既幫助了別人，又幫助了自已。

沒(méi)有比這更好的了。

我對(duì)自已目前的狀態(tài)，很記意。

所以并不著急知道，接下來(lái)的路要怎么走。

反正有吃有喝的，走哪兒算哪兒，隨遇而安唄。

在座的其他人，也都很慎重。

老神仙一晚上也沒(méi)說(shuō)幾句話，最后一題他要自已回答。

大家都在面面相覷。不知道哪個(gè)問(wèn)題，值得請(qǐng)老神仙開(kāi)口。

老神仙也不著急，一直就笑呵呵的等著。

等了一會(huì)兒，有位中年男士站了起來(lái)，他先給老神仙施了禮。

掐的是，標(biāo)準(zhǔn)的子午決。

看起來(lái)，應(yīng)該是有傳承的道士。

咱們普通人，平時(shí)行的拱手禮，就是簡(jiǎn)單的左手抱右手。

而正規(guī)的道士，在行拱手禮時(shí)，雖然看起來(lái)也差不太多，但是他們?cè)谑謩?shì)上，會(huì)掐一個(gè)子午決。

全稱是，太極陰陽(yáng)八卦連環(huán)訣。

也稱為，太極決，太極印，子午鴛鴦決等。

子位，在無(wú)名指根部。

午位，在中指的指尖。

行禮時(shí)，用左手大拇指，壓住右手的子位。

也就是說(shuō)，左手大拇指，壓住右手無(wú)名指根部。（見(jiàn)圖）

右手拇指指尖，捏住中指指尖，抱住左手的大拇指。

左手剩下四指，放松，包住右手的四指。（見(jiàn)圖）

子位，五行為水。

腎主水，被稱為先天之本。

既主藏精，又主納氣。

腎主膽，掐緊這個(gè)位置，可以增強(qiáng)腎氣，膽子大。

子午決的主要作用就是：鎮(zhèn)驚辟邪，還能避免產(chǎn)生幻覺(jué)。

道家打坐時(shí)，就常用這個(gè)手印。

既能避免打坐時(shí)受驚，又能幫助減少幻覺(jué)的產(chǎn)生。

名為：太極陰陽(yáng)八卦連環(huán)訣。

一手為陰，一手為陽(yáng)，合成太極。

此手勢(shì)為，負(fù)陰而抱陽(yáng)。

又兩手四指，為八卦。

子午相連，陰陽(yáng)二氣，自然接通，形成一個(gè)封閉的氣場(chǎng)。

如此。

心自然靜，念自然停。

身自然安，氣自然行。

據(jù)說(shuō)，此為道家安神祖竅修法的筑基。

打坐手印很多，各有不通的功效，這個(gè)以后再介紹。

如果覺(jué)得子午決麻煩，也可以直接采用握固。

握固，也是道教養(yǎng)生修煉中，常用的一種手式。

用大拇指指尖，壓住無(wú)名指指根，即壓住子位。

把大拇指，握在手心里。

通樣具有鎮(zhèn)驚辟邪的作用。

進(jìn)入陌生環(huán)境，或者清明上墳時(shí)，都可以用。

平時(shí)握固，也可以固腎氣，升陽(yáng)氣。

疏肝又安神。

（子午決，目前有三種說(shuō)法。

第一種，左手在外。

第二種，右手在外。

第三種，男左手在外，女右手在外。

我個(gè)人見(jiàn)過(guò)的，是第一種。因?yàn)椴徽撃信?，罵人打人一般都舉右手。左手為善，右手為惡，用左手抱右手，有制惡從善之意。

第二種，勉強(qiáng)生拉硬套的話，也有那么一絲絲的道理。

第三種是一些博主的主流說(shuō)法，理由是男左女右。這種說(shuō)法有強(qiáng)詞奪理的嫌疑。）

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