第626章坦誠(chéng)
魚(yú)餌的作用，就是為了釣魚(yú)。當(dāng)魚(yú)兒已經(jīng)確定不會(huì)上鉤之后，那么魚(yú)餌也沒(méi)有了存在的必要。冉閔縱容冉智，可能冉明都沒(méi)有猜測(cè)到冉閔的真正用意。冉智就是那個(gè)冉閔手中可憐的魚(yú)餌，用來(lái)釣魚(yú)的魚(yú)餌。
當(dāng)冉閔發(fā)現(xiàn)，士族門閥比他想象的更加狡猾。對(duì)于那些士族門閥，冉閔也不可能不教而誅。謀反是最合適的借口，在這個(gè)大義的名份，就算殺得人頭滾滾，也保證沒(méi)有人敢說(shuō)什么。冉閔就是想借著冉智，把那些門閥牽扯起來(lái)，他密令各地駐軍坐視冉智為所欲為，其實(shí)就是為了加強(qiáng)對(duì)方上的管制，必要的時(shí)候，冉閔就會(huì)動(dòng)用這些軍隊(duì)，**那些士族門閥可能的叛亂。
但是冉閔很失望，各地反饋過(guò)來(lái)的消息，不約而同的顯示出，只要是參與冉智政變的士族子弟，都被家族逐出家門，開(kāi)革宗籍。
“這些老狐貍??！”冉閔不由得長(zhǎng)嘆起來(lái)。冉閔是無(wú)論如何沒(méi)有想到，這些士族門閥會(huì)如此決絕，如此狠辣。冉閔當(dāng)初給冉智選擇的東宮屬官，都是各大家族中嫡系子弟中的佼佼者，這些士族倒一點(diǎn)都不遲疑，居然說(shuō)舍得就舍得。
既然釣不到士族門閥這條大魚(yú)，冉閔就期待晉國(guó)有更加出彩的表現(xiàn)。結(jié)果更加失望，晉國(guó)不僅沒(méi)有趁機(jī)支援冉智，擴(kuò)大魏國(guó)內(nèi)斗規(guī)模。至于桓溫倒是派出了他的幼弟桓沖親自抵達(dá)鄴城，不過(guò)這讓冉閔看不上眼。桓沖不過(guò)是只身前來(lái)鄴城，至于許諾的給冉智的援軍。
“天聾地啞”也弄清楚了，不過(guò)是區(qū)區(qū)五千兵馬，而且還不是西府軍的精銳部隊(duì)，而是荊州軍。荊州軍自古以來(lái)都不是出精兵強(qiáng)將的地方，五千人馬，硬是讓桓沖弄出了兩萬(wàn)人馬的聲勢(shì)，與其說(shuō)支援冉智，不如說(shuō)是為他搖旗吶喊。
在士族和晉國(guó)這兩條大魚(yú)都不上鉤之后，冉閔自然也沒(méi)有玩下去了心思。當(dāng)冉閔想要結(jié)束這個(gè)內(nèi)亂時(shí)，事情又超出了他的意外。鄴城皇宮宣政殿，蔣干居然被一杯茶迷翻，空有一身武力無(wú)處施展，結(jié)果被裴弼用繩子捆綁起來(lái)。然后點(diǎn)燃了紗幔。
冬天本來(lái)就是天氣干燥，容易引起火災(zāi)，更何況宣政殿的主體建筑還是以木材為主，再潑上燈油，自然一發(fā)不可收拾。
宣政殿那場(chǎng)大火燒得莫名奇妙，但是效果卻非常顯著。冉智、裴弼還有蔣干都葬身火海，和他們一起陪葬的還有三十幾個(gè)宦官和宮娥。
整個(gè)宣政殿雖然撲救及時(shí)，然而整個(gè)宮殿都是燒過(guò)燈油的，即使熄滅的大火，這個(gè)宣政殿也完全報(bào)廢了，只留一座基臺(tái)。
蔣干部的軍士失去了蔣干這個(gè)主心骨，也失去了他們效忠的對(duì)象冉智，自然而然，選擇了投降。鄴城各個(gè)被沙石封堵上的城門也依次打開(kāi)，鄴城文武百官也都出城迎接冉閔復(fù)位。
冉閔望著神情忐忑的文武眾臣，腦袋里卻是想著冉智的面容。冉智居然死了。接到這個(gè)消息，冉閔怎么也不敢相信。冉智聯(lián)合慕容垂暗殺他時(shí)，冉閔并沒(méi)有生氣。
石虎收養(yǎng)了冉瞻，在石虎的影響下，冉閔身上或多或少沾染了胡人習(xí)氣。以子弒父在漢人的傳統(tǒng)禮法中，這是十惡不赦的重罪，也是慘無(wú)人性的何現(xiàn)?？墒窃诤搜壑?，這都是非常普通的事情。在任何一個(gè)游牧民族的部落權(quán)力交接中，其實(shí)都是伴隨著血腥。當(dāng)一個(gè)首領(lǐng)年紀(jì)老了，雄風(fēng)不再時(shí)，將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)更加年輕，更加勇武的人來(lái)爭(zhēng)奪首領(lǐng)的權(quán)力。這和血統(tǒng)無(wú)頭，只和能力有關(guān)。在冉閔的理解中，這是冉智急著上位。這是一頭小馬駒，想要掙脫冉閔的束縛，想要無(wú)拘無(wú)束的奔跑。
冉智派出劉科、蔣干逼迫他時(shí)，他也沒(méi)有生氣。
如今冉閔開(kāi)創(chuàng)了這些基業(yè)，自然會(huì)交給一個(gè)有能力的兒子手中，否則就會(huì)像劉淵選擇的太子劉和一樣，被劉聰干掉。又或者石勒選擇的太子石弘一樣，被石勒干掉。一個(gè)沒(méi)有能力的兒子注定是別人的獵物。當(dāng)冉智不遺余力向冉閔伸手，搶奪權(quán)力時(shí)，冉閔不僅沒(méi)有絕望，反而欣慰。
在這個(gè)世界上，敢向他下手的人，要么是瘋子、要么就是天才。其實(shí)瘋子和天才并沒(méi)有明顯的界限。成功了，那就是天才，失敗了就是瘋子。真理只掌握在少數(shù)手中。
因?yàn)槌砷L(zhǎng)環(huán)境不同，所以冉閔的思維方式不同。冉明自以為高明的爭(zhēng)既不爭(zhēng)，不爭(zhēng)既爭(zhēng)政治智慧，在冉閔眼中，其實(shí)非常可笑。
如果遇到危險(xiǎn)，漢人通常都是青壯頂在最前面，婦孺次之，老弱是最寶貴的。尊老愛(ài)幼就是漢人的傳統(tǒng)美德?？墒呛丝蛇@樣，如果糧食不夠，分到食物最多的，反而是青壯。婦孺次之，老弱都會(huì)被丟棄。站在漢人的立場(chǎng)上，胡人的這種做法，無(wú)疑就是禽獸行為?？墒呛艘苍谛υ挐h人迂腐，青壯都死光了，老弱一樣也活不下去。區(qū)別只是早一會(huì)兒，晚一會(huì)兒而已。只有青壯和婦孺，只有他們才有能力延續(xù)未來(lái)，創(chuàng)造希望。
可是站在胡人的立場(chǎng)上，就算是那些被拋棄的老弱，他們同樣不會(huì)有任何怨。對(duì)和錯(cuò)其實(shí)并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，就像權(quán)力交接這種事情，在胡人的觀念中，這就是弱肉強(qiáng)食，這就是強(qiáng)者為尊。就像是后世那一句非常著名的格，不管白貓還是黑貓，抓到耗子就是好貓。
作為同樣的兒子，冉閔其實(shí)并沒(méi)有太過(guò)偏愛(ài)某一人。冉閔就算知道冉明才有能力，如果他竟?fàn)幉贿^(guò)冉智，冉閔仍會(huì)坐視冉明被冉智干掉。
雖然說(shuō)出來(lái)殘忍，這卻是最符合這個(gè)時(shí)代的生存法則?，F(xiàn)在冉智死了，他反而有點(diǎn)傷感。原本鄴城其實(shí)他還留下了很多暗手，包括冉智借慕容厲之手，**眾臣時(shí)，冉閔如果當(dāng)時(shí)想出手制止，冉閔其實(shí)也有能力。冉氏乞活軍，也是冉閔的根本力量。這個(gè)力量的交接，只有一點(diǎn)，冉閔如果死了，他們才會(huì)自動(dòng)把忠誠(chéng)轉(zhuǎn)嫁給冉智。冉閔活著，他們是不會(huì)效忠冉智的。
如果不是冉閔有意為之，劉科當(dāng)時(shí)就無(wú)法調(diào)動(dòng)軍隊(duì)，更別說(shuō)威逼冉閔了?？墒侨介h卻一直做視著冉智行為。
冉智現(xiàn)在死了，只剩一個(gè)冉明，現(xiàn)在冉裕、冉操、冉睿的年紀(jì)太小，還看不出什么。就是冉明那個(gè)性子，守得住這個(gè)江山嗎？不過(guò)冉明還很年輕，可塑性強(qiáng)，冉閔有信心把冉明，調(diào)教成一個(gè)合格的接班人。
帶著這樣矛盾的心情，冉閔進(jìn)入了鄴城。