師，擅長地理堪輿，獨具慧眼，早年與朝廷簽訂了契約，用了一個極低的價格，購買下了整座裁玉山以及附近群脈。等到竹枝派修士開鑿漸深，就等于是坐擁一座寶山了，正陽山那邊后知后覺，不曾想就在自己的眼皮子底下，還藏著這么一條價值連城的玉石礦脈，只是竹枝派已經與當時的朝廷簽訂地契，悔之晚矣，正陽山倒是沒有做出那種趕盡殺絕的狠辣舉動，而是派遣出一位祖師堂劍仙，與竹枝派締結盟約，名義上說是盟約，后者其實就此成為正陽山的藩屬門派。
現(xiàn)任掌門郭惠風，是一位金丹女修。
只因為竹枝派的開山祖師，是與前朝訂立的契約，所以等到兩百年前青靈國的開國皇帝坐上龍椅，竹枝派和裁玉山，就遇到了一場風雨欲來的危機。
據說她就坐在裁玉山一座大陣之內，擺明了正陽山劍仙若敢強占祖業(yè)裁玉山，她就來個玉石俱焚，正陽山，青靈國和竹枝派三方，誰都別想要這條礦脈了。
這位掌門女修性格之剛毅，可見一斑。
陳平安笑了笑，終于要見到那位水龍峰勞苦功高的奇才兄了。
他這個當山主的，在落魄山的時候，幾乎很少主動談及別家山頭，就更別提某位修士了。
但是此人，絕對是例外。
不說小米粒，就連暖樹，還有騎龍巷掌柜石柔都對此人有所耳聞。
這位奇才兄一定想不到，自己在落魄山，竟然有如此高的“威望”。
按照老廚子的說法，酒桌上邊，不聊幾句夏侯兄的壯舉，喝酒無滋味。
這個聲名遠播的“奇才兄”，名夏侯瓚，作為水龍峰晏老祖師的得意弟子，一直負責正陽山諜報事務，二十年間搜集情報，可謂兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，不敢有絲毫懈怠，其中最重要的一條情報線，就是盯著舊龍州槐黃縣的陳平安和劉羨陽，為此夏侯兄幾個堪稱心腹的干練下屬，還與紅燭鎮(zhèn)那邊的繡花、玉液、沖澹三江水府，或深或淺都攀上了關系，給不少自稱手眼通天、耳目靈光的水府胥吏，砸了不少神仙錢進入后者的腰包。
但是這位夏侯兄從頭到尾，沒有用過下三濫的手段，當然，他也實在是不敢輕舉妄動，畢竟那座落魄山的靠山，是北岳披云山，都說那個泥腿子出身的年輕山主，一直是山君魏檗扶植起來的賬房先生，負責將山君府許多灰色收入，通過一座兩山合租的牛角渡，洗成干凈的神仙錢，每年秘密流入山君府財庫。
至于那個劉羨陽，早早離開家鄉(xiāng)，去往婆娑洲醇儒陳氏求學多年，結果一回家，就鴻運當頭，搖身一變，直接成了龍泉劍宗阮邛的嫡傳弟子，而阮邛又是大驪王朝的首席供奉。
雙方靠山不是北岳山君，就是大驪阮首席，故而夏侯兄豈敢亂來。
等到那場名動一洲的宗門慶典結束，夏侯兄就“功德圓滿”了。
陳舊突然說道：“白伯，求你一件事，若是那位夏侯劍仙問起，你能不能說這頓酒，是我打腫臉充胖子掏的錢？”
白伯說道：“三壺松脂酒?！?
本來裁玉山就要按時與夏侯瓚對接賬簿，所以這頓酒，是竹枝派的公費支出，白泥不用自己掏錢。
“兩壺！”
“成交?！?
在裁玉山地界，一處名為散花灘的岸邊，有個竹枝派不對外開放做生意的自家酒樓，當下有個酒局。
今天做東之人，便是負責裁玉山采石場的現(xiàn)任開采官，老人名叫白泥，是竹枝派祖師堂修士，門派修士都習慣稱呼老人為白伯。
客人就只有一位，來自上宗正陽山的貴人，一位不算太年輕卻也不絕對不老的劍仙，夏侯瓚。
作陪的，一男一女，外門知客陳舊，女修梁玉屏，道號“蕉葉”。
女修的“發(fā)釵”，是一把小巧玲瓏的芭蕉扇。
至于那位男子，就沒什么可說道的地方了，只是個外門知客，模樣普通，境界不高，身份一般。
她是不知怎么得到的消息，主動要求參加酒局，白伯不好阻攔。
梁玉屏是雞足山一脈的高徒，不出意外，她就是下任峰主人選。
而雞足山也是上任掌門傳下的香火道脈。事實上，竹枝派內部就分成了兩派，裁玉山一脈修士，不愿太過依附正陽山，而雞足山一脈，是鐵了心想要投靠正陽山，以前是與秋令山處處示好，如今換成了轉去抱滿月峰的大腿。山上的藩屬、從屬關系，分三種，第一種，明文確定雙方屬于上、下山關系，下山修士譜牒必須納入上山祖師堂的譜牒副冊，地位自然低人一等，而且極難脫離上山掌控。第二種，藩屬門派，是那種從屬仙府，需要按時向宗主門派進貢錢財、物資，竹枝派與正陽山的關系，就是這一種。第三種，山上盟友，但是兩者實力懸殊，弱勢一方卻無需納貢，比如落魄山和螯魚背的珠釵島。
酒樓高兩層，二樓有一間大屋子，歷來是被專門用來款待正陽山貴客的。
白伯帶著名為陳舊的男人走上樓梯，廊道內，梁玉屏已經站在門口，亭亭玉立，白藕手腕有一串有價無市的虬珠手釧。
女修瞧著約莫三十歲，身材修長，嘴角有痣。
她今天這身法袍，顯然是精心挑選過的，瘦處更瘦，胖處顯腴。
梁玉屏瞧見了那位手握開采實權的白泥，輕聲埋怨道：“白伯唉，豈可讓夏侯公子久等，我若是夏侯公子，稍有氣性，早就走了，哪里會耐著性子等你們趕來，夏侯公子還反過來勸我別著急哩?！?
女修嗓音不大不小，廊道內洞府境的白伯聽得真切，屋內那位龍門境的夏侯劍仙，想必就肯定更聽得真切了。
白伯輕聲笑道：“這就是有玉屏負責待客的好了?！?
女修回嗔作喜。
進了屋子，白伯拱手致歉，夏侯公子放下手中的那只斗笠盞，站起身，笑著說不必如此見外。
白伯問道：“夏侯劍仙，我這就讓人上菜？”
夏侯瓚點頭笑道：“自然是客隨主便，反正我如今無事一身輕，再等上片刻又算什么，何況‘蕉葉’道友煮得一手好茶，這散花灘老茶樹摘下的明前茶，味道尚可?！?
白伯眼角余光看著那個如釋重負的知客。
傻子么。
這點外之意，開始興師問罪了，都聽不出來的？
白伯連連抱拳討?zhàn)埖溃骸笆俏易鍪虏焕系懒?，稍后先喝三杯罰酒?！?
“長者為尊，白伯再這么說些虛頭巴腦的，就真把我當外人了。”
“不敢不敢?！?
女修開始打圓場，“夏侯公子，今日有一道主菜，醉蝦，我們酒樓可是費了好大的勁，才買來十八只‘銀子’，湊成了一盤，還是我們竹枝派與一位大驪督運官有香火情，好不容易才買來的?！?
說得就像是她自掏腰包買來似的。
白伯也無所謂被她搶了功勞。
夏侯瓚笑道：“銀子，別稱河龍嘛，以前沾師父的光，兩指長的，吃過幾次?！?
女修頓時臉色尷尬至極。
白泥也是頭大不已，只是你梁玉屏覺得稀罕，你說你與一位水龍峰劍仙瞎顯擺什么，水龍峰既修劍道，嫡傳弟子往往兼修水法，一洲水中“清供野味”，肯定不缺見識。
原來寶瓶洲有條地下河，被譽為走龍道，來來往往俱是仙家渡船，水中有一種獨有的奇異河蝦，通體雪白，天生汲取水運精華，在夜幕中熠熠生輝，被河道北方諸如梳水國稱之為“河龍”，在南邊則昵稱為“銀子”，一指長短的河龍，就是頭等的奇珍河鮮了，若是活到百年的河龍，身形長到兩指。如今一只一指長的河龍就能賣到一顆雪花錢，而且有價無市，若是與大驪督運衙署或是老龍城侯家沒點交情，根本買不著。
夏侯瓚隨口問道：“是哪位督運官？”
白伯說道：“是一個姓黃的押運官。”
“幾品官？”
“好像是從五品?！?
夏侯瓚點點頭，“那就是虞督運手底下的某位佐官了?！?
以前這種山上美食，都是水龍峰管錢的一位師兄，直接跟大驪漕運總督署那位虞督運預定的，不過那個姓虞的架子大，據說跟一位大驪上柱國關氏子弟極有交情，才得了這么個肥缺。
陳平安笑了笑。
說起來，如今大驪督運衙署那邊，掌管這條走龍道航線的督運官虞山房，因為關翳然的關系，雙方還是舊識，老酒友了，虞山房酒量差，酒品更差，說他假醉吧，他一喝高了就鉆桌底下去，說真醉吧，在桌底下去就去摸女修戚琦的靴子。
當年大驪朝廷新設一座衙門，專門監(jiān)督和負責一洲渡船航線、仙家渡口與山上物資運轉，當時主官的官職是正三品，只比戶部尚書低一品，在這座衙署里邊，關家得了三把椅子，原本關翳然就是要坐那把相對官身最低的椅子，還說服虞山房一起，去新開辟出來的漕運衙署當差，本意是讓虞山房與一個叫董水井的新朋友聯(lián)手，后者干干凈凈掙錢，前者順順利利升官。
結果虞山房不情不愿上任了，結果關翳然這個說話跟放屁一樣的王八蛋，竟然自己撂挑子，轉頭跑去當那條大瀆當督造官了。
如今虞山房作為督運官之一，最重要的分管職責，就是那條寶瓶洲南北向的漫長走龍道。
至于更早涉足走龍道生意的老龍城侯家，曾經占據半條航線，在大驪朝廷介入后，侯家就只能乖乖退居幕后，吃點殘羹冷炙。
現(xiàn)在的大驪督運總署衙門，設置在濟瀆之畔，不在大驪陪都洛京內，與長春侯水府是近鄰。
被譽為“漕帥”的主官，已經由三品升為從二品，兩位輔官，也順勢升為正三品，按例漕運總督不受部院節(jié)制，直接向皇帝負責，可以專折奏事。
在這二十來年中，官運亨通的虞山房，因為起步就不低，還是衙門設立之初就是最早進入的元老，現(xiàn)在可以算是一方封疆大吏的實權官員了，衙署一主二副之外，最早的三十條山上航線，因為大驪王朝退回大瀆以北，縮減為十七條，宋氏朝廷就裁撤掉了一部分督運官和相關佐吏，多是高升或平調轉任地方州郡，剩下的督運官當中，就有虞山房，從四品，關鍵是他全權管轄的走龍道，由于北端盡頭位于一洲中部的梳水國，故而是唯一一條航線延伸到寶瓶洲南方地界的水路要道，所以傻子都看得出來，虞督運手上的權柄，絕對不僅限于走龍道督運一事，河道沿途諸國、仙府，在大驪朝廷歸還整個寶瓶洲南方山河之后，至今對大驪朝廷還是以藩屬國自居，估計一部分功勞，都得劃到虞山房頭上，至于功勞到底有多大，只需看未來虞山房轉任別地的官身高低，就會一清二楚。
夏侯瓚好像終于瞧見那個一直杵在原地當啞巴的外門知客，微笑道：“白伯，這位是？”
白伯沉聲道：“陳舊！還愣著做什么?！?
陳舊立即抱拳道：“竹枝派外門知客陳舊，見過夏侯劍仙。”
夏侯瓚沉默片刻，笑著點頭，“幸會，久仰大名。”
陳舊動作僵硬，一直保持那個抱拳動作，憋了半天，說道：“終于見到了夏侯劍仙，榮幸榮幸，榮幸至極?！?
夏侯瓚笑著不說話。
梁玉屏扯了扯嘴角。
真是狗肉上不了席。