“切，不就是個(gè)舞獅子嗎？有什么看不懂的？”
舞獅子的師傅卻冷冷一笑。
“有什么？講究多了。咱也別說(shuō)那沒(méi)用的，干脆打個(gè)賭。有關(guān)舞獅，我就問(wèn)你們幾個(gè)連小孩都能整明白的常識(shí)問(wèn)題。你要能給我解釋通了，就算你們贏，我們就為你們專門加演一場(chǎng)取樂(lè)?？梢悄阏f(shuō)不出來(lái)，那就得為剛才的胡說(shuō)八道給我們道歉。怎么樣？是爺們不是？敢不敢？”
嘿，本來(lái)就是屬斗氣蟲(chóng)的倆大小伙子，又當(dāng)著這么多人，哪兒能退后?。?
于是幾乎沒(méi)過(guò)腦子就答應(yīng)了下來(lái)。
可這一下卻是真崴泥了。
因?yàn)閯e看對(duì)面這師傅提出的問(wèn)題簡(jiǎn)單，他們還真就回答不上來(lái)了。
第一個(gè)問(wèn)題是，舞獅里的獅子為什么愛(ài)耍繡球呢？
真正的獅子誰(shuí)見(jiàn)它耍過(guò)球啊，馬戲團(tuán)也沒(méi)有啊。
這是怎么回事？
第二個(gè)問(wèn)題是，我國(guó)的傳統(tǒng)獅子為什么要守著大門呢？
廟宇、宮殿門前都是一對(duì)石獅守門，可現(xiàn)實(shí)世界里從沒(méi)有真獅子看大門的。
這又是怎么回事？
說(shuō)真的，別說(shuō)倆大小伙子憋紅了臉，誰(shuí)也沒(méi)了詞兒。
就連現(xiàn)場(chǎng)看熱鬧的觀眾們也都沒(méi)有人能答上來(lái)的。
而且還必須得說(shuō)，這倆問(wèn)題，還真把所有人的好奇心都給提起來(lái)了。
于是在大家眾口一詞的支持下，兩個(gè)小伙子不得不賠禮道歉。m.biqikμ.nět
這位師傅也終于應(yīng)大家伙的呼吁，當(dāng)場(chǎng)揭開(kāi)這個(gè)謎底。
“各位各位，這層窗戶紙捅破了其實(shí)很容易，我一點(diǎn)不夸張，真的是連小孩兒都能想明白?！?
說(shuō)著，舞獅師傅就帶著微笑去問(wèn)離他最近的一個(gè)小孩兒。ъiqiku.
“小朋友，你知道什么動(dòng)物愛(ài)看家，又愛(ài)玩兒球嗎？”
就這樣，酷似皇帝新衣里的一幕出現(xiàn)了。
這個(gè)小孩，咬著手指頭只琢磨了一下，就痛痛快快說(shuō)出了答案。
“狗……”
“哈哈，聰明，答對(duì)了！”
隨著這位師傅一挑大拇指的夸，觀眾們空前的騷動(dòng)起來(lái)，因?yàn)檎l(shuí)也不敢相信是這樣的答案。
獅子是狗？胡說(shuō)吧？怎么可能哪!
嘿，這還偏偏就是真的。
隨著這位師傅在現(xiàn)場(chǎng)的鼓噪聲中，抱拳環(huán)繞一拳，正格的民俗知識(shí)抖落了出來(lái)，算是讓大家開(kāi)了眼界，長(zhǎng)了學(xué)問(wèn)。
敢情這舞獅還真不簡(jiǎn)單。
據(jù)他所，北獅的起源是在北魏時(shí)期。
南獅則是唐宋時(shí)期由北方傳入的，從歷史上看，就要晚上許多了。
而由于我國(guó)本土文化里并沒(méi)有“獅”這個(gè)東西。
所以“獅”這個(gè)詞兒，正是由于北魏佛教興盛，才把這種動(dòng)物的概念帶入中原。
其實(shí)本意指的就是佛教里專司守門的神獸。
“金毛獅子藍(lán)毛犼”這句話，不少人聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
這兩種動(dòng)物同樣都是虛構(gòu)的佛教神獸，并沒(méi)有真實(shí)的原型。
可世上沒(méi)有這種東西又得造像，那怎么辦呢？
我們的工匠就結(jié)合了斯里蘭卡進(jìn)貢的哈巴狗形象，再加以想象，如同我們的麒麟和龍一樣，造出了這個(gè)“獅”。
后來(lái)經(jīng)過(guò)元朝蒙古洗禮，“獅”的形象變得愈加粗曠、寫(xiě)實(shí)。
這也就是為什么我們國(guó)家的傳統(tǒng)獅子，威風(fēng)與可愛(ài)并存。
會(huì)玩球，會(huì)守門，甚至還有小獅子跟著的原因。
說(shuō)白了，其原型就是哈巴狗，壓根與非洲的獅子無(wú)關(guān)。
而近代的獅子概念之所以會(huì)形成。
其實(shí)倒是因?yàn)橛腥擞H眼看見(jiàn)這種真實(shí)的猛獸之后，覺(jué)得形象很威猛。
才反過(guò)頭來(lái)牽強(qiáng)附會(huì)到我們的傳統(tǒng)獅子形象上的結(jié)果。
否則，這非洲獅子還不定被我們叫做什么呢。
一前一后，這樣的因果關(guān)系，可是萬(wàn)萬(wàn)不能搞錯(cuò)的。
最后還得說(shuō)明白一點(diǎn)的是。
舞獅的起源是佛教活動(dòng)。
而舞龍是起源于民間在龍王廟求雨的祭祀圖騰。
從級(jí)別上和理論上講，舞獅要高于舞龍。
凡是廟會(huì)必有舞獅，而除了龍王廟求雨，不舞龍燈。
至于京城就更特別了。
因?yàn)檫@里一直有天子，歷來(lái)連求雨也不能舞龍，那是要?dú)㈩^的。
話說(shuō)到這里，已經(jīng)不光是笑聲了，還響起了一片掌聲。
甚至連兩個(gè)本覺(jué)著自己落了面子的小伙子都挑了大拇指。
因?yàn)楠{子身上被這位師傅講述出了這么多淵源，其精彩絕倫的程度并不亞于真正的表演。
他們不但聽(tīng)入了迷，不再為自己無(wú)知害臊了。
反倒感到肚里有了貨，能去跟別人顯一顯了。
那能不高興嗎？
不過(guò)說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)場(chǎng)所有人里，其實(shí)精神觸動(dòng)最大的倒是洪衍武。
這不是為了別的，而是因?yàn)檫@為侃侃而談的舞獅師傅，他居然認(rèn)識(shí)。
那就是特殊年月里恨不得想要他命的白紙坊造紙廠的劉松山。
甚至他還發(fā)現(xiàn)，在劉松山后面擺弄獅尾的就是他的兒子“豁子”。
看著這在特殊年月里，以狠毒殘害弱者聞名的一對(duì)父子，如今把打人、欺辱人的興趣都轉(zhuǎn)到了這樣娛樂(lè)民眾的技能上。
竟然變成了有真材實(shí)料的舞獅專家。
洪衍武還能不感慨良多嗎？
這就是時(shí)代的進(jìn)步。
一個(gè)好的時(shí)代，就是能夠把人心的惡念化解，把生活變得越來(lái)越美好的。
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