景還是那個(gè)景，可人卻不是當(dāng)年那個(gè)人了。

不過，他總算明白，為什么父皇喜歡來這邊了。

這個(gè)地方好似有一股魔力，能夠讓人心靜下來。

第二天一早，阿嗣心滿意足的回了宮。

李世隆問他，“找到答案了嗎？”

“找到了，阿祖深思熟慮，兒臣不如也！”阿嗣道。

“你阿祖比誰(shuí)都愛這個(gè)國(guó)家，所以，你不要怪你阿祖?！崩钍缆⌒α诵Γ耙院笠切臒?，或者睡不著的時(shí)候，就去那邊，魏老狗是個(gè)伶俐的人，他總能在你最煩的時(shí)候，給你解藥。”

“兒臣明白了！”阿嗣笑著道。

李世隆點(diǎn)點(diǎn)頭，其實(shí)答案對(duì)他而，已經(jīng)不重要了。

不管魏忠說的是真的還是假的，他都不在乎了。

......

與此同時(shí)，大明。

入秋后，西京更熱了，而且今夏西京還遭遇了臺(tái)風(fēng)，損失不可謂不大。

不過臺(tái)風(fēng)過后，西京溫度沒有降下來，反而更熱了。

皇家科學(xué)院研究的空調(diào)還沒有上市，體積超大的，也不適用。

秦墨希望那邊能給力點(diǎn)，研究出合適的空調(diào)，這樣，以后夏天，他就能躲在空調(diào)房里，吃火鍋喝啤酒了。

而今，他的大明實(shí)錄已經(jīng)更新了兩個(gè)月，風(fēng)頭壓下了《大乾憨婿》，成為全國(guó)最賣座的書。

讓秦墨沒想到的是，其中有幾個(gè)章目涉及到本地原住民，居然引起了很大的轟動(dòng)。

原本，秦墨是想用春秋筆法，或者神話傳說把原住民弄成大乾遺民，可思來想去，他還是決定客觀的記錄分析。

當(dāng)然，是不是大乾遺民還有待商榷，但是民間引發(fā)了探索狂潮，不少人都去探索原住民的遺跡，想通過各種線索，來完成這項(xiàng)考證。

秦墨也不管，甚至樂意見到。

如果原住民不是中原遺民，那么這就是一場(chǎng)侵略，如果是，那這就是一場(chǎng)救贖。

而這些原住民，并沒有形成一個(gè)真正意義上的國(guó)，所以所謂的國(guó)土，只不過是部落領(lǐng)土。

有些大部落，形成了城邦，可依舊沒有形成國(guó)家的概念。

所以這便是融合和推進(jìn)。

可秦墨沒有過度的美化，他甚至在書中向這些原住民道歉。

也就是這一份道歉，讓這些原住民，更加的愛戴秦墨。

成王敗寇，原始部落信奉的其實(shí)更加的野蠻，他們信奉強(qiáng)者，就好像他們可以隨意的奴役比他們更弱小的人。

被征服，被奴役，是他們?nèi)跣　?

而他們見識(shí)到了更強(qiáng)大的文明后，他們也逐漸開化，甚至是崇拜這些文明。

而強(qiáng)者的道歉，讓他們這些人有一種受寵若驚的感覺。

有不少部落酋長(zhǎng)站出來，為秦墨正名，這也是秦墨沒有想到的。

放在中原這不可能的。

可這些人腦回路不一樣，倒是給秦墨省去了不少麻煩。

而這些日子，秦墨在京城呆膩了，他決定來一場(chǎng)，說走就走的旅行！