蘊(yùn)靈爐的連升幾級(jí)，讓楊晨此刻煉制三轉(zhuǎn)的低級(jí)丹藥有了絕對(duì)的信心。尤其是他現(xiàn)在丙火丁火兩種屬性靈力筑基成功，蘊(yùn)靈爐吸收了太陽(yáng)真火之后，筑基丹這種筑基期以下就可以煉制的丹藥，更是有了絕對(duì)的把握。

不過(guò)，現(xiàn)在楊晨絕不會(huì)輕易的煉制簡(jiǎn)單的筑基丹。要知道，楊晨現(xiàn)在手上的玄陽(yáng)果，可都是千年年份的，其他的藥材也都是讓人瞠目結(jié)舌的火候，這樣的材料煉制，如果只是普通的筑基丹的話，那豈不是顯得楊晨手段太低了？

如果是以前，三轉(zhuǎn)的筑基丹足以滿足楊晨現(xiàn)在的需要。只要幾顆丹藥，就能夠讓楊晨的集中屬性的靈力陸續(xù)筑基。但是，現(xiàn)在楊晨有了蓬萊神木之后，就有了一個(gè)更加大膽的想法。

蓬萊神木本就是木系的神物，而且還是甲木屬性的凡間最好的木屬性的材料。楊晨正在考慮，自己能不能在筑基丹當(dāng)中直接加入蓬萊神木的木屬性，提升自己的甲木屬性的靈力。

這是以前楊晨從未做過(guò)也沒(méi)有想過(guò)的，但是楊晨知道，修行的世界也并不是一成不變的，時(shí)時(shí)處處都在創(chuàng)新，每個(gè)門派都在力求將本門的各種東西發(fā)揚(yáng)光大。繼往圣絕學(xué)并不是嚴(yán)格的墨守陳規(guī)，而是將前輩的缺點(diǎn)拋棄，優(yōu)點(diǎn)放大，變得更加優(yōu)秀這才是正理。

雖然筑基丹的丹方很固定，但是，不同年份的藥材肯定會(huì)導(dǎo)致不同的丹藥出現(xiàn)，而且不同的煉制手法也會(huì)帶來(lái)藥效上的不同。楊晨現(xiàn)在考慮的是專門的為自己的甲木屬性的靈力制作一種筑基丹最好是能夠?qū)⑴钊R神木的靈力蘊(yùn)含其中。

這并不是一件容易的事情。研制一種新的丹藥，必須要做大量的試驗(yàn)，做實(shí)驗(yàn)當(dāng)然會(huì)需要大量的材料。幸運(yùn)的是，對(duì)于楊晨來(lái)說(shuō)，這些都不是問(wèn)題。不管是玄陽(yáng)果還是蓬萊神木的樹(shù)葉，他現(xiàn)在都有足夠的材料來(lái)進(jìn)行試驗(yàn)。

前世的經(jīng)驗(yàn)和今世在藏經(jīng)閣的大量閱讀讓楊晨在最開(kāi)始的時(shí)候就有了一個(gè)方向，而不是盲目的摸索。煉制手法還是筑基丹的煉制手法，但是需要在某一個(gè)過(guò)程中將蓬萊神木的材料加進(jìn)去。

如果讓別人知道，楊晨竟然打算用千年玄陽(yáng)果和蓬萊神木進(jìn)行筑基丹的試驗(yàn)不知道會(huì)有多少煉丹煉器的大家會(huì)哆嗦著狂罵楊晨敗家。不管是千年玄陽(yáng)果還是蓬萊神木，都是讓人眼饞到一面世幾乎可以引起一場(chǎng)血雨腥風(fēng)爭(zhēng)奪的東西，楊晨卻用來(lái)做實(shí)驗(yàn)，簡(jiǎn)直不是一般的敗家。

丙火靈力的凝練讓楊晨有了一個(gè)全新的概念，他完全沒(méi)有料到，通過(guò)蘊(yùn)靈爐還有這樣的好處。不過(guò)這也給了楊晨一個(gè)靈感，既然丙火靈力可以這樣的凝練精純，那么甲木屬性的靈力在蓬萊神木的幫助下，能否也能夠達(dá)到這樣的效果？

蘊(yùn)靈爐吸收太陽(yáng)真火，足足持續(xù)了差不多十個(gè)月的時(shí)間藥園凈瓶在這幾個(gè)月充沛的靈力滋潤(rùn)下，有控制的吸收著靈力，已經(jīng)恢復(fù)了四分之三的靈力。楊晨進(jìn)入藥園看了看，很驚訝的發(fā)現(xiàn)，融合了蓬萊神木這種木系神物之后的藥園，需要的靈力已經(jīng)更多，而且已經(jīng)不再是全部都轉(zhuǎn)換成水屬性靈力的那種浪費(fèi)。

蓬萊神木生長(zhǎng)的越發(fā)的郁郁蔥蔥，不過(guò)數(shù)目并沒(méi)有增加，只是那些樹(shù)葉茂盛了許多根系也越發(fā)的扎的牢靠。而且多了蓬萊神木之后，那些藥物生長(zhǎng)似乎也有越發(fā)旺盛的架勢(shì)，一切都讓楊晨很滿意。