三章以外視為墳帖，挖墳必封。

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八個(gè)箱子，每個(gè)箱子當(dāng)中至少裝了一千片玉簡。楊晨隨手拿起來一片，神識(shí)探查之后，愕然的發(fā)現(xiàn)，這一片玉簡當(dāng)中，竟然記錄了某個(gè)種族的妖獸從入門奠基到進(jìn)階再到頂級(jí)的修行功法。

一片玉簡就是一個(gè)妖族的種族修行方法，這里算起來起碼有八千片，難道有八千多個(gè)種族的妖族修行功法？每個(gè)箱子當(dāng)中楊晨都抽取了幾片看過之后，這才發(fā)現(xiàn)，有六個(gè)箱子當(dāng)中，裝的是類似的東西。也就是說，至少有六千多個(gè)妖獸種屬的修行功法。

另外的兩個(gè)箱子當(dāng)中，一個(gè)箱子里裝的是妖族的煉器方法。妖族的煉器和修士們不同，修士們是借助各種材料來煉制，而妖族大多數(shù)的時(shí)候，材料只是輔助的，真正要煉制的，是他們身上的一些部位。

余奎謝沙就是分別把自己的毒牙和大整尾刺煉制成了本命法寶，而老樹妖則是自己的枝干，不同的妖族有不同的煉制方法。

楊晨雖然在靈界仙界接觸過不少妖族同道，也記得一些一鱗半爪的高級(jí)煉制手法，但是像這種區(qū)分種族的針對不同妖獸的成系統(tǒng)的煉制方法，楊晨絕對沒有這么全面，也沒有這么從低到高按部就班的系統(tǒng)。

剩下的一個(gè)箱子里，卻是妖族常用的一些丹藥的煉制手法。妖族服用的丹藥和修士們又有不同，除了珍惜的藥材之外，還能用各種妖丹和魔氣入藥，甚至連人類修士的金丹元嬰，都可以當(dāng)做妖族的補(bǔ)藥。

盡管這種煉制方法在人類修士們看來是離經(jīng)叛道的，但在妖族的眼中，卻如同人族修士用妖丹煉藥一般的自然。萬法相通，就看是屁股坐在哪邊，以哪邊的立場說話而已。

楊晨身為曾經(jīng)的大羅金仙，當(dāng)然不會(huì)覺得這種方式無法接受。正相反，真正的煉丹師可不僅僅是只會(huì)煉制人類修士使用的丹藥。

盡管楊景已經(jīng)有了最頂級(jí)的《老君丹經(jīng)》上面已經(jīng)記錄了最高級(jí)的煉丹手法，但是，這些妖族的煉丹手法和丹方，對于楊晨來說，絕對是絕佳的借鑒和收藏。有時(shí)候，說不定楊晨還能集兩家之長，煉制出全新的丹藥來。

單從這一點(diǎn)上來說的話，楊晨前世記憶中的那些煉丹高手，也似乎只有太呆老君一巧，人，才有這般的境界。其他人全部都是有著自己的局限。

光是這八箱玉簡，加上楊晨前世的見識(shí)，就足以讓楊晨成為妖獸加行指點(diǎn)的大家。別說余本謝沙就算是老樹妖和藍(lán)影這樣的狠角色，楊晨也照樣能夠指點(diǎn)不誤。

這些東西如果拿回純陽宮，純陽宮幾乎馬上就可以敞開來對外吸收異人堂的弟子口從此成為可以和萬木森林的那個(gè)洞府分庭抗禮的妖族修行圣地。

不光如此因?yàn)橛袟畛康囊娮R(shí)和修士們修行的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，所以在某些方面，純陽宮甚至能夠超過那個(gè)榕樹城口這對于純陽宮的發(fā)展有著巨大的意義。