“高層？”高月?lián)u了搖頭：“還是不要想這些虛無(wú)縹緲的事情了。楊晨，你覺(jué)得，師父道哪個(gè)門中試煉最好？”

求推薦票。）“筑基期！”楊晨毫不猶豫的說(shuō)道：“練氣期已經(jīng)沒(méi)有必要，但是戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)還是從低級(jí)的戰(zhàn)斗中積累比較好，循序漸進(jìn)，更扎實(shí)。另外，有時(shí)候師父可以試試，不刻意的殺死那些妖獸，而是生擒，這個(gè)難度更大?！?

“好，那我就去筑基期?！备咴潞翢o(wú)異義的點(diǎn)了點(diǎn)頭，又問(wèn)了一句：“你呢？”

在高月心目中，楊晨似乎從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)的進(jìn)行過(guò)戰(zhàn)斗歷練，而他似乎什么都懂的樣子，有時(shí)候高月也無(wú)法判斷楊晨現(xiàn)在到底是在一個(gè)什么樣的水平上。

“弟子也去筑基期。”楊晨笑了笑：“不過(guò)戰(zhàn)斗就算了，弟子到那邊，仔細(xì)看看這些玉、簡(jiǎn)。”

似乎猜到楊晨就是這么想的，高月一點(diǎn)都不覺(jué)的意外。點(diǎn)了點(diǎn)頭，沖著楊晨說(shuō)道：“那還等什么？走吧！”

楊晨起身，跟著高月邁入到了筑基期的門徑之內(nèi)。公孫玲的身影已經(jīng)在視野之內(nèi)消失，想必已經(jīng)沖到了外面。高月也沒(méi)有多說(shuō)什么，找了個(gè)方向，御劍飛去。

至于楊晨自己，則隨意的走了一圈，找了個(gè)靈力最濃郁的地方，放下黑耀***，直接坐了上去，開(kāi)始打開(kāi)乾坤袋，一塊接一塊的閱讀那些新得到的玉簡(jiǎn)。

玉簡(jiǎn)還是有分類的，隨著適用境界的不同，也分成了不同的顏色，很好區(qū)分。不過(guò)具體的內(nèi)容就混雜在一起，楊晨需要一點(diǎn)點(diǎn)的仔細(xì)分開(kāi)。

在書(shū)架上的時(shí)候，擺放就是如此的凌亂這個(gè)已經(jīng)消失的門派繼承了修行界一致的傳統(tǒng)隨緣。

所有的玉簡(jiǎn)，沒(méi)有幾個(gè)是分門別類的。

數(shù)百萬(wàn)片玉簡(jiǎn)，楊晨當(dāng)然不可能在短時(shí)間內(nèi)閱讀完成，所以，楊晨?jī)?yōu)先查看的是里面的功法，看看有沒(méi)有什么能讓自己眼前一亮的東西。萬(wàn)年之前的東西，和現(xiàn)在也許有著本質(zhì)的不同。,

不過(guò)，在尋找功法的同時(shí)，楊晨也是隨手的掃一眼里面的大概內(nèi)容區(qū)分一下類別，按照功法，陣法，煉丹，煉器，修行心得，雜項(xiàng)等分開(kāi)保管。

尋找當(dāng)然還是從筑基期的功法開(kāi)始尋找，但在連續(xù)的看了上百種功法之后，楊晨就發(fā)現(xiàn)，修行界的確是在不停的向前發(fā)展著。萬(wàn)年以前的功法已經(jīng)有些落后，在某些理念上，甚至可以說(shuō)是和現(xiàn)代的修行功法有著沖突。

這至少萬(wàn)年當(dāng)中，很多的修行功法都已經(jīng)發(fā)生了改變，涉及到的經(jīng)脈耕更多，更廣泛，而在靈力吸取的效率之上，更是不可能同日而語(yǔ)。

修行界也在發(fā)生著日新月異的變化，那些僥幸找到一門遠(yuǎn)古功法就想要稱霸的事情幾乎是不可能發(fā)生的。上萬(wàn)年無(wú)數(shù)高手無(wú)數(shù)代的精益求精的研究，已經(jīng)將整體功法的層次推高了至少兩個(gè)等級(jí)。

迄今為止，每個(gè)門派也專門有一個(gè)堂的高手，就是精研修行功法的。以至于很多時(shí)候，大門派甚至?xí)蛐￠T派和散修賣出一些宗門過(guò)時(shí)的功法。

當(dāng)然這樣的功法同樣也會(huì)流到其他的大門派當(dāng)中，也有專人研究，去蕪存精，吸取他人經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富自家的功法。

這也是楊晨在低級(jí)功法的選擇上，并不怎么在意的愿意。經(jīng)過(guò)這種研究和交流，實(shí)際上不同的功法之間修行效果相差的并不是很多只是修行條件的不同而已。

但高級(jí)功法卻不是這樣，通常修行到了元嬰期以上之后，修為的提升除了每天的功課之外，大部分還是要靠對(duì)于心境的把握，對(duì)于某些規(guī)則的領(lǐng)悟，而不僅僅是修行的苦功。

這也是為什么資質(zhì)平庸的人，到了元嬰期之后，就會(huì)和那些修行天才迅速的拉大差距。原本也許只是差了百年的修為，但一到元嬰期，馬上就天差地別，判若云泥。

楊晨看這些，也只是為了參考而已，并不是想要如何。沉浸在這種閱讀分類的過(guò)程當(dāng)中，時(shí)間不知不覺(jué)的就一晃而過(guò)，楊晨甚至沒(méi)覺(jué)得時(shí)間過(guò)了多久，但高月卻告訴他已經(jīng)過(guò)去了整整一年。

一年當(dāng)中，其他人并沒(méi)有多打擾楊晨，都是在各自修行。不能不說(shuō)，這種戰(zhàn)斗中的成長(zhǎng)是最快的，當(dāng)遇上一個(gè)打不贏的妖獸，然后逃跑回來(lái)拼命想辦法拼命提升實(shí)力想要把場(chǎng)子找回來(lái)的那種感覺(jué)，就是刺啟航水印激修行的最好的良方。

公孫玲在這一年當(dāng)中，氣質(zhì)大變，再也不是之前的那種云淡風(fēng)輕，而是充滿了一種潛在的攻擊性，讓人一看就覺(jué)得不好惹。

之前純陽(yáng)宮的人，大多都奉行一種“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)”的信條。說(shuō)起來(lái)算是中正平和，是養(yǎng)氣的不二法門。但是，這也極易給弟子們留下一種與世無(wú)爭(zhēng)的念頭，雖然心境提升的很快，但是真正面對(duì)天劫的時(shí)候，卻又缺乏了一種狠辣和決絕，不少人就是死在這上面，包括前世的公孫玲。

現(xiàn)在看起來(lái)，公孫玲已經(jīng)完全沒(méi)有這種可能。這是一個(gè)可喜的變化，事實(shí)上，從高層開(kāi)始密謀拿下十萬(wàn)大山開(kāi)始，這種觀念就開(kāi)始在慢慢的轉(zhuǎn)變著。正在由不爭(zhēng)，變得開(kāi)始爭(zhēng)取。

要不是楊晨停下了心無(wú)旁鶩的閱讀，高月公孫玲也不會(huì)過(guò)來(lái)打擾他。正是因?yàn)闂畛孔约和顺鲞@種狀態(tài)，兩女才發(fā)現(xiàn)，第一時(shí)間就來(lái)到了他的身邊。

之所以不再繼續(xù)，是因?yàn)闂畛堪l(fā)現(xiàn)了一個(gè)讓他驚喜不已的東西。在數(shù)百萬(wàn)片玉簡(jiǎn)當(dāng)中，楊晨竟然發(fā)現(xiàn)了他遍尋不著的大陰陽(yáng)五行訣當(dāng)中的《壬水真訣》。

這是在元嬰期功法當(dāng)中夾雜著的，還被人批注過(guò)，修行艱難?？赡苁钱?dāng)時(shí)的人并不知道，壬水真訣要和壬水真元配合才能夠真正的修行。

意外的驚喜，盡管這是一篇萬(wàn)年以前的《壬水真訣》，但是，那些老家伙們傳下來(lái)的大陰陽(yáng)五行訣，哪個(gè)不是經(jīng)歷了上萬(wàn)年？

這種最本源的修行功法，幾乎在很久以前就沒(méi)有什么改進(jìn)的余地，有了這篇壬水真訣，楊晨的大陰陽(yáng)五行訣就已經(jīng)集齊了八種，只剩下兩種還沒(méi)有找到。

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