只是玉圭宗自那中興之祖杜懋身死道消開始,就一直沒(méi)少被看笑話就是了,習(xí)慣就好。
老人倒是與許多玉圭宗老修士不太一樣,他其實(shí)是不那么怕死的,境界瓶頸難破,皮囊腐朽不堪,魂魄如那風(fēng)中殘燭。
既然連死都不怕,那就總得做點(diǎn)什么更不怕的事情,比如為玉圭宗留下點(diǎn)真正當(dāng)?shù)闷饌鞒卸值南慊稹?
身后那些年輕人就是了。
但是要他們能活,就必須先劃清界線。
以后蠻荒天下勝了,贏得了整座浩然天下。
那么你們這些孩子,終究還是有機(jī)會(huì)重新出山,將功補(bǔ)過(guò)的,退一萬(wàn)步說(shuō),也能在桐葉宗潛心修行,得個(gè)安穩(wěn)的山中久居。蠻荒天下那些妖族,推崇強(qiáng)者,只要你們境界高了,天大地大,說(shuō)不定真要比在浩然天下修行更自在。
可若是蠻荒天下輸了,退回劍氣長(zhǎng)城以南的那座蠻夷之地,你們到時(shí)候一樣有的選擇。
我這桐葉宗祖師堂如今年紀(jì)最大的,一個(gè)將死之人,能為那些掛像祖師做的事情,就只有這么多了。
這些愿為宗門榮辱、慷慨赴死的年輕人,最最死不得啊。
桐葉洲南部玉圭宗,才當(dāng)了沒(méi)多少年一洲仙家執(zhí)牛耳者的玉圭宗,掌律老祖已經(jīng)戰(zhàn)死,連那昔年的可愛劉小姑娘,后來(lái)的華茂姐姐,都戰(zhàn)死了。
哪怕以后祖師堂還在,又有幾個(gè)人會(huì)罵自己了如此一來(lái),不會(huì)寂寞嗎老子姜尚真,一定會(huì)寂寞得要死啊。
一道身影突兀現(xiàn)身,硬扛一個(gè)守株待兔的飛升境大妖一記道法,狠狠撞入宗門最后一道山水大陣當(dāng)中,一個(gè)起身掠向那九弈峰。
趁著暫時(shí)沒(méi)人住,正好拿來(lái)練練手。
姜尚真吐出一口血水,給老子起劍待客！
九弈峰山崩地裂,最終出現(xiàn)無(wú)數(shù)顆棋子,九座劍陣九把飛劍。
荀老兒,再往上吃了更多香灰的老祖師們,別怪我敗家,老的死了個(gè)七七八八,自家那些年輕人真扛不住了！
寶瓶洲。
風(fēng)雪廟劍仙魏晉,與那北俱蘆洲北地劍修第一人白裳,清涼宗宗主賀小涼,一起趕往西岳地界。
至于賀小涼那半個(gè)大師兄的老舟子,早已告辭一聲,獨(dú)自去了老龍城。
在大驪王朝授意安排之下,他們這撥頂尖戰(zhàn)力,負(fù)責(zé)幫助寶瓶洲鎮(zhèn)守西岳地界,據(jù)守拒敵對(duì)方大妖即可。
這三位,關(guān)系微妙,魏晉與賀小涼,賀小涼與白裳。
尤其是魏晉,原本不喝酒數(shù)年,如今又偷偷喝上了風(fēng)雪廟釀造的酒水,好像重新變成了那個(gè)騎驢挎酒壺的江湖人。
至于賀小涼的清涼宗,因?yàn)橐粋€(gè)徐鉉,與徐鉉師父白裳的那樁恩怨,更是兩洲盡知,白裳曾經(jīng)放出話來(lái),賀小涼休想要躋身飛升境。
這就使得魏晉與那白裳,原本八竿子打不著的兩位劍仙,關(guān)系也跟著微妙幾分。
魏晉都要忍不住罵那頭繡虎,你到底是怎么想的,你就非要把我們?nèi)藴愐欢?
重逢后,賀小涼一直對(duì)魏晉禮數(shù)周到,并不刻意疏遠(yuǎn),可越是如此,魏晉便更要喝酒。
原本心情很一般的白裳,發(fā)現(xiàn)此事后,反而難得有些笑意,心情不錯(cuò)。
中岳地界,山君晉青,如今除了現(xiàn)出一尊巍峨金身法相,為國(guó)師護(hù)陣白玉京之外,真身則經(jīng)常去與阮邛打交道,老友了。
朱熒王朝曾經(jīng)是寶瓶洲劍修最多之地,阮邛作為一洲魁首鑄劍師,與本就是山君出身的晉青,當(dāng)然不陌生。
身為大驪王朝首席供奉的阮邛,在多年之前,就早已將看家本領(lǐng)的鑄劍術(shù),為大驪鑄劍修士?jī)A囊相授,只是這會(huì)兒還需要他親自鑄劍,為那些地仙劍修鑄造相對(duì)趁手的佩劍,不用太過(guò)追求品秩,此外還需要分出小半精力,去往一座座劍爐,為其他鑄劍師,指點(diǎn)鑄劍的缺漏。這些相當(dāng)于不記名弟子的鑄劍師,為所有中五境劍修打造長(zhǎng)劍,至于還是下五境的劍修胚子,根本沒(méi)資格趕赴戰(zhàn)場(chǎng),不但如此,大驪還嚴(yán)令這些劍修不許離開各自師門,無(wú)一例外,都被長(zhǎng)輩直接禁足。本就舍不得他們?nèi)ニ退?更有大驪律令,何樂(lè)不為。
寶瓶洲的劍修胚子,哪個(gè)不是昔年北俱蘆洲所調(diào)侃那句,草窩里的金疙瘩
當(dāng)真比不得北俱蘆洲那般出手闊氣。
不過(guò)如今寶瓶洲的山上修士,對(duì)那北俱蘆洲,是真服氣了。
事實(shí)上,北俱蘆洲修士,尤其是劍修,對(duì)這個(gè)原本印象中只比皚皚洲稍好的小小寶瓶洲,也改觀極多。
敢死是真正敢死,能打是真能打,以前是真沒(méi)發(fā)現(xiàn)這個(gè)南邊的小鄰居,如此……像我北俱蘆洲！整座浩然天下最像的,沒(méi)有之一！
書簡(jiǎn)湖真境宗,宗主韋瀅,首席供奉劉老成,供奉劉志茂,一座宗門足足三位上五境,聯(lián)袂去往海邊云林姜氏。
除此之外,還有那位道家天君謝實(shí),帶著一大撥劍修之外的北俱蘆洲練氣士,都已身在云林姜氏。其中就有在那劍修如云的家鄉(xiāng)大洲,都能夠被公認(rèn)為玉璞境戰(zhàn)力相當(dāng)于仙人境袁靈殿,火龍真人高徒,指玄峰一脈的開峰祖師。
還有個(gè)明明是仙家門派,卻有個(gè)無(wú)敵神拳幫的江湖稱號(hào),老幫主就遇到了舊友劉老成,曾經(jīng)的書簡(jiǎn)湖唯一一位野修玉璞境,變成了如今的真境宗譜牒仙師,世事難料,不過(guò)如此。
見到那好友劉老成之后,老幫主依舊江湖氣概,喝了幾次酒。
最后一次喝酒,劉老成實(shí)在忍不住說(shuō)道：荀老前輩就這么走了。
老幫主高冕灌了一大口酒,那一尺槍,本事不大,膽子不小,又運(yùn)道不濟(jì),還能咋樣。
老人沉默許久,抬起酒壺,倒酒南邊,喃喃道：老弟,你這桐葉洲一尺槍,在老子這玉面小郎君面前,從來(lái)不硬氣,不曾想死得這般硬氣,早知道當(dāng)年就多給你幾個(gè)笑臉,多說(shuō)幾句好話的。
大驪京城。
比商家更早入局的中土墨家,主脈旁支都先后押注寶瓶洲的墨家修士,依舊在為大驪王朝打造一座座山岳渡船,一艘艘劍舟。
大驪王朝生財(cái)有道,范先生更是如此。
昔年最好好先生的大驪戶部尚書,被笑稱為誰(shuí)都敢捏上一捏的軟柿子尚書,如今成了大驪廟堂上脾氣最差的一個(gè),兵部尚書都敢罵,看架勢(shì),視為仇寇一般的工部尚書別說(shuō)罵,都敢打。每次與那品秩相同的工部尚書見面議事,被他一見面就先罵個(gè)狗血淋頭,談完事情,再罵一通,不過(guò)后者往往早已起身快步離去。
大驪京城原本只是同一條街上的六部衙門,早已臨時(shí)開辟出一大塊地盤,將所有衙門聚攏在一起扎堆毗鄰,相互串聯(lián)起來(lái),各部官員,只要公務(wù)在身,走門串戶,毫無(wú)阻攔。
昔年同為大瀆督造官的柳清風(fēng),關(guān)翳然,又能經(jīng)常碰頭了。作為關(guān)老爺子的嫡玄孫,關(guān)翳然只是在戶部補(bǔ)缺,沒(méi)升官不說(shuō),按照大驪廟堂規(guī)矩,連明升暗降都不算,所以為關(guān)氏打抱不平的文武,一大堆。
不過(guò)是藩屬國(guó)文官出身的柳清風(fēng),已經(jīng)升遷為工部右侍郎,但是大驪關(guān)氏出身、更是隨軍修士雙重出身的關(guān)翳然,卻只是在戶部補(bǔ)缺,不但如此,好像關(guān)老尚書一走,關(guān)翳然就刻意撇清了自己與吏部衙門的所有關(guān)系。這些年的逢年過(guò)節(jié),從不主動(dòng)登門拜訪那些擔(dān)任吏部要職的叔伯輩,甚至連爺爺輩的,關(guān)翳然都架子極大,依舊不去問(wèn)候。據(jù)說(shuō)有個(gè)早已離開吏部二十多年的昔年老侍郎,在卸任前都輾轉(zhuǎn)別部擔(dān)任了三年尚書的,一直將那關(guān)翳然當(dāng)親孫子看待,閑散在京城家中多年,關(guān)翳然這個(gè)沒(méi)良心的小兔崽子還是不去拜訪,氣得老人在去年正月初二那天,在自家大門口等了許久,最后也還是沒(méi)等到那個(gè)喜歡嘻嘻哈哈沒(méi)個(gè)正行的年輕人,老人氣得用拐杖狠狠敲著地板,大罵關(guān)翳然不是個(gè)東西,小王八蛋不是個(gè)有良心的東西啊。
老人轉(zhuǎn)身之時(shí),心中卻埋怨關(guān)老尚書太心狠,實(shí)在太心狠,哪有這么欺負(fù)自家孩子的。
意遲巷,一個(gè)卸任官身多年的老人,這些年就是忙著含飴弄孫,反正家里幾個(gè)晚輩,還算有點(diǎn)出息,都不丟人。走在意遲巷和篪兒街,不用低頭縮脖子。
老人今天拉著孫子一起在花園散步,剛剛開始與家塾夫子學(xué)認(rèn)字的孩子,突然稚聲稚氣與老人道,爺爺,咱們有那么多山上神仙,蠻荒天下的畜生也有那么多大妖,雙方就不能只是在天上神仙打架嗎等到天上打完了,地上再開打。到時(shí)候打起來(lái),我力氣太小,幫忙就算了啊,戶部不是缺銀子嗎,我就把壓歲錢都捐出去,我爹不是經(jīng)常挨戶部官老爺?shù)牧R嘛,給了錢,總不好意思再罵我爹了吧二十兩銀子呢！
這里邊的學(xué)問(wèn)太大太多,老人只能揀一些孩子聽得懂的說(shuō),打仗不是過(guò)家家啊,咱們不光是山上的神仙不能怕死,山下的更不能怕,誰(shuí)都不能怕死啊。不然就會(huì)是第二個(gè)桐葉洲。到時(shí)候咱爺倆就要搬家嘍。
可能是真的搬家,帶上些家當(dāng),帶上些圣賢書,卻也可能是腦袋搬家。
只是最后這句話,與一個(gè)孩子說(shuō)什么。別說(shuō)孩子會(huì)嚇到,自己何嘗不是每每想到那個(gè)最壞結(jié)果,便會(huì)嚇到自己得喝幾口老酒壓壓驚
如今大驪準(zhǔn)許官員辭官,家產(chǎn)拿出一半充公。剩余一半,若是足夠支付乘坐跨洲渡船,只管北渡北俱蘆洲避難,隨意。大驪絕不阻攔。錢不夠,還可以借。戶部官吏以及隨軍修士,會(huì)一同親自登門清查所有賬本,膽敢瞞報(bào)漏報(bào),只要超過(guò)真實(shí)家產(chǎn)一成者,對(duì)不住,家產(chǎn)一律充公。無(wú)論老幼,舉族流徙。如今大驪正是用錢用人之際,缺錢也缺人。
暫時(shí)未被戰(zhàn)火殃及的寶瓶洲各處,江湖和民間,私自引發(fā)十人以上械斗者,不問(wèn)雙方緣由,斬立決。修道之人作亂一方,斬立決。
沒(méi)有修士與妖族參與的山下動(dòng)-亂處,處置不力者,當(dāng)?shù)毓俑瞄T連坐獲罪,再將那藩屬國(guó)的刑部尚書,直接枷送到最近的五岳或是儲(chǔ)君之山。
有那修士和妖族參與其中的所有廝殺,按照不同的宗門、仙府品秩,所有仙家山頭,分別分作三等,從低到高,分別管轄方圓三百里轄境、千里和那三千里,不管見到還是未曾見到動(dòng)-亂,一旦無(wú)法將其作祟者當(dāng)場(chǎng)追捕或是斬立決,同樣連坐獲罪。怕那無(wú)妄之災(zāi)那就散開山上所有譜牒仙師,去日日夜夜盯著整個(gè)師門周邊的動(dòng)靜！已經(jīng)不用去戰(zhàn)場(chǎng)廝殺,難不成連自家山頭家門口附近的一地安穩(wěn),都照顧不住這樣的山上神仙,不當(dāng)也罷。
一洲所有山澤野修,可以與五岳、儲(chǔ)君山神以及各藩屬禮部,領(lǐng)取一塊大驪刑部刻印的巡視牌,無(wú)論境界高低,得此玉牌,按照境界高低,在各自轄境內(nèi)行走無(wú)忌,同樣可以為譜牒仙師查漏補(bǔ)缺,一有斬獲,可以領(lǐng)取神仙錢,只要在秘檔上,積攢足夠份額,就能夠換取大驪軍功,到時(shí)候是撈個(gè)藩屬國(guó)的禮部官職,還是憑此退往北俱蘆洲,皆是自由。
山澤野修,不愿趕赴戰(zhàn)場(chǎng)者,大驪鐵騎和各地藩屬,一律不許強(qiáng)求。
但是各地山水神靈,膽敢擅離職守,藩屬君主到整個(gè)禮部,一律按律問(wèn)責(zé)。
山上譜牒仙師,私自運(yùn)作,擅自剔除譜牒名字,一經(jīng)大驪和藩屬查實(shí),整座山頭祖師堂連坐,掌律祖師斬立決,其余修士全部流徙南岳地界。
大驪皇帝宋和。
小朝會(huì)剛剛結(jié)束,在御書房趕緊閉目養(yǎng)神,馬上還要接見一撥撥的六部大臣,各有要事,需要他作最后的定奪,然后向大驪朝野頒布旨意。
宋和想起了既是先生又是國(guó)師的崔瀺一番語(yǔ)。
今日種種大驪崔瀺之不近人情,刻薄藩屬,以后陛下稍稍變動(dòng),施政松弛幾分,便是未來(lái)大驪宋氏之民心民意所向。
總不能讓陛下失去了最少半洲山河,還得不到各國(guó)史書上的幾句好話。
書里書外,全是美譽(yù),只管放心。
大驪藩屬彩衣國(guó),胭脂郡附近。
昔年陰氣森森的雨夜鬼宅,如今的山水靈秀之地,仙家府邸。
她伸手扯住他的袖子,輕輕搖頭,只是說(shuō)不出口那份私心,說(shuō)不出那些她自知不對(duì)的道理。
可她就是不愿意他去老龍城啊。
他安慰道,夫君這點(diǎn)道行,夠看嗎給大妖塞牙縫都不夠,就是去打雜的,盡量幫點(diǎn)小忙,討個(gè)心安。哪里舍得去了不回,留你一個(gè)人,會(huì)回來(lái)的,一定。
她這才點(diǎn)點(diǎn)頭,只是輕輕握住他的手,反正不點(diǎn)頭也攔不住夫君的。
一個(gè)有幸位于寶瓶洲中部腹地的藩屬小國(guó),一個(gè)閉門謝客多年的老夫子,今天竟然難得出門曬太陽(yáng)了。
只不過(guò)一向儒雅的老人,今兒竟然罵罵咧咧,說(shuō)那暴虐無(wú)道,苛政至斯！亡我故國(guó)山河者,距離敗亡不遠(yuǎn)矣。
一伙市井潑皮無(wú)賴年輕人路過(guò),為首的,與一個(gè)上過(guò)幾年學(xué)塾的狗頭軍師問(wèn)道,蔣老夫子在說(shuō)個(gè)啥難得出門露面一趟,怎么跟那寶貝兒子被人揍了似的。讀過(guò)書的年輕人,輕聲說(shuō)老夫子是罵大驪蠻子管太多,喜歡動(dòng)不動(dòng)就殺人。問(wèn)話的年輕人疑惑道,那到底罵得有沒(méi)有道理讀過(guò)書卻絕不能算是讀書人的那個(gè)年輕人,好像也不是特別確定,只說(shuō)有的吧,咱們蔣夫子學(xué)問(wèn)很大的。
想到這里,年輕人看了眼那個(gè)蔣老夫子的轉(zhuǎn)身背影。
老夫子學(xué)問(wèn)很大,就是那個(gè)兒子真不是個(gè)東西,喜歡賭錢,欠了錢就裝死,有次賭鋪真急眼了,就痛打一頓,綁了起來(lái),還是他去幫著求情,還了賭債。因?yàn)槭Y夫子的學(xué)生之一,剛好是他的學(xué)塾先生。讀書是讀不出來(lái),但是那個(gè)學(xué)塾先生,還是讓他很敬重。當(dāng)年沒(méi)少罵沒(méi)少打,少年時(shí)還頗為憤懣,嫌他管得多,只是年紀(jì)稍大,便越覺得對(duì)不住那位先生,所以順帶著對(duì)夫子的先生,一并敬重幾分了。可那蔣老夫子的兒子,真不是個(gè)東西,好心幫了忙,后來(lái)還賴上了自己。
為首潑皮最后自顧自點(diǎn)頭說(shuō)也對(duì),現(xiàn)在咱們走在路上,平日里請(qǐng)喝酒的時(shí)候,稱兄道弟的那幫官皮狗,現(xiàn)在看咱們就跟防賊似的,確實(shí)憋屈。
————
金甲洲。
于玄位于一洲天幕高處,他如今這附近,本該是某位文廟陪祀圣賢的坐鎮(zhèn)位置。
至于腳下山河那個(gè)本土飛升境老修士,完顏老景,都身為飛升境了,卻要如那市井老人,垂垂老矣,眼睜睜看著光陰流水點(diǎn)點(diǎn)滴滴的流逝,老死老死,比那市井老兒更不如。
完顏老景作為金甲洲修士第一人,久負(fù)盛名,只是在出關(guān)之前,閉關(guān)已經(jīng)五百年之久。幾乎每隔百年,就有開山老祖即將破開瓶頸、與天地共鳴的小道消息,流傳一洲。只是次數(shù)多了,也就沒(méi)人太在意。繼北俱蘆洲火龍真人,南婆娑洲陳淳安,和皚皚洲劉氏財(cái)神三人之后,這金甲洲飛升境完顏老景,曾是浩然天下的飛升境修士當(dāng)中,最有希望身在中土神洲,便可以被視為中土十人之一的山巔修士。
至于他為何不是在那原本勝負(fù)難料的家鄉(xiāng)戰(zhàn)場(chǎng),去找那蠻荒天下的飛升境大妖,來(lái)個(gè)轟轟烈烈的同歸于盡,或是一鼓作氣打爛妖族大軍,為何偏偏是要肆意打殺家鄉(xiāng)上五境修士,天曉得。
是因?yàn)榇蟮罃嘟^,神魂皮囊都已經(jīng)腐朽不堪,只能等死,以至于道心崩潰,心魔作祟,引來(lái)了某些化外天魔竊據(jù)心湖
是因?yàn)閷?duì)那中土文廟的天大束縛,早已懷恨在心,怨懟已久還是一些早已不知過(guò)去多少年的種種舊怨反正都注定已成一樁永遠(yuǎn)無(wú)解、不知真相的懸案。
于玄都不稀罕去刨根問(wèn)底,那完顏老景,本來(lái)就是個(gè)性情執(zhí)拗的老東西,雙方結(jié)怨,可不算小。
如果不是礙于文廟那些煩人至極的古板規(guī)矩,于玄早就跨洲造訪金甲洲,不是喜歡閉關(guān)嗎那就干脆別出來(lái)了。
于玄低頭回望一眼金甲洲中部偏北,唏噓不已,好個(gè)賈生好手段。讀書人壞心眼起來(lái),真真可怕至極了。
桐葉洲的鏡花水月,讓老人腳下那金甲洲中北部,幾個(gè)宗字頭的仙家門外,清楚可見。好一個(gè)桐葉洲的眾生百態(tài)。
于玄一個(gè)降落人間,根本不敢以陰神遠(yuǎn)游,在這大半山河都已歸蠻荒天下的金甲洲,找死嗎
他于玄會(huì)些符箓一道的雕蟲小技,是那中土十人之一,又如何
那賈生連白也都要?dú)ⅲ?
占據(jù)浩然天下半壁江山的中土神洲,有那譽(yù)滿天下的中土十人。
人間最得意,詩(shī)仙白也。獨(dú)一份。
其余九人大致分成三檔。未必當(dāng)真就準(zhǔn)確了,只是相對(duì)流傳最廣。
龍虎山大天師。天下兵家修士之砥柱。符箓于玄。
白帝城鄭居中,女子武神裴杯,開宗立派的一頭大妖。
墨家巨子,被譽(yù)為能夠一人攻城的特殊存在。相傳只要沒(méi)有十人之一坐鎮(zhèn),任何一座宗字頭仙家,都能夠在轉(zhuǎn)瞬之間就被摧毀殆盡。
老劍仙周神芝。
懷蔭。
這個(gè)榜單,自然是刻意繞過(guò)了中土文廟。
此外還有浩然十人。只是好事之徒吵翻了天,煩人不已,就連于玄都覺得太過(guò)無(wú)聊。
至圣先師,禮圣,亞圣。白也。東海觀道觀老觀主。龍虎山大天師。
這幾位,是讓符箓于玄這些真正位于山巔的大修士,相對(duì)比較認(rèn)可的。
此外就起起伏伏,來(lái)來(lái)往往了,十人加候補(bǔ)之類的,眾說(shuō)紛紜,各有各的私心和喜好使然。比如亞圣一脈,劍客阿良。劍意鼎盛,劍道高絕,出劍最為氣壯山河。又比如文圣一脈二弟子,左右。劍術(shù)冠絕天下。
于玄發(fā)現(xiàn)那頭飛升境大妖已經(jīng)跑了,而那兩位年輕武夫都沒(méi)什么問(wèn)題,于玄反而有些揪心,咋的,真要白跑一趟,灰溜溜返回中土神洲打殺或是重傷個(gè)十四王座之外的飛升境大妖,良心上才稍稍過(guò)得去啊。至于那扶搖洲,于玄是真不樂(lè)意去趟渾水。水太深。
我于玄又個(gè)兒矮啊。
于玄舉棋不定,便打算先與兩個(gè)年輕武夫閑聊幾句,寬寬心。
不曾想那曹慈一臉微笑,抱拳道謝之后,就告辭離去了,瞧著還挺氣定神閑
倒是那個(gè)皮膚微黑模樣挺俊俏的小姑娘,禮數(shù)更周到些,抱拳致謝不說(shuō),也沒(méi)立即離開。
于玄忍不住望向南方。
扶搖洲終究已經(jīng)不再是浩然天下,成了蠻荒天下的山河版圖。
你白也,興許不介意是不是身在浩然天下,但是對(duì)方那六頭畜生,可是腳踩自家山河。
寶瓶洲那座二十四節(jié)氣大陣,看似虛無(wú)縹緲無(wú)甚大用處,可其中最玄妙之處,尋常人看不出,你白也豈會(huì)不知。
一成天運(yùn)。
此消彼長(zhǎng)。
寶瓶洲修士全無(wú)勝算之廝殺,憑空多出一成勝算。重不重要
旗鼓相當(dāng),五五之分,變成六成勝算關(guān)不關(guān)鍵
九成勝算,變成十成勝算與之對(duì)敵的妖族修士,要不要心顫膽寒
白也落劍扶搖洲,此舉無(wú)異于選擇獨(dú)自一人,靜候一場(chǎng)圍殺。
不過(guò)圍殺白也的大妖數(shù)量,以及境界,估計(jì)就算是白也,也會(huì)意外。
只不過(guò)白也這個(gè)家伙,意外就只是意外。不妨礙他出劍就是了。
懷家老兒是個(gè)頂喜歡占便宜、又要博取名聲的,所以去了有那陳淳安坐鎮(zhèn)的南婆娑洲。
周神芝這個(gè)臭脾氣老漢,離開中土神洲趕赴扶搖洲,如何英雄不英雄很豪杰！就在這扶搖洲沿海山水窟,殺妖痛不痛快,很痛快！那么然后呢沒(méi)了。中土十人之一,說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了。
白白讓那懷老算盤從墊底的第十,變成了第九。
周神芝在世之時(shí),是怎么說(shuō)的,只要老子在世一天,就要一直坐穩(wěn)第九把交椅的位置,就算給老子第八都不要,就是要那懷算盤一輩子墊底,要在他頭上拉屎撒尿。
六頭大妖啊。
萬(wàn)一有第七頭呢
屁的萬(wàn)一,肯定有！
桐葉洲北部渡口,周密默默掐指心算。
扶搖洲。
好名字。正好適合白也。
劉叉會(huì)是第七個(gè)。
劉叉也確實(shí)在趕赴扶搖洲的路上了,并且沒(méi)有刻意隱藏劍氣,就在南婆娑洲山巔修士的視野之中,直接化做一道劍光遠(yuǎn)游。
周先生先前給了這位蠻荒天下的大髯游俠,兩個(gè)選擇。是去配合龍君,在劍氣長(zhǎng)城殺個(gè)晚輩?；蚴窃诜鰮u洲,送白也最后一程。
劍客送行劍客。
總比白也慘死在術(shù)法神通之下,總是要更加死得其所一些。
喜歡當(dāng)出頭鳥,那就打殺之。
周神芝只是第一個(gè)。失心瘋的飛升境完顏老景,則完全是另外一個(gè)極端。
確實(shí)就像先前托月山大祖所,在那倒懸山遺址處,昭告天下,你們浩然天下,不得自由久矣。
誰(shuí)讓山巔修道人不自由當(dāng)然是儒家規(guī)矩,最可恨處是境界越高,束縛越重。飛升境離開本洲,都要與坐鎮(zhèn)天幕的文廟陪祀圣賢打招呼,得了許可才能跨洲遠(yuǎn)游,不說(shuō)蠻荒天下,就算在那道家一家獨(dú)大的青冥天下,會(huì)有這般規(guī)矩偏偏是百家爭(zhēng)鳴的浩然天下,用種種規(guī)矩約束仙人和飛升境。
劉叉選擇第二個(gè)。
在蠻荒天下沒(méi)怎么出力,那是敬重陳清都和那些劍修。總不能到了浩然天下,問(wèn)過(guò)陳淳安一劍后,還是不出幾劍。
白也,本就是與阿良一樣,劉叉最想要問(wèn)劍之人。
未能獨(dú)自問(wèn)劍,又如何。劉叉倒是想要如何,終究不能如何。
周先生最后說(shuō)了兩句話,第一句話,是勞煩劉先生記得家鄉(xiāng)何處。
第二句話,則是托月山有請(qǐng)劉叉出劍。
在這之外,周先生其實(shí)也在順便算計(jì)了陳淳安和整個(gè)南婆娑洲。
周神芝身死道消,扶搖洲和桐葉洲落入蠻荒天下之手。
唯獨(dú)距離倒懸山和劍氣長(zhǎng)城最近的南婆娑洲,依舊大戰(zhàn)寥寥,不痛不癢。
一旦白也都死在了扶搖洲。
那么醇儒陳淳安
南婆娑洲如今既有那懷家老祖率人馳援,更有劍氣長(zhǎng)城十大巔峰劍仙之一的陸芝,能夠在旁壓陣。
陳淳安好清閑,好一個(gè)穩(wěn)坐釣魚臺(tái)的浩然醇儒。
周密停止心算,輕輕抖了抖袖子,與那崔瀺笑道：只等左右出劍擊退蕭愻,以學(xué)生身份,打殺先生半條命,再去扶搖洲了。
崔瀺默不作聲。
是那左右會(huì)做的事情,左右不做,老秀才也會(huì)逼著左右去低頭,去出劍。
崔瀺視線在那周密的更南方。
很快那邊就會(huì)矗立起一棵參天大樹,一座雄鎮(zhèn)樓。
老秀才給了一件東西,劉十六幫忙捎去桐葉洲。
觀道觀,桐葉洲,梧桐樹。
你算計(jì)你的,我算計(jì)我的。
我崔瀺不在意你算計(jì)之人事,別說(shuō)是一個(gè)白也之生死,連那老秀才和左右會(huì)生死如何,一樣不在乎。更何談出身亞圣一脈的陳淳安。
哪個(gè)是需要我崔瀺去不放心的。
但是我崔瀺之小小算計(jì),禮尚往來(lái),倒要看你賈生敢不敢不在乎,能不能不在乎。
一洲三條戰(zhàn)線都在死人,大驪國(guó)師始終神色從容,除了駕馭白玉京和飛劍斬殺大妖,就只是與那些儒家子弟講述諸子百家的宗旨精妙處。
除了心算之外,分心與那些儒生問(wèn)答,有個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的觀湖書院儒生不知怎的,說(shuō)到了心系天下無(wú)國(guó)界一事。
崔瀺淡然道：去他媽的無(wú)國(guó)界。
全場(chǎng)寂靜。
說(shuō)這句話的,不是崔東山,是國(guó)師崔瀺。
扶搖洲,白也仗劍離開一處遠(yuǎn)離戰(zhàn)火的偏隅學(xué)塾,旁聽一位老夫子用濃重鄉(xiāng)音,在為稚子傳道授業(yè)解惑。
白也環(huán)顧四周,笑容淡然。
不知家鄉(xiāng)那樹李花,是否白也。
原來(lái)阿爹阿娘走后,便是遠(yuǎn)游。
讀書人白也,無(wú)愧此生,無(wú)愧浩然。
那么,白也就此去也。
a