孟千姿插不上話,只能聽他說下去。
“但是在接下來的漫長歲月里,兩方漸漸拉開了差距,‘神’族人不遺余力地把自己給‘神’化了,凌駕于人之上,使得人自慚形穢,甘愿彎下膝蓋,做神的奴仆,真正把對方捧上了神壇,神這個(gè)詞,從此才被賦予了那么多的意義。”
孟千姿更糊涂了:“怎么拉開差距?又怎么把自己‘神’化呢?!?
江煉回答:“是時(shí)間?!?
“一直以來,人類傳承的遺憾之一,是上一代的智慧、學(xué)識、感悟、成就,永遠(yuǎn)無法簡單地、一鍵遞送給下一代,下一代必須從頭學(xué)起,還未必青出于藍(lán)。”
“杰出音樂家的兒子可能對音樂沒興趣,甚至不識樂譜;杰出物理學(xué)家的女兒可能物理掛科,滿足于當(dāng)個(gè)服務(wù)員,我們也經(jīng)常感慨說某某偉大的科學(xué)家,如果能再活十年、二十年,必將會(huì)有更多的發(fā)明創(chuàng)造?!?
孟千姿約略明白點(diǎn)了:“但是‘神’族人沒有這個(gè)問題,因?yàn)樗麄兪亲约荷约海俊?
江煉點(diǎn)頭:“如果說,起初是同一條起跑線,那從第二代開始,就已經(jīng)拉開差距了,想想看,全新的年輕肌體,但已經(jīng)有了一世的積累——就如同這頭剛生下來,就有了愛因斯坦的一切學(xué)識,已經(jīng)在研究艱深的科學(xué)謎題了,那頭的還在學(xué)爬,幾代之后,能不拉開鴻溝一樣的差距嗎?人看神,會(huì)不屈膝膜拜嗎?”
孟千姿心跳如擂鼓,嘴唇翕動(dòng)著,卻又不知道該接些什么。
只聽到江煉在說:“有了一世又一世的時(shí)間,當(dāng)然可以對這個(gè)世界乃至世界之外,進(jìn)行更深入的探求——人的智慧學(xué)識即便不能一鍵遞送,繁衍了這么多代下來,在科學(xué)上還有了這么多的成就呢,何況是它們?”
“現(xiàn)代人物實(shí),講究科學(xué),但它們走的似乎是玄學(xué)方向:怎么樣去遵循天地間的規(guī)律,效法自然;如何打破維度,和山同脈同息,和水同脈同息,和獸溝通交流;也在研究人的肉身死了之后,靈魂到底去了哪里,到底能不能和逝者再有對話……它們不斷地重生,必然會(huì)有巨大的突破?!?
說到這兒,話鋒一轉(zhuǎn)。
“但是,誰都知道,現(xiàn)實(shí)是,當(dāng)今世界,人才是世界的主宰,自體繁殖什么的,幾乎沒再聽到了。有句話叫‘物競天擇、適者生存’,也就是說,在這場神和人的生存競爭中,雖然神一度占據(jù)了上風(fēng),但最后,人才是被選中的那個(gè),它們還是落敗了?!?
孟千姿沒有說話,她突然想起神棍那一個(gè)又一個(gè)的夢。
——神棍捧著山膽,放入箱子,周圍還有無數(shù)的箱子,而邊上有個(gè)人唱票般念“山膽一枚”。
山鬼家視若珍寶、累代收藏的物件,在那個(gè)場景中,像是一個(gè)普通玩意兒。
——群山聳峙,明月高掛,有巨大的篝火燃起,很多人圍著篝火而坐,大放悲聲。
他們唱念:“最后一頭麒麟已經(jīng)離去,金翅鳳凰也活到了盡頭……我們將去往何方?我們的榮耀和輝煌,將如燒盡的篝火,再也不見閃亮……”
……
那場景,確實(shí)彌漫著一股曾經(jīng)輝煌過的大族走到末路時(shí)的悲涼和凄婉。
嚴(yán)格說起來,江煉的敘說,還只是假設(shè),但孟千姿幾乎沒有絲毫懷疑,只是順著這條線繼續(xù)往下想:“那它們?yōu)槭裁磿?huì)落敗呢?戰(zhàn)爭嗎?”
上古末代,最著名的一場大戰(zhàn),就是黃帝和蚩尤大戰(zhàn),但神話中,黃帝是神,蚩尤也是神,嚴(yán)格說起來,并不是人和神的戰(zhàn)爭。
江煉沉吟了一下:“這種落敗,不應(yīng)該是某一次戰(zhàn)爭,應(yīng)該是一段過程,衰落的過程。”
“從黃帝蚩尤大戰(zhàn),直到大禹開啟人皇時(shí)代。大禹的父親鯀,還可以腹生禹,但到了大禹,是娶涂山氏女,沒有再繼續(xù)自體繁殖——給人的感覺,不是他不想自體繁殖,而是不能了。”
“自體繁殖,一定有某種缺陷,使得它前期雖然占據(jù)上風(fēng),但后來慢慢劣勢凸顯,只是我還不知道這劣勢是什么?!?
劣勢……
孟千姿嘀咕了句:“應(yīng)該是有時(shí)間限制吧,如果能永無止境,無限重生,那女媧、伏羲什么的,都能活到現(xiàn)代了,黃帝的時(shí)候,就沒聽說女媧伏羲了?!?
說完抬頭,見江煉正奇怪地看著她。
孟千姿緊張:“我說錯(cuò)什么了嗎?”
她怕自己說了什么蠢話。
江煉搖頭:“不是……”
他喃喃:“時(shí)間限制……沒法繁殖……”
說到末了,喉頭發(fā)干,聲音都激動(dòng)得有點(diǎn)發(fā)顫:“不是,千姿,也許神和人各有優(yōu)劣勢。人的劣勢是時(shí)間限制,但優(yōu)勢是繁殖;它們的優(yōu)勢是時(shí)間,劣勢是繁殖限制!”
它們還有繁殖限制?
孟千姿結(jié)巴:“它們不是自己……生自己嗎?”
江煉知道她還沒明白:“人比它們活得短得多,但人可以代代繁衍,子嗣綿延;它們通過繁殖方式,擁有比人長久得多的生命,但只是長久,而不是無窮無盡,它們的限制是繁殖,自體的生命走到最后的盡頭之后,就趨向滅絕,也就是說,雖然有一段時(shí)間風(fēng)光無限,但是族人漸漸滅絕,越來越少了——漸漸的,誰更占據(jù)上風(fēng),顯而易見了。”
說到這兒,他的心跳得厲害:“這個(gè)時(shí)候,它們就得做出選擇了?!?
孟千姿下意識接了句:“就像大禹娶涂山氏女那樣,學(xué)習(xí)人的生殖方式,乃至和人通婚?”
這樣生下來的,再也不是自己了,“自己”是徹頭徹尾消失了,但怎么說呢,聊勝于無,好歹有自己的血脈啊。
只是這樣的話……
她喃喃了句:“一定有人不同意?!?
江煉接了句:“對,一定有人不同意?!?
歷史上,每次進(jìn)行變革,沖突必然如影隨形,魏孝文帝只是遷個(gè)都呢,多少老臣哭著反對,更何況是這種的,放棄神由來已久的地位和血脈、泯然眾人?
孟千姿只覺身上發(fā)涼,也不知道是地下陰寒,還是心理作用:“黃帝和蚩尤,不會(huì)是因?yàn)檫@個(gè),打起來的吧?”
心里有個(gè)聲音說:為什么不會(huì)呢?
雙方一定各有擁躉,蚩尤的追隨者甚至不在少數(shù),即便是那些原本為黃帝效命的,都可能改旗易幟。
這場戰(zhàn)爭打得曠日持久,但終于分出了勝負(fù)。
大禹即位在堯舜之后,算是黃帝一系了,他的父親鯀或許是最后一個(gè)自體繁殖的人,而他順利完成了過渡,開啟人皇時(shí)代。
蚩尤大戰(zhàn)之后,據(jù)說被黃帝梟首,但他的追隨者敗入邊陲絕地,當(dāng)時(shí)甚至不是華夏正統(tǒng),而這些山林地帶,至今流傳著一些神秘不可測的術(shù)法:比如蠱毒,被認(rèn)為是一種極高明的蟲藥體系;比如符咒,被認(rèn)為是對天地自然規(guī)律的一種巧用;再比如趕尸,被認(rèn)為是對人死后的一種尸體研究……
更重要的是,懸膽峰林,鳳凰眼,漂移地窟,尸巢,這一系列的設(shè)置背后,都有一道漫長纖細(xì)、幽幽通往上古的脈絡(luò),脈絡(luò)之上,始終懸著顫巍巍不甘。
有這樣的設(shè)置,必然有所圖謀。
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